花岗岩雕刻(花岗岩价格查询)

发表时间: 2020-04-03 12:12

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  老门(四合院的怀念)立于北京二环内,高4米,使用花岗岩雕塑材质,表现由时代变迁老门的沧桑感。

  北京的高楼大厦越来越多,胡同和四合院越来越少。人们告别旧屋,乔迁新居,总会怀念曾经居住和生活过的四合院,作品通过对老门的局部门环的真实刻画,勾起人们对往事的一丝回忆。

  老门花岗岩雕塑选用门作为雕塑的设计的原型,因为每一道门打开时或许充满了未知陌生与神秘,或许又是熟悉的身影。

  以今观古,许多事情的确神乎其神,神得有些古怪。对门的种种功用产生了神秘感,再加上想象力,结果“万物有灵”,这门、这户被古人奉若神灵,祭之祀之。并沿着岁时,将这么多文化信息簪在门榍、门扇上,增添了一道又一道门前风景,给寻访门文化的今人,留下韵味绵长的品味。

  民俗认为,门是内外空间分隔的标志,是迈人室内的第一关和咽喉,因此,又将一家一户称为“门户”。人们历来十分重视各种门的处理。曾有人说:中国古典建筑是门的艺术,《老门》花岗岩雕塑将这些艺术符号都放到了雕塑本身里。

  其实,寻常百姓,门岂止是“艺术”,还认为关系到一家人的吉凶祸福。故将门置于修房造屋的首位。

  “门”指建筑物的出入口或安装在出入口能开关的装置,门是分割有限空间的一种实体,它的作用是可以连接和关闭两个或多个空间的出入口。

  门出现的确切时间,难以考证,也不必细细考究。不过,早在我们的祖先穴居于岩洞那个年代,门的雏形可能就产生了。

  大概是从人类一产生了人类意识,产生了家居意识,也就产生了门吧。

  所以老门花岗岩雕塑在设计之初也表现了一个意识,每一个人心中都有一扇门。

  当观者看着老门花岗岩雕塑时是否心中会浮现出为谁打开一扇门又为谁关上一扇门。

  《老门》花岗岩雕塑为何使用花岗岩雕塑材质还有一个原因是因为山顶洞人住的山洞,在洞口挡些石块、树干之类的东西以作屏障,不就是原始的人类之门吗? 所以《老门》花岗岩雕塑也希望能够带观者穿越到原始状态,去体会人类的进化。谁是最先步入华夏建筑文化之门的第一人?上古神话的回答是:有巢氏。《韩非子·五蠹》描述:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽大蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来,自有巢氏在地上架木造屋栖身以后,便有了门。

  《老门》花岗岩雕塑还有一层意思就是代表了每一个人的童年,当你姗姗学步时,只能爬过门槛,长大些能够跨过门槛,许多人不正是通过这扇门才看到了人类的童年吗?当你长大成人自如跨越门槛,但却要搀扶渐渐老去的父母跨过门槛,也许这门就是一个人生的真实写照。

  门使用花岗岩雕塑材质,而硕大的门环使用了铸铜雕塑材质,花岗岩雕塑材质与铸铜雕塑材质这两种代表永久与坚硬的符号融合在一起更加体现了门对于每一个中国人的重要性。

  俗称“门环”,学名辅首。准确地讲,铺首只是门环底座,铺首衔环才是一个完整的门环。 如同门簪是用来固定大门,门钉是用来固定门板一样,门环是用来开关大门和叩门的,为一种实用物件。 古代统治阶级对民居门环有很明确的等级规定。明史记载:“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环;公王府大门绿油铜环;百官第中公侯门用金漆兽面锡环;一二品官门绿油兽面锡环;三至五品官门黑油锡环;六至九品官门黑油铁环……”难怪山西众多豪宅老门都是黑漆或无漆的,门环为铁制。

  虽然是一个简单的老门花岗岩雕塑,但博仟雕塑公司在雕塑设计上却投入了大量精力,每一件雕塑作品都是我们的心血和孩子。

  《西域往事》骆驼不锈钢动物雕塑是博仟北京雕塑公司早期的剪纸镂空样式不锈钢雕塑作品,运用美丽的沙漠之舟骆驼展现了坚韧不拔、温文尔雅温、和蔼可亲的精神。

  《西域往事》骆驼不锈钢动物雕塑使用不锈钢材质,运用化学腐蚀的方法,让不锈钢表面呈现红褐色,表现沧桑和神秘感,再运用不锈钢板手工切割出不同骆驼的造型。《西域往事》骆驼不锈钢动物雕塑整体造型大气磅礴,吸引眼球。

  《西域往事》骆驼不锈钢动物雕塑使用不锈钢板切割的方法切割锻造出一峰峰骆驼,仿佛在大漠的孤烟中慢慢移动着身影,像小舟在大海里航行,乘着风,迎着浪。骆驼的眼睫毛是双重的,当风起沙扬的时候,双重的眼睫毛像卫士似的,将沙挡住,不使它吹进眼里。

  但只是使用剪影的不锈钢雕塑小品造型方式来描绘《西域往事》骆驼不锈钢动物雕塑觉得有些单一,所以又加入了新的符号,将新疆的又一重要符号胡杨木融入到骆驼的身体中,沙漠深处,骆驼见证胡杨的枯骨抽芽生长,见证曾经的辉煌在黄沙的肆虐下无寻踪迹。踩过无知的土地,追寻大漠的每一寸骨骼与肌肤。

  《西域往事》骆驼不锈钢动物雕塑作品参加由中国城市雕塑家协会和青岛市规划局主办的“丝路新语 东西部雕塑家作品联展”在雕塑设计之初一直在想西域文化的精髓是什么,西域人们第一想到的就是沙漠,而能够征服沙漠帮助贯穿整个丝绸之路的重要交通工具就是骆驼。

  中国是世界上双峰骆驼主要产地之一。全国约有骆驼28万峰左右,主要分布在内蒙古、新疆、青海、甘肃、宁夏等省区约110万平方公里的干旱荒漠草原上。从数量看,以内蒙古自治区为最多,约占全国骆驼总数的67%,新疆维吾尔族自治区次之,约占20%左右。

  提及西域往事,大家第一想到的也许是著名的西域往事一书,《西域往事》骆驼不锈钢动物雕塑也借鉴了书中描写片段,辽远而神秘的中国西部,当清军的马蹄声惊醒了准噶尔大地那些飘荡的幽灵,一场人间《西域往事》《西域往事》图册悲剧不可避免地拉开了序幕。古老的家族、古老的宗教、古老的恩怨,在天山南北的血火交迸中熔铸成一首凄婉的木卡姆悲歌……通过新疆最后一个王公达吾提·买合苏提先生的娓娓口述,那些陈迹斑斑的爱恨情仇,带着岁月的沧桑,正在向我们蹒跚走来……

  《西域往事》骆驼不锈钢动物雕塑作为”思路心语“的重要雕塑作品联展,此次展览由中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席、中国城市雕塑家协会主席、中国雕塑院院长吴为山担任总策展人。

  该展览执行策展人张琨、叶东炜、尚荣、秦春晖分别组织各有关地区的作者和作品。展览秉持“人文先行”的理念,以海陆丝绸之路文脉为主题,共展出来自山东、陕西、江苏、北京、四川、甘肃、新疆、宁夏等十几个地区的130多位雕塑家的近150件作品,其中部分作品也由博仟不锈钢雕塑制作厂加工制造,得到相关领导及观者的赞誉。

  随后博仟雕塑厂配合雕塑家郭心聪老师又为新疆塑造了楼兰姑娘砂岩雕塑制作,已成为乌鲁木齐的地标性雕塑。

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  《战争 苦难》是乐道院广场上的铜雕塑浮雕作品。

  纪念性景观雕塑是城市雕塑的一种类型,它以重要的历史为主题,采用大型庄重的雕塑形式,直耸在公共场所,成为美化城市环境的一部分,更重要的是,雕塑的艺术性为城市精神造型,成为城市人文的具体体现,为驻足欣赏它的人,带去眼睛与心灵的震撼。

  乐道院系列雕塑群组与铜雕塑浮雕成为国内少有的优秀雕塑系列作品。在建筑上为了雕塑专门开辟了乐道广场,建有亭台水榭,标志性纪念塔。纪念塔顶端标有“1945年8月17日”字样,塔身有盘旋的和平鸽,塔基用黑色花岗岩制成,四面都刻有被关押者的国别、名字、性别、年龄。塔基上面是各国的人身雕像,塔名为《胜利.友谊》铜像雕塑。塔的东南角上,有“乐道院遗址”碑一块,看来这个地方才是最初的乐道院。现在广场公园内美景美不胜收,河水清清,长廊悠悠,花繁叶盛。有小桥流水,鹅卵甬道上的方石雕像精美,形态逼真,卧莲亭上的龙柱栩栩如生。

  距离这座雕塑不远处的墙壁上,雕刻有乐道院集中营群像铜雕塑浮雕,为《战争·苦难》《解放·欢庆》,两组铜雕塑浮雕画面内容对比鲜明,冲击感强烈。只是有着鲜活历史内容的铜雕塑浮雕被淹没在难觅踪迹的草丛中,颇显落寞。三组铜雕塑浮雕位于乐道广场,就在乐道院集中营旧址的入口处。依水而建的乐道广场,周围绿树浓荫,为这里营造出一份宁静祥和。炎热的夏季,这里成为市民的休闲场所,纳凉的老人,练习小提琴的漂亮男孩,还有不知从哪传来的悠扬合唱声……那盘旋在雕塑上端的和平鸽为这里发生的故事作了最好的注脚,青铜使它们恢复了生命。和平是多么美好。

  乐道院广场的建立,铜雕塑浮雕的建立起到了非常重要的作用:

  一教会作用。

  近代史上,外国教会对中国社会的变化起到了积极的推动作用,尤其是对医院和学校的发展。潍坊乐道院1882年由美国人创办,由教堂、学堂、诊所3部分组成。现在潍坊二中前身即原乐道院所办学校——广文中学,而潍坊人民医院即是由当时的教会医院发展而来。在《解放·欢庆》铜雕塑浮雕中有详细的刻画。

  二美国对中国教育的贡献。乐道院1900年被义和团烧毁楼房42间,平房136间。1902年,是用清政府“庚子赔款”的白银10万两重建并扩建了“乐道院”。(作为一个中国人,对美国处理庚子赔款的方法心存感激。1908年,美国国会通过法案,授权罗斯福总统退还中国“庚子赔款”中超出美方实际损失的部分,用这笔钱帮助中国办学,并资助中国学生赴美留学。双方协议,创办清华学堂,并自1909年起,中国每年向美国派遣100名留学生。第二批中就有后来大名鼎鼎的胡适、赵元任、竺可桢等。)在《战争·苦难》铜雕塑浮雕中有详细的刻画

  三日本人的精神。二战中,潍坊乐道院成了日本关押欧美侨民的集中营。1941年12月7日,日军偷袭珍珠港,发动蓄谋已久的太平洋战争,美英正式对日宣战。这时在美国夏威夷等地的日本侨民采取种种措施窃取美军情报,为日本军国主义服务,引起了美国的强烈不满,因此美国政府将侨居旧金山等地的6万多日本人集中到洛杉矶附近指定的地区,并且不准与外界联系。日本为报复美国,从1941年底开始,在中国全境搜捕盟国所有在华的牧师、教师、商人等,并将其全部强行收管。共有2008名欧美侨民在此关押。

  四集中营中知名人士之多。有曾任蒋介石顾问的美国人雷振远、华北神学院院长赫士、燕京大学校务长司徒雷登、齐鲁大学教务长戴维斯、原辅仁大学附中教师曾任美国驻华首任大使(1981-1986)的恒安石等;还有曾获奥运会400米冠军的世界著名运动员英国人埃里克"利迪尔。

  铜雕塑浮雕作为最永久的铜雕塑方式,我们将革命烈士运用铜雕塑浮雕的方式永久留在每一个中国人心中。

  当我们遇见这些记载着历史的铜雕塑浮雕时,请静默片刻,回望那一段段沧桑的历史,唤醒自己沉睡的心灵。歌德说,历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。即使激情不易触发,也至少要对这一尊尊铜雕塑浮雕怀有尊重与敬畏。

  以石头、青铜为材料制作的铜雕塑浮雕成为纪念性广场的标志性风景,它们承载着鲜活的记忆,展示着城市的人文内涵,凝聚着向上的力量。同样,市民们对待它们的态度也体现出这座城中人的公共素养。

  雕塑艺术家吴为山在一次采访中说:“城市雕塑可谓城市之魂的象征,一座好的城市雕塑往往是一个城市气质与内涵的点睛之笔。”风景再美,也需要有发现的眼睛,当再次走进时,请记得停下匆忙的脚步,看看雕塑,读读它们的故事。也许历史睡了,但时间醒着;城市睡了,但雕塑醒着。

  《捣酥油》内蒙古铸铜雕塑立于内蒙古达茂旗,高2米,由博仟铜雕塑厂家制造。表现的是蒙古妇女们提炼酥油等奶制品的动势,表现内蒙人民的辛劳精神。

  每年的7、8、9月,西藏高原草肥水美,气候宜人,正值膘肥体壮的母畜产奶的旺季,是提炼量多质佳酥油的绝好时机。

  《捣酥油》内蒙古铸铜雕塑就摆放在那辽阔无垠的草原上,灿烂的阳光洒满了牧场,肥壮的牛羊悠闲自得地啃食着青草,远远望去,似珍珠玛瑙,星罗棋布;似片片云朵,飘来荡去。

  好一派安谧、宁静的高原风光,令人心旷神怡。《捣酥油》内蒙古铸铜雕塑表现了一位妇女正在家里、帐篷周围,从事提炼酥油等奶制品的劳动。

  提炼酥油俗称“打酥油”,工具比较简单:一只酥油桶,《捣酥油》内蒙古铸铜雕塑使用雕塑铜雕的方式表现一个盛有适量水的大盆。

  当设计《捣酸奶》内蒙古铸铜雕塑时发现实际上酥油铜是整个雕塑中的重点符号,酥油桶实际上是木制的,由三部分组成:

  (1)木桶,高及人胸,有近五分之一坐入与桶外径相差无几的土坑里。桶身上下等粗,外围上、中、下各部分别用金属箍或竹、藤箍、牛皮箍等箍紧。

  (2)“甲洛”,一块比木桶内径略小的厚木板,上面掏有三角形或方形的五个孔,其中四孔均匀地分布在木板的各对称部位,中间的方孔上固定着一根一握粗、直、高出桶1尺左右的木棍。一般情况下,“甲洛”总是插在木桶里的。

  (3)一与桶外径相等的木盖,“甲洛”柄从中央的圆孔中伸出。木盖反面固定着几根木条,使之更稳定地盖于桶上,以保持桶内洁净,酥油桶虽大小不一,但一般都能装60—80斤奶。

  每逢早、晚,妇女们把滤净的鲜奶倒入酥油桶里,使之略微发酵,如发酵差,可加些温水。

  打酥油通常由一位妇女承担,遇体弱多病或年老体衰者,也有两人同时操作的。打酥油时,两手握住木柄,用腰、臂以至全身力气,压“甲洛” 下沉,触及桶底;旋松手,任凭浮力又将其缓缓托起。如此周而复始,反复近千次,酥油才从奶中分离,浮于表层。这时,操作者精心、仔细地把酥油捞起,把粘在桶壁上的油点粘出,一并放入盛凉水的大盆里,而《捣酥油》内蒙古铸铜雕塑就是很好的将上述劳动动势生动表现出来。在凉水中用两手反复捏、攥,直至将酥油团中的杂质——脱脂奶除净为止。

  人们习惯将酥油拍成扁圆或方形的坨团。夏季一桶奶能打出酥油3—5斤。待酥油坨积多时,男人们将其揣进泡软了的小牛皮或牛羊肚儿中,缝好,以便于保存和运输。

  打酥油的劳作虽然单调、枯燥,但却需技巧,费体力。你想想,硬是把80斤的奶水从桶壁与木板间隙及木板的四个孔中挤压出来,得需多大的压力呀!在设计《捣酸奶》内蒙古铸铜雕塑时我们也曾亲自体验,握住本柄,用尽全身的劲儿,才使“甲洛”晃晃悠悠地“逛”至桶底,第二次再触,却将奶泼出许多。要把握好这个“度”还真不易呢!可见内蒙古妇女的勤劳态度,指导广大妇女学习。

  酥油,是藏族食品之精华,高原人离不开它。 酥油是似黄油的一种乳制品,是从牛奶、羊奶中提炼出的脂肪。藏区人民最喜食牦牛产的酥油。产于夏、秋两季的牦牛酥油,色泽鲜黄,味道香甜,口感极佳,冬季的则呈淡黄色。羊酥油为白色,光泽、营养价值均不及牛酥油,口感也逊牛酥油一筹。酥油滋润肠胃,和脾温中,含多种维生素,营养价值颇高。在食品结构较简单的藏区,能补充人体多方面的需要。 酥油在藏区用途之广,功能之多,如非亲自目睹,简直令人难以置信。

  有一本书书名就叫酥油,讲述了作者觉迟根据自己零五年后在藏区草原义工支教的经历,充满感情地写出了一个既绝望而又美丽的故事。书中的梅朵千辛万苦来到深山草原,把全部的热情和爱留在这里。从一个如花美眷成为一个百病缠身的女子。为了那一个个寻找出来的孩子,为了那斑驳残破的碉楼学校,为了给流离失所的孩子们一个庇护所……

  人们对于味道的记忆是最长久的,内蒙古的人们看到酥油尝到酥油肯定就像回到了自己的家乡,回到那广阔的草原,那美丽的毡房,毡房旁仿佛站着年迈的母亲为他们制作着美味的酥油茶。。。。。

  而《捣酸奶》内蒙古铸铜雕塑也是希望通过雕塑的语言表现思乡之情。

  内蒙古的美食非常多,酥油只是其中一种,而除了饮食,大西北还有很多其他的元素,比如沙漠之舟骆驼,可以继续欣赏博仟不锈钢雕塑制作厂创作的《西域往事》;博仟砂岩雕塑厂家创作的《楼兰姑娘》等优秀雕塑作品。

  《曹操》是博仟北京雕塑铸铜厂与中国著名雕塑艺术家郭心聪老师在雕塑设计、泥塑、后期铜雕雕塑铸造加工上共同创作。

  著名的三国故事已不用赘述,而曹操作为三国里最有争议的人物,对于人物雕塑设计创作来说非常有难度,如何塑造符合人们心中的曹操,是奸人?是枭雄?

  曹操(155年-220年3月15日 ),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家 ,三国中曹魏政权的奠基人。

  博仟北京雕塑铸铜厂根据伟大领袖毛主席对曹操的评价:曹操是了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人。

  曹操统一中国北方,创立魏国。

  博仟北京雕塑铸铜厂了解到他改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法治,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。

  博仟北京雕塑铸铜厂首先将曹操肖像雕塑表情塑造的非常霸气却又充满惆怅,因为他是拨乱世的英雄,所以他是个既悲凉慷慨,又气魄雄豪的人。

  博仟北京雕塑铸铜厂研究了曹操在诗词歌赋的造诣,在曹操的诗中,它表现得最为典型,最为突出。在诗歌体裁上,曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规,而是有所发展。如《薤露行》、《蒿里行》,在汉乐府中都是挽歌,他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开创了以乐府写时事的传统,影响深远。建安作家以及从南北朝直到唐代的许多诗人,他们拟作的大量乐府诗,都可以说是这一传统的继承和发扬。

  除了上述诗歌,博仟北京雕塑铸铜厂发现曹操还有不少其他文章传世,例如《请追增郭嘉封邑表》、《让县自明本志令》、《与王修书》、《祀故太尉桥玄文》等,文字质朴,感情流露,流畅率真。

  博仟北京雕塑铸铜厂在查阅曹操的历史时,了解到曹操在书法上还有非常高的造诣。

  《唐人书评》称:“操书如金花细落,遍地玲珑,荆玉分辉,瑶若璀粲”。

  西晋司空张华在《博物志》中称:“汉世,安平崔瑗、瑗子寔、弘农张芝、芝弟昶并善草书,而太祖亚之。”

  南朝的书法评论家庾肩吾在其《书品》中,把古代名人的书法作品分为:上、中、戏曲中的曹操扮相戏曲中的曹操扮相下三品,每品又分作上、中、下,共九品;他把曹操的书法作品列入中中之品,称其“隶墨雄瞻”。

  唐代书法家兼评论家张怀瓘,按历代书法家的艺术成就,把它们划分为神、妙、能三类:杰立特出者为神,运用精美者为妙,离俗不谬者为能;他在书法评论专著《书断》中称曹操“尤工章草,雄逸绝伦”,将其章草作品评为妙品。

  由此看来,曹操的书法作品虽不能列为神品、上品,但在全国名书法家中是数得着的。所以博仟北京雕塑铸铜厂在塑造曹操时必须要考虑将他塑造成一个既能文又能武的全面人物雕塑,现今在歌曲、诗词、甚至公司都在研究学习曹操,所以博仟雕塑铸铜厂希望能够塑造出让每个人都满意的曹操原型雕塑。

  博仟北京雕塑铸铜厂在塑造每一个人物雕塑时都会非常谨慎认真,查阅大量历史资料,指导胸中有数才会开始塑造,观者可以继续欣赏由博仟北京雕塑铸铜厂塑造的内蒙古铸铜雕塑《捣酥油》。

  《陈咬金》雕塑铜雕由博仟铜雕塑公司铸造而成,收录在博仟济南名仕多系列,因为程咬金是济州东阿县人,人物雕塑高2米。

  博仟铜雕塑公司首先了解到陈咬金骁勇善战,善于骑马用槊击刺,大板斧。

  陈咬金为唐朝开创立下汗马功劳,隋末天下大乱,程咬金先后入瓦岗军、投王世充、降唐。随太宗破宋金刚,擒窦建德,降王世充,以功封宿国公。预玄武门之变,历泸州都督、左领军大将军,改封卢国公,授普州刺史,代袭。

  程咬金(589年-665年2月26日),原名咬金,后更名知节,字义贞,济州东阿(今山东东平西南)人。唐朝开国大将,凌烟阁二十四功臣之一。

  博仟铜雕塑公司在塑造陈咬金时查阅了隋唐演义,虽然属于文学夸张手法,但也很好的描述了陈咬金的特点,其中写到程咬金是其中中赫赫有名的人物,其绝技就是梦中学会的三板斧,外号“混世魔王”,人如其名,干的混事数不胜数,以贩卖私盐起家,和秦琼是姑表兄弟,曾为瓦岗寨大魔国国王,后投降李唐,凭小聪明和运气也立了不少大功。一生运气极好,活到一百多岁,历经高祖、太宗、高宗、武则天、中宗、睿宗六朝,可以说是隋唐英雄中第一福将。

  最终博仟铜雕塑公司在铸造陈咬金时首先将他塑造的非常强壮,凶神恶煞,当然最不能缺少的是他的大斧头,很少有人能够躲过他的三板斧(现在也用来形容做事雷厉风行)。

  “半路杀出个程咬金”、“程咬金的三板斧”,一提》起这两句谚语,中国人是耳熟能详。

  博仟铜雕塑公司有意运用夸张的手法将陈咬金做成了抽象人物雕塑,将所有的特性都体现到了脸部表情上,圆睁的双眼,像是喘着粗气的鼻孔,更能够体现他的特性。

  《陈咬金》采用紫铜雕塑材质,由著名雕塑家郭心聪老师创作泥稿后,在博仟北京雕塑铸铜厂铸造而成。

  《姜太公钓鱼》运用夸张的铸铜雕塑设计手法塑造,由博仟铜雕塑公司铸铜雕塑设计而成,运用夸张的雕塑表现手法,姜太公钓鱼,愿者上钩这句古语出自《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺, 尚自言曰:‘负命者上钩来!’” 释义 “姜太公”,即西周初的姜尚,又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓,愿意上钩的鱼,就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。可见姜太公多么老谋深算。

  在人物雕塑设计之初首先了解姜子牙的正史介绍,姜子牙(约前1156年—约前1017年),中国著名历史人物,商末周初人。姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,别号飞熊,因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕,故以吕为氏,也称吕尚。

  相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为“太师”(武官名),称“太公望”,俗称太公,被周武王尊为“师尚父” 。

  大多中国古代人物一般都使用铸铜雕塑设计,都是写实雕塑,但博仟铜雕塑公司舍弃写实雕塑手法,改用抽象人物雕塑的人物雕塑设计,将本是严肃的历史变得诙谐轻松,最终由博仟北京雕塑铸铜厂铸造。

  姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝,是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

  既然是人物雕塑,那么在人物雕塑设计时就要透彻了解他的历史,不管是野史还是正史。

  首先人物雕塑设计时,了解到姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。

  人物雕塑设计时,纵观姜子牙一生的建树,无论从军事、政治、经济思想等方面,都有卓越贡献,其中尤以军事为最,所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”,称得上兵家之鼻祖,军事之渊薮。姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。

  人物雕塑设计时也考虑到神话里对他的描写,作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅助周国实现灭殷兴周的任务,所以称太公为“太公望”,到武王执政时,又以“师尚父”相称,尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”,是西周王朝“三公”中的最高长官,既主军,也问政。时有“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”之言,足见太公在周朝中的地位之重。姜子牙半生寒微,择主不遇,飘游不定,但他能动心忍性,观察风云,等待时机,终遇明主,辅佐姬昌,修德振武,以求兴周。

  周武王伐纣,太公为军师,牧野大战,灭商盛周,立了首功。周初分封,姜子牙被封为齐国君主,他治国有方,创建了泱泱大国,遗风犹存,累世相续,为后来的齐桓公“九合诸侯,一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树,无论从军事、政治、经济思想等方面,都有卓越贡献,其中尤以军事为最,所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”,称得上兵家之鼻祖,军事之渊薮。

  人物雕塑设计总结姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅助周国实现灭殷兴周的任务,所以称太公为“太公望”,到武王执政时,又以“师尚父”相称,尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”,是西周王朝“三公”中的最高长官,既主军,也问政。

  时有“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”之言,足见太公在周朝中的地位之重。姜子牙半生寒微,择主不遇,飘游不定,但他能动心忍性,观察风云,等待时机,终遇明主,辅佐姬昌,修德振武,以求兴周。周武王伐纣,太公为军师,牧野大战,灭商盛周,立了首功。周初分封,姜子牙被封为齐国君主,他治国有方,创建了泱泱大国,遗风犹存,累世相续,为后来的齐桓公“九合诸侯,一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树,无论从军事、政治、经济思想等方面,都有卓越贡献,其中尤以军事为最,所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”,称得上兵家之鼻祖,军事之渊薮。姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅助周国实现灭殷兴周的任务,所以称太公为“太公望”,到武王执政时,又以“师尚父”相称,尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”,是西周王朝“三公”中的最高长官,既主军,也问政。时有“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”之言,足见太公在周朝中的地位之重。姜子牙半生寒微,择主不遇,飘游不定,但他能动心忍性,观察风云,等待时机,终遇明主,辅佐姬昌,修德振武,以求兴周。周武王伐纣,太公为军师,牧野大战,灭商盛周,立了首功。周初分封,姜子牙被封为齐国君主,他治国有方,创建了泱泱大国,遗风犹存,累世相续,为后来的齐桓公“九合诸侯,一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。

  现代孔子雕塑像是博仟铸铜雕塑公司运用夸张的雕塑设计手法铸造而成,与目前存在的孔子雕塑像完全不同,让孔子穿上了西装,走上国际,或许孔子穿越到现代,会是中国很好的外交家。

  孔子(公元前551年9月28日―公元前478年4月11日) ,子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。

  孔子雕塑像在中国有太多版本,但哪一个版本才是孔子真正的相貌,无从考证,关于孔子的相貌,《史记》上记载说他“生而首上圩顶,故因名曰丘云。”

  关于孔子的面孔,《孔丛子》说他“河目隆颡”,是个长眼高颧骨的人,类似于我们今天所说的奔颅头。

  《荀子》上则说“仲尼之状,面如蒙亻其 。”蒙亻其 是上古时代人们避邪驱鬼和送葬时所用的神像,既然是用来吓唬鬼魅的,其样子狰狞可怖自然可以想见。

  当然你也许会说,荀子虽然距离孔子的时代很近,但他毕竟也没有见过孔子本人。那么就让我们看看见过孔子的人是怎样描述孔子长相的吧,幸好史料上留下了一段这样的记录。那是当年孔子仓惶从宋国逃出以后,在郑国又和门人走散了,有人见他独自可怜兮兮地站在东门的城墙根下,就对到处找他的子贡说:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自腰以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”传说中尧正是瘦长的身子,“河目隆颡”的脑袋,而“皋陶之状,色如削瓜”,皮肤泛着青色,禹的身高据史载正是九尺二寸。说孔子自腰以下不及禹三寸,大概是说他还是个腰长腿短的人吧。

  子贡按照那人的指点果然的原话告诉了孔子,孔子听后莞尔笑道:“外貌说的还在其次,倒是‘像丧家之狗’这句话,说的太神似了。”他老人家在恢谐中对郑人的描述基本上还是认可了,这与司马迁和荀子的记述也是非常吻合的。没想到我们的至圣先师个子虽然很高但身材上下却不大成比例,脑袋顶上凹陷而前额又凸起,皮肤泛青,长相竟是这般的令人失望。

  不管孔子到底是什么样貌,但他的学识、成就是魅力无限的,博仟北京雕塑铸铜厂只希望塑造出自己心中的孔子雕塑像来纪念他。

  《禅坐》玻璃钢佛像雕塑在佛像雕塑人物制作系列中,打坐是一种养生健身法。

  玻璃钢佛像雕塑的是一个双膝盘坐放空冥想的高僧,看他微闭的双目,虽然看似彻底放松的状态却稳如泰山,让每一位观者看到都能够感受到浓浓的禅意。

  《禅坐》玻璃钢佛像雕塑运用玻璃钢仿铜工艺,玻璃钢仿铜也是性价比比较高的工艺,但缺点是保存时间短,需求玻璃钢佛像雕塑的客户可以根据自身的预算等综合因素考虑选择。

  “禅”是宇宙中一切万物的真理、生命和智慧。包括大自然界中所有的生物与非生物,以及宇宙万物,它们的生命变化、智慧、能力、生态…等等,统统都属于禅的范围;大如行星,小至细沙,当然也包括了人类。

  佛在《楞严经》里讲过,漏尽不证,要想成佛,无有是处,犹如煮沙欲其成饭!不可能的事情。

  道教:

  《禅坐》玻璃钢佛像雕塑作品在佛像雕塑人物制作创意就是来源于佛教中的“禅坐”或“禅定”,是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。

  佛教:

  在玻璃钢佛像雕塑中我们也了解了道家的打坐修炼方法,打坐又叫“盘坐”、“静坐”,是道教中的一种基本修练方式,闭目盘膝而坐,调整气息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。

  做为僧道修行方法的一种,闭目盘腿,手放在一定的位置上,断除妄想。 宋文天祥《遣兴》诗之二:“莫笑道人空打坐,英雄收敛便神仙。” 元杨暹《西游记·诏饯西行》:“京师大旱,结坛场祈雨。玄奘打坐片时,大雨三日。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“﹝冯京﹞虽读儒书,却又酷好佛典,敬重释门,时常瞑目打坐,学那禅和子的模样。”《人民文学》1979年第5期:“寺内僧堂明净,住持 圆觉和尚 正居中盘腿打坐。”

  养生:

  打坐既可养身延寿,又可开智增慧。打坐的特点是“静”,“久静则定,久动则疲”。

  武术:

  在中华武术修炼中,打坐也是一种修炼内功,涵养心性,增强意力的途径。

  《禅坐》玻璃钢佛像雕塑主要围绕以下六点来塑造:

  一切放下、心念耳闻、念起即觉、按时上座、下座观照、心量广大。

  在这个嘈杂的城市,人们很难静下心来冥想,博仟北京雕塑厂也是希望能够用佛像雕塑制作雕塑语言让更多的观者感受到禅坐的魅力,能够静下心来让自己的身体与思绪升华。

  《禅坐》玻璃钢佛像雕塑就是希望观者能够体会到从禅修中,身心会达到平衡点,也就是身体和心理会产生变化,从内分泌的协调到身体及精神体的清净,会使我们很自在,不会再为人世的俗念而执著,也就是对生活中的人、事、物,不会很固执的当作是自己所拥有的,心不会再受到五官六识的引诱而迷失自己。

  当你看到《禅坐》玻璃钢佛像雕塑有这样的开悟,一切会放得开,就能活得自在;不管在哪个环境中,都能以平常心去圆融,心中时时充满知足与法喜。

  所以禅修者说,吃饭、睡觉、工作、洒水、扫地即是『禅』,也就是说他们心中无所求,任何环境都是出自于自然的情况而作的,那种安详和满足的心境,叫做“禅”。

  《禅坐》玻璃钢佛像雕塑也希望告诉观者,凡是经过禅修以后,对自己有了悟性,经过开悟之后,会知道在生活中如何尽自己的本份,做自己该做的事,然后会很自在,很圆满,很有乐趣的,这才是真正的解脱;不是什么事都不做,这样心理反而始终牵挂,心放不下,就是迷失。只有从禅修中,才能深知平凡的可贵,一个人生活在平凡之中,才能体会人生的本质,也才能珍惜自在的清净。

  在平凡之中不受任何压力,才能让自己随心所欲,做自己必须要做的事,这个平凡-就是『禅』。所以说,『禅』是智慧,是人生的指南;生活中没有『禅』就失去人的可贵。修禅除了让我们获得一份自在圆满的心灵之外,在人生的命运中『禅』还能点燃我们心灯,提升人格层次,所以博仟雕塑公司在刻画《禅坐》玻璃钢佛像雕塑希望告诉观者中心思想就是人应该要修禅,修出自己的境界。

  《禅坐》玻璃钢佛像雕塑就是结合中国古代的佛像雕塑精髓,创造出佛身与人们沟通之门。

  如对博仟雕塑厂的佛像雕塑制作案例感兴趣,可继续阅读相关佛像雕塑设计案例:佛像神像雕塑公司案例图片 大型佛像神像雕塑价格 佛像神像雕塑厂家推荐 佛像生产制作厂家

  《老舍》人物雕像收录在博仟北京雕塑公司济南名仕多系列当中,雕塑作品采用铸铜雕塑制作,半抽象人物雕塑的方式塑造。

  《老舍》人物雕像还原真实的老舍写照,从性格、状态包括细节,那个年代的皮鞋、那个年代的服饰、那个年代的眼镜。。。。。

  老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予。因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。信仰基督教,北京满族正红旗人。

  中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

  代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生,总是忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年,由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害,老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

  我们在创作《老舍》人物雕像时,了解了他的历史同时,也了解他的个人爱好,查阅大量老舍的照片后发现,抽烟几乎是老舍的符号,你看他上世记50年代以后的照片,其中有多少是在不同的场合抽着烟呢!老舍还曾说过:“先上吊,后戒烟!”

  在现代文坛名人中,鲁迅和老舍的烟瘾很大,他们之间往往是一支接一次,轻烟袅袅。不过曾经他们俩在欣赏一场艺术展览时,害怕影响到艺术品,不但自己不抽烟,还劝阻其他观者不要抽烟,可见它们对艺术品的尊重,也是对艺术本身的热爱。所以博仟北京雕塑公司要为老舍先生塑造一尊人物雕像以此敬重。

  在创作老舍人物雕像时加入了重要的符号“香烟”,老舍没有烟就写不出文章。

  说到文章在创作老舍人物雕像时我们查阅了老舍先生的大量文学作品,大多题材都是有关小老百姓的,所以在塑造老舍人物雕像时,让他更加亲民,为了表现的就是他关心百姓疾苦,关注民族命运,有着强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义精神,却又没有任何架子,平易近人的状态。

  《老舍》人物雕像创作于2010年。

  《梁实秋》人像雕塑收录博仟北京雕塑公司的济南名仕多系列,使用铸铜雕塑加工方法,运用夸张的手法塑造。

  塑造梁实秋人像雕塑时我们先要看看梁实秋先生的主要介绍才能够得到人物雕像的准切定位,就像素描先要钩形,雕塑先要搭架子一样:

  梁实秋,原名梁治华,字实秋,1903年1月6日出生于北京,浙江杭县(今杭州)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威,曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。就连冰心也被梁先生委婉批评。

  一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》(译作)等。1923年8月赴美留学,取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后,先后任教于国立东南大学(东南大学前身)、国立青岛大学(中国海洋大学前身)并任外文系主任。1949年到台湾,任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北,享年84岁。

  我们塑造梁实秋人像雕塑时从他的道德品质以及性格气质全面了解才能够塑造出神形兼备的人像雕塑。

  梁实秋先生的冲淡(冲和、淡泊,叫做冲淡。 冲淡和纤秾不同。纤秾用的是浓彩,冲淡施的是淡墨。 冲淡并非淡而无味,而是冲而不薄,淡而有味。 魏晋文人濯足清流,不染尘俗,同封建权贵不合作的精神,对安静、美好的理想境界的憧憬,是形成冲淡的一个重要原因。)是他个性的特点之一,但这一点似乎并没有幽默在他文中的位置显眼。《老年》一文应是他这一特点得到充分发挥的代表之作了,文中有道:“五欲全销,并非易事,若已全销,人间又还有何留恋的呢。”仅以此一句作结,便将全文冲淡的感情显露无疑。

  塑造人像雕塑时,发现这与他从师周作人不无关系,同样,他的冲淡虽有自己的特点,却不及周作人的深刻。我们试比较一下周作人《故乡的野草》中的结尾:“没有钱的人家虽没有鼓吹,但是船头上逢窗下总是露些紫云英和杜鹃的花来,这也就是上坟船的证据了。”这种差距也许可以让人从另一角度理解:梁实秋不是天性轻松的吗?他师承周作人的冲淡,却不及其深刻;他追慕林语堂的幽默,却不及其机智,但是,他却恰到好处的中和了周、林二人的冲淡与幽默,创造出了自己文体的自然与雅洁,自己个性的独特与完整,不得不说,这种博采众家之长,自成一家风格的人生态度是令人赞叹的。

  梁实秋人像雕塑最终在性格上选取幽默与冲淡的完美结合,便成一种极为雅致的文学风格,也成为先生人生态度的精粹,读其文,观其人,会有一种清新而不失典雅的感受。

  人像雕塑时也研究了老舍等作家等性格,幽默不太一样,梁实秋则居于二者之间,他的幽默是内敛的、自然的,平和中正,温柔蕴藉,恰恰符合“幽默”的本意。要说梁先生的学问,说学贯中西我看也不过分,“雅舍”系列别开生面,开辟了白话文散文的一条新路,在新文化运动期间他的立场大约算中立范畴,支持改革但反对过火的激进,做了很多文学批评的工作,也掐过架,被鲁迅骂惨了;英文方面,耗时数十年(当然了中间他也偷懒过不少次)翻译了莎士比亚全集,编过远东英汉大词典,两方面都成就极高,活的还长,老来一段黄昏恋,简直人生赢家啊。

  在人像雕塑创作过程中从梁先生的作品刨析来说,首先多是短小精焊的美文,简洁明澈,以雅化俗,常使人读后齿颊留香。

  创作梁实秋人像雕塑过程中我们也借鉴了在对中国文坛“浪漫之子”徐志摩的评价,典型体现了雅致文风:“如果真以为诗有翅膀,能把诗人带到天空,海阔天空的俯瞰这乌烟瘴气的人间,而且能长久的凭空御虚,逍遥于浩天之上,则会体验到真的天堂。”做人怎样算是雅致?看看梁实秋先生的为人风格:以完美的态度面对人生,以浪漫而务实的态度实现人生,以平淡的过程度过人生,实在是雅致至极。梁先生曾到过四川,称当地民舍为“雅舍”,一入住后,久久不愿离去,“雅舍”中,梁实秋获得了作文的雅兴与为人的雅趣。同时,逐步奠定了他的雅致之风,铸就了他的高雅人格,从而也才有了梁实秋的雅致人生。

  梁实秋用手中轻快的笔展现了他的人生哲学——严谨中有谦逊;轻松后有幽默,更有丝丝的冲淡蕴含其间,汇成清新隽永的雅致人生。他给后辈学者所带来的影响,绝不仅仅是那表面的文字。

  创作人像雕塑时还需要读懂梁先生的人生哲学,想想,我们也应拿出人生的钥匙,开始解读自己的人生哲学了吧。我们带着世纪的曙光,因此,我们应阳光一般的走着;我们带着时代的使命,因此,我们应自豪的跑着;我们不是弱不禁风、离不开温室的花,因此,我们应该独立和坚强的生活;我们更不是历史的奴隶,因此,我们要带着个性的翅膀飞翔!如是解读我们的人生哲学……  从客观的角度去看梁实秋,我认为,从他的人生哲学中所体现的人格魅力与精神的确有很多闪光的亮点值得我们学习,但“金无足赤,人无完人”这是永桓不变的人世定则,使得我要努力用全面而批判的眼光去解读这位文坛名家。他似乎没有那种浪漫的态度,使得他的文章总是很平实。我并不认为所谓“平平淡淡才是真”便是作文的最佳风格,人,应该有浪漫之气,会想,会追求,而不是仅仅拘束于现实人生。只可惜他没有从徐志摩那儿沾染点罗曼蒂克。另外,梁实秋的杂文言辞不够犀利,缺少点锋芒,虽然有幽默的讽刺、完整的辩证结构,也不缺少丰富的例证,但气蕴不够,便有懈可击。

  作者小处着眼,大处落笔,纵横生发,笔触较为恣肆,却颇有絮语散文的特色,给人们一种沉静的感觉。作者以雅致的渲染揭露了这个世界上的高等动物身上的种种疵点,揭示了社会的缺憾。在批评中带有道德意味,这在不完美的社会中应该说有永久性的价值,可见它在港台这个世态炎凉的社会中成为人们所喜欢的书,出版达四十多次而不衰,绝非偶然。

  文学难得的是忠实——忠于人性。梁实秋的文艺观有两个要点:一是反对以功利的眼光看待文学;二是认为文学应该表达亘古不变的人性。梁氏对人性极其重视,但他所主张的人性是抽象的,超阶级的,这显然是错误的。但从历史的角度看,我们暂且拘泥于对当时政治价值和标准,判断注重艺术方面的借鉴。

  由于本次博仟北京雕塑铸铜厂塑造的是青年梁实秋人像雕塑,了解到早期梁实秋专注于文学批评,坚持将描写与表达抽象的永恒不变的人性作为文学艺术的文学观,批评鲁迅翻译外国作品的"硬译",不同意鲁迅翻译和主张的苏俄"文艺政策",主张"文学无阶级",不主张把文学当作政治的工具,反对思想统一,要求思想自由。这期间和鲁迅等左翼作家笔战不断,所以本次塑造青年梁实秋人像雕塑运用半抽象夸张的雕塑手法表现,有些高傲的仰起头,翘着二两腿,这些细节能够很好的表现梁实秋当时的状态,旁边配合塑造功夫茶具又表达了梁实秋虽然非常直率,但又有小资情趣一面。

  除了在人像雕塑博仟北京雕塑公司在其他铸铜雕塑设计形式上也有很多案例,例如佛像雕塑制作、孔子雕塑像等等。

  《季羡林》人像雕塑属于名人雕塑,收录于博仟北京雕塑公司创作的济南名仕多系列,季羡林名人雕塑采用铸铜雕塑材质,表现了老年季老微笑坐在沙发上看书的场景。

  季老总是谦虚的说自己是一介布衣,但我们看来却言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。诚如他所谦言。

  季老名人雕塑塑造主要围绕着一句话就是低调做人,高调做事。这也是是对季老所谓的最好阐释。

  塑造季羡林名人雕塑从季老的性格、为人处事、历史事迹等几个方面研究从而达到身心兼备。

  季羡林是国学大师,为人谦虚随和,所以塑造的季老名人雕塑也抓住了谦虚随和的特点。

  季羡林名人雕塑收录在济南名仕多是因为他是山东临清人,字希逋,又字齐奘。

  国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家,所以他博学多才,一刻都离不开书,在季老名人雕塑创作上在他手里多了一本书籍。

  季羡林名人雕塑还要表现他非常有气质的一面,因为他在语言方面也有非常高的造诣,通英文、德文、梵文、巴利文,能阅俄文、法文,尤其精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

  季老名人雕塑塑造的最难处就是既要塑造他谦虚随和的特点又要将他坚毅的特性塑造出来,就像他说的即使在最困难的时候,也没有丢掉自己的良知。他在文革期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》,又完成了《牛棚杂忆》一书,凝结了很多人性的思考。他的书,不仅是老先生个人一生的写照,也是近百年来中国知识分子历程的反映,不怕恶势力,能够坚持自己的原则实属不易。

  在雕塑材质上我们使用的是青铜雕塑材质,更能够体现他的刚毅精神。

  做为济南名仕多系列之一,季羡林名人雕塑体现了山东人的好爽与坦荡。

  季老的性格体现在他的坦荡和谦虚上面。山东人豪爽,这一点自古以来就为外界所广为传颂,这在季老身上有明显的印迹。

  正因为豪爽,才能坦荡。无论对人对事,季老都能做到坦坦荡荡,毫无狭隘之心,他不遗余力奖掖后学,对同时代有成就的人也大加褒奖。

  季老本身是一个文化巨人,所以名人雕塑也要体现 他一刻都离不开书的状态,他对别人毫无私心地赞扬,更显出他作为文化巨人的人格魅力。

  魅力还来自于他的谦虚,谁都不否认季老是一个谦虚的人,所以塑造的名人雕塑人物雕塑一直在对观者微笑。

  成就如同泰山北斗的他,晚年坚辞“文化大师”等称号,认为自己只不过是一个普通的大学老师,一个普通的知识分子。这与那些以行政力量宣传自己为“挂牌大师”的人形成了鲜明的对照。谁才是真正的“文化大师”,当观者看到季羡林名人雕塑心中便自然有数。遗憾的是,在中国,像季老这样学贯中西的大师,已是踪影难觅。季老,是所有山东人的骄傲,所以博仟北京雕塑公司一定要塑造一尊季羡林的名人雕塑纪念季老。

  《胡适》名人雕像收录在济南名仕多系列,有花岗岩雕塑材质与铜像雕塑材质两种版本。为何会拥有两个版本请听博仟铸铜雕塑厂家娓娓道来。

  观者可以看到胡适名人雕像运用站姿,并且使用多棱角的雕塑方式刻画胡适,是因为胡适跌宕起伏的一生,“横看成岭侧成峰”,为家事忙,为情事忙,也为国事忙,始终在岁月的年轮中旋转。作为性情中人,胡适宽大为怀;作为书生大使,胡适酷爱自由。宽容与自由是胡适生命中的两大主旋律,贯穿终生,造就了一个多面的胡适,如一面多棱镜矗立在世人面前,所以博仟北京雕塑公司运用两个符号表现,一个是多棱角的雕刻方式,一个是运用石材雕塑或者铸铜雕塑的方式都能够表现这一特性。

  胡适的思想非常超前,对比起现在的鼓吹民主自由的派系来说,胡适对问题的把握,对中国人性的捕捉,对教育的批判可以说是一针见血。

  胡适名人雕像在胡适的性格刻画上也查阅了较多历史材料,也发现他柔软的一面: (一)与人为善、平易近人;(二)经常讲“容忍”,挨骂从来不生气;(三)聪明努力,谦虚谨慎;(四)“不疑”,不瞎猜测,自信心特别强;(五)慷慨资助青年人;(六)交友广、爱人以德。

  所以刻画胡适名人雕像时也要重视到这一点,胡适为人宽厚、热情、真诚,他不像鲁迅那样尖刻,徐志摩那样多情,郭沫若那样势利。在多数人的眼中,他是“老大哥”。大家都认为他和蔼可亲,招人喜欢。他注意细行,拘泥小节,与人为善、平易近人,谦虚谨慎、爱人以德……这一切,都是为了自己的实践,在自己周围形成一个团队,将自己的主张付诸行动。以至于“我的朋友胡适之”成为我国文化界的一个习惯用语。 以下是胡适的朋友对他的真实评价:

  季羡林(古文字学家,历史学家,作家,语言学家可跳转欣赏季羡林名人雕塑)评价胡适名人雕像借鉴:胡适是一个书生,说不好听一点,就是一个书呆子。举一小事称,胡适一次会议前声明要提前退席,会上忽而有人谈到《水经注》,胡适之先生立即精神抖擞,眉飞色舞,口若悬河起来,乃至忘了提早退席这件事。

  梁实秋(文学家 可跳转欣赏梁实秋人像雕塑)评价胡适名人雕像借鉴:胡先生,和其他的伟大人物一样,平易近人。“温而厉”是最好的形容。我从未见过他大发雷霆或盛气凌人。他对待年轻、属下、仆人,永远是一副笑容可掬的样子。就是在遭到挫折侮辱的时候,他也不失其常。“其心休休然,其如有容。”

  上述说到胡适拥有多面,塑造名人雕像时发现他也是个多情的人,最著名的就是胡适与陆小曼不为人知的情感故事,所以所造名人雕像既要表现他的钢硬、柔软、多情等等性格特点。

  除了性格相貌时神形兼备里的形也非常重要,这里的形指的是胡适的相貌:

  张中行生前撰文回忆胡适:“中等以上身材,清秀,白净。永远是‘学士头’,就是留前不留后,中间高一些。永远穿长袍,好像博士学位不是来自美国。总之,以貌取人,大家共有的印象,是个风流潇洒的本土人物。

  温源宁如此描述44岁胡适的长相:“气色虽然不甚红润,不像养尊处优的老爷,但也不像漱溟一般的瘦马相,只有一点青白气色,这大概是他焚膏继晷用功之遗迹。衣服虽讲究,但不故表名士气。一副相貌,倒可以令佳人倾心,天平是那么高,两眼是那么大,光耀照人,毫无阴险气,嘴唇丰满而常带着幽默的踪影。”

  所以在刻画胡适名人雕像一定将他刻画的非常帅气并且才华横溢。

  《乔冠华》雕塑人物立于上海福寿园,高2米,使用铸铜雕塑加工,属于名人雕像系列。

  《乔冠华》雕塑人物首先了解到乔冠华口才文笔之犀利,在整体雕塑人物他风度仪表之潇洒,他风流倜傥之自如,他足智多谋之灵活,他诙谐幽默之开朗,他不拘小节之浪漫,他恃才傲物之狂妄。

  在塑造雕塑人物时,感觉乔冠华是个大才子,性格类似李白《名仕.李白》铸铜雕塑,才华横溢,潇洒风流,天真率直,恃才傲物、狂放不羁,也有些周总理的影子。

  有人说这种性格适合搞文艺,但不适宜从政,从政必倒霉。乔从政了,还当上了外交部长,结果真的倒霉了。。。。。

  而博仟北京雕塑公司只是希望能够通过雕塑语言将乔老爷雕塑人物那爽朗的笑容,潇洒率真塑造出老永远定格在这一刻。

  塑造《乔冠华》雕塑人物时首先需要了解他的历史:

  乔冠华(1913年~1983年),江苏省盐城市人,早年留学德国,获哲学博士学位。抗日战争时期,主要从事新闻工作,撰写国际评论文章。1939年经廖承志等人介绍,加入中国共产党;1942年秋到重庆《新华日报》主持《国际专栏》,直至抗战胜利。1946年初随周恩来到上海,参加中共代表团的工作,同年底赴香港,担任新华社香港分社社长。中华人民共和国成立后,历任外交部外交政策委员会副主任、外交部部长助理、外交部副部长、外交部部长等职。1976年后,任中国人民对外友好协会顾问。

  在塑造雕塑人物内心时查阅到有人称赞乔冠华是有哲学家的头脑、外交家的敏捷、历史家的知识、文学家的语言,虽然有些言过其辞,但是至少讲乔冠华是个博学多才的出色外交家的评价,是不为过份的。在新中国外交部长中,他的才能与威望,应该说是仅次于周恩来、陈毅排第三位。

  乔冠华集笔才、口才、人才于一身,他虽有浪漫气质、不拘小节的特点或缺点,但他分析深刻、预见准确。他修长的身材,“绅士”般的举止,再加上他时时显露的微笑,使他在任何一个外交场合都引人注目。他“既是一个活动家,又是一个学问家”,是一个“把善于分析的冷静头脑和热情的性格结合起来的人”。这对于塑造雕塑人物的外在和内在都非常有难度。

  所以塑造雕塑人物如果要做到神形兼备,就需要从多方面了解他。

  乔冠华阅历丰富,个性鲜明,秉性旷达,恃才傲物,浪漫洒脱,不拘小节,常在饮酒赋诗之间,挥毫大作。在几十年的革命生涯中,一支利笔,两排灵牙,在中国共产党宣传事业和新中国外交事业中,立下汗马功劳。

  最终刻画的乔冠华雕塑人物聪明过人,才华非凡,同时他也有某些文人不拘小节、狂放不羁的特点。

  他谈笑风生,性格外露,好吸烟,喜喝酒,确切地说是嗜酒。30年代末40年代初,他紧密联系如火如荼的斗争实际,写出了一系列脍炙人口并有重要影响的国际述评文章。他写作的习惯,常常是深夜伏案,边写,边吸,边喝,午夜时分,文稿完毕,第二天见诸于报刊。他的工作、生活无规律可循。那时,他衣着随便,头发长约二寸,朋友们戏称他是“怒发冲冠”。吃的更是菲薄,往往因为写文章,饱一顿饥一顿的。

  《人民万岁》伟人雕塑塑造了毛主席在天安门城楼上面向全中国脱下帽子喊出“人民万岁”的雕塑人物瞬间,由博仟铸铜雕塑加工厂制作。

  说起毛泽东在中国应该无人不知,无人不晓,可以说没有毛主席就没有新中国,既然是伟人雕塑,就要详细了解他的生平事迹。

  毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。[1] 1949至1976年,毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席,所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。100%是伟人雕塑。

  《人民万岁》伟人雕塑塑造的就是毛主席,而这句话应当也是毛泽东同志发明的。但不排除之前有许多人说过这句话,不过正是由于毛泽东同志,才让这句话显得更为耀眼夺目。

  人民万岁伟人雕塑的故事是这样的:1953年2月16日,大年初三,毛泽东踏着春雪来到武汉汉口视察,群众看到毛主席来到后蜂拥而至,大家激动地喊:毛主席万岁!毛泽东伸出手和大家握手。闻讯而来的群众越聚越多前面的人握着主席的手不放手,后面人又争着向前。山路泥泞,人挤人,工作人员花了两个半小时,才将毛泽东护送到山下江边轮渡上。山上的群众仍一遍遍高喊:毛主席万岁!而毛泽东则在船上脱下帽子,向群众致意,大声喊:“人民万岁!”自此,”人民万岁“才为人们所熟知,并成为一句响亮的口号。

  你走上天安门城楼是为了高呼人民万岁

  把握历史的人民才会让你在史册上永放光辉

  你走上天安门城楼是为了高呼人民万岁

  主宰世界的人民才会让你在世界上万古永垂

  这就是你教给我们的哲学呼人民万岁的人,

  他死了他的思想却可以万岁万万岁──人民万岁

  观者看着《人民万岁》伟人雕塑方法站在了天安门下,拉入了那个热血的时代,听着并不是太好的喇叭传出可以穿透乾坤的湖南口音高呼:“人民万岁!人民万岁!”

  《苏东坡》古代人物雕塑收录于博仟北京雕塑公司济南名仕多铸铜雕塑系列。古代人物雕塑作品描述了苏东坡坐在一颗常青树下歇脚正在眺望远方。

  我们在创作《苏东坡》古代人物雕塑时发现苏东坡在当时还是生活的艺术家,他的生活态度、情趣、喜好都被视为时尚,以他的名字命名的美食和生活用品很多,例如东坡肉、东坡壶,也有衣物,如东坡巾。

  士大夫们争相效仿苏东坡的穿着打扮,他引领的潮流到明代依然盛行。

  所以我们塑造的《苏东坡》古代人物雕塑的穿着还特意查阅了宋朝的穿着时尚。

  因为我们塑造的《苏东坡》古代人物雕塑是苏东坡被贬黄州后的形象,苏东坡在中年被贬后研究美食,喜欢吃肉,所以有些发福,我们塑造的古代人物雕塑身材也微胖。

  塑造《苏东坡》古代人物雕塑性格时苏轼是率真,孤傲,豁达,洒脱,有理想有抱负的一个人。

  明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

  苏东坡实际上有非常多的叫法,为什么叫《苏东坡》古代人物雕塑也是因为他更贴近百姓,更体现了他的平易近人,在他为官期间帮助百姓解决了非常多的案子,真正可以称为人民公仆,尽管苏轼没有听过毛主席的敦敦教诲,也不知道“为人民服务”的深刻内涵,更不了解“三个代表”重要思想,但他却都做到了(可以跳转至人民万岁伟人雕塑系列)。

  无论是东坡居士,还是苏子瞻,还是苏东坡,其实都是一个人,他就是北宋的苏轼,中国历史上全能型的文化巨人。苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋伟大的文学家、诗人、词人、书画家、政治家、哲学家、佛学家还有美食家,四川眉州眉山人,与其父苏洵、其弟苏辙并称为“三苏”,“唐宋八大家”之一。

  《苏东坡》古代人物雕塑希望只是希望能够给观者一个相像的空间,也许苏东坡本人样貌与雕塑完全不同,但古代人物雕塑就是如此,表达的更是雕塑人物的情怀与灵魂。

  在外貌上借鉴了古代人物雕塑的特有雕刻方式以及一些文献:苏轼长得有个性,或者可以说有点酷。他在《传神记》中说:“传神之难在目。顾虎头云:传形写影,都在阿堵中。其次在颧颊。吾尝于灯下顾自见颊影,使人就壁模之,不作眉目,见者皆失笑,知其为吾也。”

  康震在《百家讲坛》中提及苏轼外貌、体形大致上苏轼,高个子,头戴子瞻高帽,面颊比较清瘦,颧骨比较高,眉毛长得很秀气,眼睛虽然不大,但是炯炯有神,而且他的胡子我们应该说,虽然不是那么浓密,但是足够衬托出他的神采。

  《田雯》历史人物雕塑收录在博仟铜雕塑公司的济南名仕多系列,德州诗人田雯诗作题材广泛 ,能反映劳动人民的疾苦 ,闪烁着现实主义光辉 ,但又不乏浪漫主义之作。田雯诗具有多彩的风格 :有的气势雄伟 ,有的朴实无华 ,有的绮丽典雅。

  田雯是清初"山左"诗人群的杰出代表.他为官谨慎、清廉有为,性格坦直、做人见义必为;论诗主张融合唐宋,讲究"分体取法",追求奇丽诗风,代表了清初诗坛早期的独创。家喻户晓的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”就是出自田雯。

  在塑造每一个历史人物雕塑时都需要了解他的性格、历史、文学作品等等,也可以说雕塑中最难的就是历史人物雕塑,肖像雕塑先要像再谈其他的,但历史人物雕塑没有照片对比,完全靠文字描述或者古代的简笔画,其他就是在雕塑设计时仔细研究历史人物雕塑的所有故事,不管正史野史,并且我们需要筛选哪些才是真正能够贴近历史人物雕塑。

  田雯(1635—1704),清初大臣,诗人。字紫纶,一字子纶,亦字纶霞,号漪亭,自号山姜子,晚号蒙斋。山东德州人,田绪宗之子。康熙三年(1664)殿试二甲第四名进士。授中书舍人,十九年(1680)提督江南学政,二十六年(1687)为江苏巡抚,三十八年(1699)奉旨督修淮安高安堰河工。以病辞职归里。诗与王士禛、施闰章同具盛名。著有《山姜诗选》、《古欢堂集》、《古欢堂集》、《黔书》、《长河志籍考》等。

  田雯进士及第后踏入仕途,做了十余年的低级京官,到40岁时才渐交好运,渐次超擢,至康熙二十七年八月任贵州巡抚,康熙三十年八月离任,在黔时间三年整。

  我们在设计田雯历史人物雕塑时,穿着一身清朝官服,却又书不离手,也是表现了他既是官员又是诗人的多重身份,雕塑作品采用半抽象的表现手法更能够体现他的平易近人,贴近百姓。

  耐候钢、耐候板本是建筑材料中必不可少的金属,近几年被广泛应用到了雕塑行业,也就是耐候钢板雕塑,如图所示都是使用耐候钢板锻造而成的现代抽象雕塑。

  耐候钢板不同于Q345钢板。 耐候钢板是一种在空气中生锈相当缓慢的钢板,而且锈迹呈现出绚丽的色彩,不容易掉锈,寿命是一般钢板的5-8倍,折弯及焊接性能较一般钢板也要更好。 耐候钢板做出来的效果实现了人与自然的和谐,特别适合于户外自然景观。

  而Q345只是普通低合金钢板,在钢板中多了一点MN,强度较一般钢板高一点,但是寿命等都差不多。

  锈蚀钢板雕塑和耐候钢雕塑的详细介绍和区别介绍:

  耐候钢,即耐大气腐蚀钢,是介于普通钢和不锈钢之间的低合金钢系列,耐候钢由普碳钢添加少量铜、镍等耐腐蚀元素而成,具有优质钢的强韧、塑延、成型、焊割、磨蚀、高温、抗疲劳等特性;耐候性为普碳钢的2~8倍,涂装性为普碳钢的1.5~10倍。同时,它具有耐锈,使构件抗腐蚀延寿、减薄降耗,省工节能等特点。

  耐候钢主要用于铁道、车辆、桥梁、塔架等长期暴露在大气中使用的钢结构。用于制造集装箱、铁道车辆、石油井架、海港建筑、采油平台及化工石油设备中含硫化氢腐蚀介质的容器等结构件。

  锈蚀钢板指具有保护锈层耐大气腐蚀,可用于制造车辆、桥梁、塔架、集装箱等钢结构的低合金结构钢。与普碳钢相比,耐候钢在大气中具有更优良的抗蚀性能。与不锈钢相比,耐候钢只有微量的合金元素,诸如磷、铜、铬、镍、钼、铌、钒、钛等,合金元素总量仅占百分之几,而不像不锈钢那样,达到百分之十几,因此价格较为低廉。

  耐候钢原理:钢中加入磷、铜、铬、镍等微量元素后,使钢材表面形成致密和附着性很强的保护膜,阻碍锈蚀往里扩散和发展,保护锈层下面的基体,以减缓其腐蚀速度。在锈层和基体之间形成的约50μm~100μm厚的非晶态尖晶石型氧化。

  耐候板雕塑性能特点:

  1、高抗冲击性能:由于采用软钢基板,耐候板具有很高的抗冲击性能,充分体现了复合材料既耐磨又抗冲击的优点。

  2、高抗磨损性能:磨损试验表明耐候板的耐磨性比低碳钢高20倍以上,比不锈钢、高锰钢高5倍以上。

  3、高性能价格比:使用耐磨堆焊复合板虽然表面成本提高,但综合考虑机件的使用寿命、维修费用、停机损失等,其性能价格比高出普通材料约2~4倍。由于材料使用合理,耐磨堆焊复合板比同等材料手工堆焊价格低50%。

  4、方便的加工性能:耐候板可以变形、焊接,可很方便地像普通钢板一样加工成各种耐磨损部件。切削加工金属材料的难易程度称为切削加工性能。一般由工件切削后的表面粗糙度及刀具寿命等方面来衡量。冲击性能是指以较高的速度施加到零件上的载荷,当零件在承受冲击载荷时,瞬间冲击所引起的应力和变形比静载荷时要大的多,因此,在制造这类零件时,就必须考虑到材料的抵抗冲击载荷能力,即材料的冲击性能磨损就是物体表面与硬质颗粒或硬质凸出物(包括硬金属)相互摩擦引起表面材料损失。

  耐候板雕塑与不锈钢雕塑有所不同,大家可以欣赏一下博仟不锈钢雕塑制作厂的《西域往事》,不锈钢雕塑制作厂的《不期而遇》都是使用不锈钢雕塑切割技术锻造而成。不锈钢雕塑加工需要专业的团队与高超的技艺。

  博仟人物雕塑公司最擅长人物雕塑,人物雕塑在雕塑类别里最难,在掌握人物雕塑的形外还需要掌握人物雕塑的心,如今看到太多雕塑案例,太多不专业的人物雕塑公司将人物雕塑雕刻的比例失调,形状怪异,更别说神形兼备。人物雕像本是美化环境能够给观者提供精神思想,我们这些专业的人物雕塑公司在承接每一个雕塑项目时都应该围绕这些点,而不该滥竽充数,为城市生产垃圾。

  人物雕塑是以古今中外的各种人物为造型的雕塑艺术,指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。

  人物雕塑公司在人物雕塑划分上分为:名人雕塑、古代人物雕塑、西方人物雕塑、人物佛像雕塑、纪念性人物雕塑、装饰性人物雕塑等等。不管如何划分人物雕塑公司在塑造人物雕塑时都应该注意:准确的人物造型,健康向上的城市社会文化气息,将每一个人物雕塑都做为艺术品去对待,对每一个人物雕塑都有责任感,只有这样才会创造出经典的人雕塑作品。

  《慎言》抽象人物雕塑运用夸张的雕塑手法塑造,抽象人物雕塑的衣着反映出文革时代的人人慎言,不小心一句话就会掉脑袋的荒诞时代。

  《慎言》抽象人物雕塑由博仟人物雕塑公司铸造,人物雕塑身着文革时期中山装,戴着那个年代的半框眼镜,这些符号表现雕塑人物是一个知识分子;为了国家的未来而担忧惆怅已谢了顶,右手拿着大喇叭仿佛想告诉观者什么,但大大的胶布却堵住了他的嘴。

  博仟北京雕塑公司运用了慎言本身的出处字义实际运用抽象人物雕塑的手法是想告诉观者那个不可思议的时代。

  所谓慎言,按《说文·心部》解:“慎,谨也。”就是说“慎”本义是指严谨、小心。这样,“慎言”之义即指人们在传播活动中要做到言行小心谨慎。

  还有意思出言谨慎。《墨子·非命中》:“初之列士桀大夫,慎言知行。” 明 方孝孺 《棠溪书舍记》:“慎言,笃行之一事耳。”

  虽然《慎言》抽象人物雕塑表现的那个年代离我们已遥远,但在这个年代,每个人之间也许都存在着一丝虚伪,不该说的不说,不该听的不听也可以是《慎言》抽象人物雕塑想表现给观者的意思。

  《永恒的乐章》指挥家为国家大剧院人物雕塑定制,永久摆放在国家大剧院,成为主要架上雕塑展览。

  《永恒的乐章》属于架上艺术品雕塑,可进行人物雕塑定制或我们自行创作。

  根据国家大剧院的创意要求,我们进行人物雕塑定制,最终选定指挥家忘我的指挥动势做为人物雕塑设计原型,运用夸张的手法,让人物雕塑定制出铿锵有力,让观者看到雕塑仿佛就听到与指挥家相同节奏的交响曲。

  国家大剧院“大剧和声”五人雕塑展,我们特地应邀创作了人物雕塑定制作品,当代雕塑艺术的发展和雕塑的多元性,在艺术领域里有着重要的艺术价值。当下雕塑艺术的发展进入了一个全新的时代,从架上雕塑到城市雕塑都受到了更加广泛的关注。国家大剧院特邀五位优秀雕塑家在大剧院展出他们的雕塑作品,参展的每位艺术家都有着自己独特的艺术风格。通过举办这次展览,希望能有更多的人走进雕塑,创造雕塑公众性、互动性的艺术平台。我们也希望大家在驻足观赏雕塑艺术作品的同时能得到一些启示和艺术享受。“大剧和声”让我们共同唱响美好的艺术生活。

  运用指挥家做为人物雕塑定制原型,也是因为指挥家是一场音乐剧的灵魂,音乐是活的艺术,不同的指挥家指导出了音乐都会略有不同。有的温柔一些,有的响亮一些;有的快有的慢。指挥家让音乐流动起来,赋予了音乐作品不一样的灵魂。

  指挥是一个乐团的灵魂人物,不光是在节奏上使整个乐队统一,更是在排练的时候起到了关键作用,一个乐团好坏不光取决于乐手更取决于指挥,指挥在排练的时候会把各各零散的声部统一起来,并且音乐的处理和情感都要靠指挥来把握,让乐团成员能够有所感应,这对指挥来说是一种很大的考验。就连民乐,民乐团也是有指挥的。所以任何人物雕塑定制都要抓住他的灵魂才是成功的雕塑作品。

  博仟人物雕塑公司塑造了很多有关人物的架上艺术品雕塑,部分架上雕塑作品被长春市政府、潍坊银行、大连万达集团、中国美术家协会、国家大剧院等国内外机构和个人收藏,得到广泛好评。

  博仟人物雕塑生产厂家创作的《郦道元》历史人物雕塑收录在济南名仕多系列,创作于2011年,材质为铸铜雕塑制作,与2016年为国家博物馆创作的郦道元铸铜雕塑不同,博仟人物雕塑生产厂家创作的济南名仕多郦道元雕塑运用半抽象雕塑手法,而国家博物馆创作的郦道元雕塑运用的是纯写实雕塑手法。

  郦道元是我国著名的地理学家,最著名的著作当属水经注了,所以博仟人物雕塑生产厂家在创作时将一座郦道元正在歇脚点山石上雕刻水经注字样,让观者一眼就能够看出此人物雕塑就是郦道元。

  《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了,所以《水经注》保存了许多资料,对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。

  博仟人物雕塑生产厂家在创作郦道元时了解到郦道元爱好读书,并以此闻名于世。在日常生活中,书籍是他不可分离的伴侣。他一生中读过许多书,尤其是有关地理记述的书籍,他几乎都读遍。他读书非常严肃、认真,对书中的记载力求弄懂、弄通,对各书中记述同一地方而有出入的问题,更是着意探究其原因。大量地读书,使他具有渊博的学识,成为当时有名的学者。他写了不少著作,都流行于世,可惜后来大都佚亡(包括《本志》,《七聘》)了,所以博仟人物雕塑生产厂家将郦道元雕塑手拿书籍,体现他走到哪都数不离书的刻苦精神。

  《八大教授》校园文化雕塑立于山东大学校园内,每个教授雕塑人物高2米,运用青铜雕像材质,属于群组雕塑。

  我们在创作《八大教授》校园文化雕塑时,将每一个教授历史人物雕塑都设计的非常亲切自然,仿佛他们就是在校园广场上交谈散步,每一个人物雕塑都雕塑到神形兼备,在雕塑完成时得到学校领导以及八大教授的家属高度评价。

  八大教授在山东大学文史楼前的“八大教授”校园文化雕塑揭去面纱,山大历史上著名的“八马同槽”得以再现。“八马同槽”是指上世纪五十年代山东大学历史系的八位教授,分别是杨向奎、童书业、黄云眉、张维华、郑鹤声、王仲荦、赵丽生、陈同燮。左起:郑鹤声、张维华、黄云眉、陈同燮、杨向奎。

  郑鹤声校园文化雕塑介绍(1901~1989),著名历史学家、文献学家。原名松表,字萼荪,号鹤皋,后改号萼荪。1951年至青岛,任教于山东大学,历任历史系教授、中国近代史教研室主任、中西交通史研究室名誉主任、校学术委员会委员等职。1958年随山东大学迁往济南。曾任政协山东省第二至五届委员会委员,山东省地方史志编纂委员会委员。

  黄云眉校园文化雕塑介绍 (1898 ~ 1977)著名历史学家。原名鋆鋂,字子亭,号半坡。著名历史学家,明史、清史专家和史学教育家。他对《明史》的系统考证、对清初大儒全祖望的深入研究,对后世有深远影响。

  黄云眉12岁开蒙,只读了两年私塾,受过3年的小学教育,取得如此成就完全是自学成才。黄云眉治学严谨、经世致用、实事求是,不仅在史学方面成果斐然,在文学、音韵训诂、版本目录、书法艺术等领域也有很高的造诣。

  1951 年至青岛山东大学任教,任中文系和历史系教授、历史系主任兼图书馆馆长、中国古代史教研室主任。加入中国民主同盟会,任民盟青岛负责人。1965年,将旧籍245种(3130册)赠送给家乡余姚的梨洲文献馆及梨洲中学。

  陈同燮校园文化雕塑(1898~1970),古代希腊、罗马史研究专家,我国世界史研究的先驱。河北省武清县(今为武清区,隶属于天津市)杨村人。1913年入南开中学就读,与周恩来是同学。1919年毕业,旋即进入刚刚成立的南开大学。1923年毕业时,以优异成绩被张伯苓校长聘为南开中学教师。曾先后在北京大学、北京师范大学、燕京大学等高校任教,齐思和、杨向奎等是他的学生。在建国后的全国高等院校调整时期,来到山东大学任教,直至逝世。陈同燮教授在欧洲前后生活了十五年,精通四五种外语,这为其研究世界史奠定了基础。

  杨向奎校园文化雕塑(1910.1~2000.7)字拱辰,著名的中国思想史研究专家,他对中国古代史和中国思想史的研究做出了重大的贡献,被誉为一代宗师。杨先生从青年时代就喜欢靠读书、靠思维的比较空灵的理论研究,在他从事历史教学和研究工作的六十余年里,先后致力于中国社会史、经济史、思想史、学术史、历史地理的研究,勇于探索,勤奋治学,著述宏富,主要学术专著有:《西汉经学与政治》等。还发表学术论文数百篇。1946年到山东大学任教,担任山东大学中文系教授、主任,历史系主任,历史语文研究所所长,文学院院长,科学研究委员会副主任委员。

  2012年10月15日下午,山东大学历史学“八大教授”群雕校园文化雕塑落成典礼暨山东大学公共艺术产业研究中心成立仪式在山东大学中心校区举行。

  山东大学党委副书记李建军教授,山东大学终身教授路遥教授,雕塑设计者、著名雕塑艺术家郭心聪先生,山东大学历史文化学院院长王育济教授出席典礼并致辞;原山东大学党委书记陈之安,原山东大学党委副书记、副校长乔幼梅,原山东大学党委常委、威海分校党委书记许玉琪教授,山东大学历史文化学院首任院长吕伟俊教授, 56级校友国家清史工程副主任马大正教授, 77级校友、山东省广电局局长、山东大学中国古代史专业博士生导师刘长允先生,79级校友、山东省文联党组书记于钦彦先生,“八大教授”亲属代表黄汉冲先生、郑一钧先生、赵缊先生、张伟先生等应邀出席典礼,李建军书记、路遥教授、马大正教授、黄汉冲先生共同为群雕校园文化雕塑揭幕,于钦彦书记、王育济院长为研究中心揭牌。仪式由山东大学历史文化学院党委书记赵爱国教授主持。

  李建军首先代表学校向校园文化雕塑八大教授的落成表示祝贺和感谢,并充分肯定了历史文化学院的工作。他指出,山大历史学科是国内史学研究的重镇之一,向来有领风气之先的传统。

  山东大学的“八大教授”是山大“文史见长”传统的奠基者,是百年山大史上的一段辉煌,是山大传统与特色的集中体现。为“八大教授”校园文化雕塑塑像,本来应该由学校出面实施,但现在由历史文化学院做成了,这是学校要特别感谢学院的。

  八大教授校园文化雕塑的落成,是110周年校庆活动中最亮丽的风景之一,也是山大校园文化建设的重大成果之一,必将载入山大史册。其对山大历史之昭示、对山大未来之启迪、对山大校园文化建设之推动,必将发挥不可替代的作用。

  八大教授校园文化雕塑的总结发扬八大教授的学术精神,是实现我们建设世界一流大学目标的重要思想基础。希望山大的历史学者们继承和发扬八大教授的精神,扎实工作,奋发努力,使我们的历史学科真正发展成为世界一流学科,为中华文化的伟大复兴,推出更多新成果,培养更多优秀人才。

  路遥教授在致辞中说,期盼已久的山东大学历史学“八大教授”群雕校园文化雕塑终于落成,我作为一名在历史系(历史文化学院)学习工作了六十五年,亲聆过八位先生授业、亲炙过八位先贤教诲的老学生、“老人”,十分地激动,十分地感动,一直萦绕在我心头的一个最大的心愿终于了结了。

  我好像又回到了当年聆听八位先生给我上课的场景中,回到了我作为学术助手之一继续受教于八位先生的场景中,似乎又看到了八大教授齐聚山大,共创文史见长学术辉煌的盛况,我心满意足了。八大教授惠泽杏坛、垂范学子的千载风华一定会激励一代代学人、学子再创学术新的辉煌。

  郭心聪先生在致辞中祝贺山东大学110周年华诞,对八大教授的高尚人格和严谨学风表示由衷的钦佩,对路遥先生等山东大学老先生在群雕校园文化雕塑制作过程中的帮助表示感谢。

  王育济院长在致辞中讲到,在路遥、黄冕堂、朱玉湘、陈之安、乔幼梅、许玉琪、吕伟俊、于海广等师长的亲自指导下,在郑宜秀师母、郑一钧学兄、赵闻学兄、黄汉冲学兄夫妇以及张伟学棣等亲属的关爱下,在杨希珍、傅克辉、宋文瑄、刘长允、刘道恩、许博、井扬等众多校友的资金支持下,在山东省雕塑家协会杜利华主席的细心安排和郭心聪先生的精心创作下,在各位校友关心和期盼中,“八大教授”校园文化雕塑终于在山东大学建校110周年庆典之际如期揭幕了。从此,在老的“文史楼”与新的“学生公寓”之间,在绿树掩映的桂花园中,东为“八马同槽”,西为“冯陆高萧”,山东大学的“文史见长”,山东大学史学传统和史家风范,又有了一种全新的艺术诠释,这是令历史文化学院全体师生深深为之激动和喜悦的事情。“八大教授”的学术精神、学术品格和学术风范,长久地激励着我们每一位后来者。

  “八大教授”校园文化雕塑是山大历史学科永恒的光荣,1950年代,八大教授甫聚山东大学历史系,即以中国古史分期、中国农民战争史、中国资本主义萌芽等重大学术话题开端发皇,因切中时代变迁而引领中国学术潮流,并由此形成“独断之学”与“考索之功”并重的学术家风,奠定了山东大学史学发展之长久格局。上庠大木,荫绿千秋,“八马同槽”遂成士林传奇,山东大学亦以“文史见长”而誉薄海澨。

  “八大教授”亲属,学校和学院老领导老教师李德征教授、朱玉湘教授、王文泉教授等,47级校友、中央党校董国楹教授, 47级校友、华东师范大学向阳教授,56级校友、首都师范大学蒋福亚教授,56级校友、南京大学潘群教授,56级校友、中国社科院历史所张安奇研究员,56级校友黄逖教授,46级中文系校友吕慧鹃教授,1947级以来的校友代表、新闻媒体、学校职能部门领导、学院师生共200多人参加了八大教授校园文化雕塑的揭幕仪式。

  八大教授校园文化雕塑建成开幕仪式山东大学八大教授校园文化雕塑开幕式郭心聪讲话山东大学八大教授校园文化雕塑细节图

  《苏辙》古代雕塑创作于2014年,雕塑运用铸铜雕塑设计,由博仟人物雕塑生产厂家铸造而成,苏辙古代雕塑坐在泉边的大石头上,双眼微闭,静静聆听山泉水的声音,

  苏辙(1039年—1112年)与其兄苏轼同登进士科,与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。简言之 都很有才,在后人看来苏轼比苏辙更有本事,有名气,实际上苏辙也是不可多得的才子,可前往博仟北京雕塑厂创作的苏东坡古代人物雕塑进一步了解苏轼。

  创作苏辙古代雕塑时了解到苏辙生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。

  其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。

  著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

  苏辙生平学问深受其父兄影响,所以创作的苏辙古代雕塑一定要有其父兄的影子,以儒学为主,最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论,政论中纵谈天下大事。文学上,认为“养气”既在于内心的修养,但更重要的是依靠广阔的生活阅历。他的文章风格汪洋澹泊,也有秀杰深醇之气。

  例如《黄州快哉亭记》,融写景、叙事、抒情、议论于一炉,于汪洋澹泊之中贯注着不平之气,鲜明地体现了作者散文的这种风格。

  在他们两的性格上历史上有很多介绍也为我们塑造古代雕塑提供了素材,苏轼与苏辙有很多相近之处,但也有很多不同之处,甚至是相反之处。苏轼的性格豪放不羁,锋芒毕露;苏辙却冲和淡泊,老成持重。这种区别,在他们少年时代已表现得很明显。苏轼喜欢游山玩水,如果有山可登,有水可涉,子瞻未尝不拎其衣襟先之,有不得至,为之怅然移日 。苏辙对此也有兴趣,常常从之游,但是没有到苏轼那个程度,所以苏轼常常是翩然独往 。

  这种性格,对他们以后的政治生涯产生了重要影响。 苏辙的政治主张常常比苏轼还尖锐激烈,但他遭受政敌的迫害却比苏轼轻得多。

  苏轼与苏辙是同科进士,同年步入仕途,我们为兄弟俩都创作的古代雕塑。两人的政治思想大致相同,在变法斗争中共同进退,晚年又同样被贬到南方的蛮荒地带。在创作古代雕塑俩人的性格特点时,苏轼文人气十足、个性鲜明、不合时宜、不拘小节、旷达洒脱;苏辙则与他形成明显的互补,性格沉稳内敛不外露,人情世故高苏轼一筹,常常给予兄长以忠告,所以他的仕途相对平坦一些,所以我们创作的苏辙古代雕塑也看上去更沉稳内敛一些。据《宋史》本传载,王安石以苏辙寡言鲜语,素有敬心。苏辙对元祐之政的作用比苏轼大得多,但苏轼被远谪海南,苏辙仅仅贬官雷州。徽宗朝,元祐党人多被外徙,苏辙独免。苏辙去世时赠大中大夫,并与三子恩泽,据说也是蔡京“以子由长厚,故恤典独厚”

  苏辙与苏轼的兄弟情也是历史上赞颂的,我们创作的苏辙听泉古代雕塑微微闭着的双眼,思绪里也许也在怀念与苏轼的兄弟之情。苏轼与苏辙兄弟情谊之深厚,世所罕见。他们是兄弟,是师生,是诗词唱和的良友,是政治上荣辱与共的伙伴,是精神上相互勉励安慰的知己,他们很好地诠释了中国古代孝悌文化中的“悌”字。

  《钢铁年代》企业不锈钢雕塑由博仟北京雕塑公司锻造,高度2.6米,企业不锈钢雕塑作品表现炼钢工人手持钢杵炉前奋战的工作场面。

  《钢铁时代》企业不锈钢雕塑运用钢板剪影,线条简洁明快。暖色调的渐变色彩衬出钢炉的炉火正旺和产业工人热火朝天的劳动干劲。

  企业不锈钢雕塑已经成为企业雕塑材质中不可缺少的表现形式,将企业标志、企业精神、企业文化运用雕塑的形式表现,因为铸铜材质较为传统,所以很多企业选择不锈钢这种能够表现现代符号的材质。

  企业不锈钢雕塑是为美化企业或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。它可以起到一种点缀、亮化、点睛的作用,使整个环境更具人文、艺术气息,使整个环境的主题更加清晰,更加易于接受。

  博仟北京雕塑厂创作的《钢铁时代》企业不锈钢雕塑就是将企业工人炼钢的场景艺术处理,具有一定寓意、象征。

  当观者看到博仟雕塑公司创作的《钢铁时代》企业不锈钢雕塑仿佛将观者带入到那个全民大炼钢的年代,为的是当年那种精神,而不是赞同大炼钢,希望通过雕塑作品传达给观者永不放弃、坚持不懈的精神。

  除了企业不锈钢雕塑,企业雕塑在形式上还有圆雕、浮雕,或独立一处,或附属于建筑物;或置于大庭广众之中,或隐于林荫小路之上。在材料上有石雕、水泥、铜雕及其他金属材料。

  企业雕塑一般都形体高大,气势恢宏,具有纪念意义,但亦有点缀场景,形体较小者。前者多建在广场、车站、政府机关等重要的公共场所,后者多散置于企业、公共绿地、林荫道等处。

  无论是企业不锈钢雕塑,还是奇特企业雕塑,它都是一种文化的象征,一个企业的象征。企业雕塑在企业文化和精神文明中起着积极的作用。

  企业不锈钢雕塑以其独特的艺术语言和经久的生命力作为装饰、美化企业环境空间,同时又丰富员工的精神生活,它体现着企业的变迁,厂区的面貌。

  企业雕塑不单是企业文化的组成部分,还是企业文化水平的象征。一件杰出的企业雕塑作品甚至会使一座工厂成为世人皆知的名企,所以雕塑和建筑一样在企业里具有举足轻重,不可估量的永恒意义。

  企业雕塑的题材,则应考虑企业的性质以及环境的特殊性,针对员工的特点进行选材。企业不仅是对员工进行知识传授的场所,同时也是对员工进行爱国主义教育的重要思想阵地,肩负着生产育人的双重任务。

  这就决定了企业雕塑题材的选择上应是健康向上、积极进取的,而不应是消极颓废的。所以,雕塑的选材应是能激励员工奋发向上,努力工作的题材。同时,也应充分考虑企业的环境要求和不同的员工对象,有针对性地对题材进行选择。

  如在较为安静的环境中置放雕塑,应选择有利于表现宁静气氛的题材;而在企业,则应考虑现代青工的审美特点来选择题材,如中外企业名人,具有很强形式美感的现代雕塑等。

  总之,在考虑雕塑教育功能的同时,要充分注意雕塑的美化功能及不同年龄段员工的审美特点、爱好等,只有把以上几种因素综合考虑,才能保证选材的成功。

  企业雕塑是一种立体的、供全方位观赏的艺术作品。一般说来,企业雕塑的体量都不大,它的体量在企业环境中仅仅占有很小的比重。但是它却能具有和发挥较大的精神文明作用。

  一方面是,企业雕塑可以在优化企业环境中,起到画龙点睛的作用,使企业更加美好,而且有高品位。

  另一方面,优秀的企业雕塑还能以其完美的艺术形象给员工以美的享受,对他们默默地进行审美的熏陶;并且,它还会以其所体现出的文化内涵,感染、教育和激励员工,促进他们思想品德的健康成长。

  但是,设置一座雕塑要真正达到这样的效果也是不易的事。因此,对设置企业雕塑的工作需要给予足够的重视,认真调查研究,审慎决策,并且,自始至终贯彻精品意识去进行和完成。

  博仟北京雕塑公司也承接了2016年第五届的青岛雕塑艺术节加工制造工作,并且得到了组委会广大好评。

  作为专业的雕塑公司,我们希望运用最用心的雕塑设计理念,设备最齐全的雕塑厂,最精致的雕塑制作工艺,为各大高校创作最优质的校园雕塑。

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  博仟人像雕塑厂家铸造的《闻一多》铸铜雕塑运用抽象人物雕塑手法,将闻一多人物特点放大运用雕塑语言表达,博仟人像雕塑厂家目的就是要将雕塑作品塑造的铿锵有力,坚硬无比,所以雕塑作品使用两种材质,一种就是青铜雕塑材质,另一种是石材雕塑,例如大理石雕塑材质,博仟人像雕塑厂家塑造了很多中国的革命烈士与古代雕塑名仕来纪念他们。

  博仟人像雕塑厂家首先从闻一多的相貌为人物雕塑设计基础:

  一头蓬乱的头发,好像一个乱糟糟的鸟窝;

  两条又长又粗的眉毛一双深邃的眼睛,眉眼中透出改变祖国命运的信心与热情,炯炯有神的目光是他不屈的灵魂的表现。

  紧抿的嘴是他对反国贼的坚决态度。

  那一头浓密蓬松的黑发正如他的革命精神一般,爱国情怀浓如发色,爱国热情密如发丝。

  他嘴里叼着的烟斗,让人记忆犹新。

  这位伟大的革命家用他并不宽阔的肩带头挑起了改变祖国的沉重担子,用他洪亮的嗓音呼吁人们:“站起来!我们站起来!”

  他身后的红烛是他鲜红的丹心,一身黑衣是他坚决的态度,他带了头,用那一腔的热血和满腹的知识压下了独裁,用伟大的精神扛起了民主的一片天地!推倒那可恶的独裁。

  红烛所照亮,不正是他那高尚的品质吗?是的,照亮的正是他那谦虚淡泊、务实勤奋的精神,和他那严谨的治学态度。他呕心沥血地钻研,不正是为了拯救我们这个衰微的民族吗?他就是闻一多。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”说的不正是他的这种精神吗?在相貌设计上,博仟人像雕塑厂家一致围绕着文学作品里对闻一多的描写而更加放大塑造的。

  有了形最重要的是神,所以博仟人像雕塑厂家创作细节上要对闻一多的性格深层剖析:

  首先闻一多的性格特征是:言论与行动完全一致,大无畏,视死如归。幽默,简朴,爱憎分明,嫉恶如仇,坚强不屈。

  博仟人像雕塑厂家首先了解闻一多生平(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。

  闻一多在年轻的时候,博仟人像雕塑厂家深挖到虽然他对于政治有一些兴趣,但对官员却很反感,他是一个带有理想主义气质的人,浪漫主义是他性格中的主要特征。

  他早年在清华受到了西方自由和民主观念的影响,对社会的发展变化也是以理想主义态度对待的,他有热情,有激情,但也有受到挫折后容易灰心的特点,他的自由和民主是早熟的,有时候与中国的现实有些脱节,加上他又是一个对于生活底层的人有着天然同情心的人,所以在现实生活特别不能令人满意的时候,这种性格的人很容易变得偏激。

  综合闻一多的性格,博仟人像雕塑厂家总结他是有个性、情绪化的人,感情丰富,常常激情澎湃。

  他的思想、情绪转化很快,又相当剧烈,大多是突变。安静的时候,他心思缜密,明察秋毫;躁动的时候,热血激昂,显得冲动。所以,他拥有艺术家的气质,那种激情的冲动,让他写出好诗。他的所作所为,也非常容易感动人。这与他的个人性格有关,他很本真,从不伪装自己,不畏人言,完全遵从自我一个有着偏激,斗士一样性格的人,如何不能成为一个火一般的男人。

  博仟人像雕塑厂家结合闻一多的外貌性格塑造出如图所示雕塑作品,让每一个观者都能够了解闻一多,记住为新中国奋斗过的伟大斗士。除了铸铜、石材,博仟不锈钢雕塑公司会尝试运用不锈钢雕塑材质塑造过闻一多先生,敬请期待。

  《徐志摩》人物雕塑运用创意雕塑手法,夸张表现人物特点,创意雕塑就是要体现独有的创造思想,创作出独一无二的雕塑作品。

  在创意雕塑创作初期,首先了解徐志摩拥有俊朗的外貌、迷离的目光、忧郁的浅笑、长长柔柔的下巴、风神潇散。

  在创意雕塑细节上我们研究徐志摩的性格特点,有人说他天性浪漫,一生放荡不羁,有人说他的性格是自私和自大的,也有人说他是一个睿智、潇洒、多情的诗人,徐是热情真挚、个性凸显、气质高雅、具有君子风度的活跃型文化人。

  虽然才华横溢的徐志摩他很开放,或许是受了西方文化的影响,我要的是筋骨里迸出来的、血液里激出来的、性灵中跳出来的、生命里震荡出来的真纯的思想,所以创意雕塑细节上需要抓住这一点。

  “轻轻的我走了,正如我轻轻的来。”“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”《再别康桥》我们创意雕塑将徐志摩的这首诗也融入到了雕塑中,创意雕塑徐志摩伸出右手轻轻挥别,单脚站立更能体现活泼浪漫的一面。

  徐志摩后来真的走了,创意雕塑也是定格在挥手告别的这一刻,他带着对林徽因深深的爱。他这一生追求真爱,却无缘真爱,最后却为真爱而去,他心中无憾!他一生追求“爱、自由、美”,为了这四个字,最后付出了自己的生命。

  在创作徐志摩创意雕塑时,确定他是一个深信人生必须有爱、自由和美的理想主义者,是个充满悲剧色彩的失败英雄。

  他的失败,使人充满恭敬与同情,因为偌大的世界之中,只有他有这信心,冒了绝大的危险,费了无数的麻烦,牺牲了一切平凡的安逸,去追求去试验一个梦想中有爱的境界。在追求爱情的同时徐志摩没有放弃对文学的追求,因为他把文学看成是自己精神的源泉。

  博仟北京雕塑公司塑造的徐志摩创意雕塑希望为观者展现他的执着,他的热情,他的优雅,他的理性,在我们这个时代,也是需要鼓励的。

  徐志摩拥有非常多的挚友,创作徐志摩创意雕塑也要听听他们的评价:

  胡适(请欣赏博仟人物雕塑生产厂家塑造的胡适名人雕像)说:“单纯的理想主义者徐志摩,他深信理想的人生必须有爱,必须有自由,必须有美;他深信这种三位一体的人生是可以追求的,至少是可以用纯洁的心血培养出来的。——若以这个观点来观察志摩的一生,他这十年中的一切行为就全可以了解了。只有从这个观点上才可以了解志摩的行为。我们必须先认清了他的单纯信仰的人生观,方才认得清志摩的为人。”

  梁实秋(请欣赏博仟北京雕塑铸铜厂铸造的梁实秋人像雕塑)说徐志摩的“三位一体”的单纯理想落到实处是“与他所爱的一个美貌女子的自由结合”。

  徐志摩自己对自己的评价:“我是一个不可教训的个人主义者。这并不高深,这只是说我只知道个人,只认得清个人,只信得过个人。我信德谟克拉西(民主)的意义只是普通的个人主义;在各个人自觉和意识与自觉的努力中函有真纯德谟克拉西的精神;我要求每一朵花实现它可能的色香,我也要求各个人实现他可能的色香。”

  徐志摩:《自剖》。他的信仰——以个人主义为基点,要求个性解放,主张性灵的自由发展。这种信仰贯穿于他短暂的人生历程与作品。

  徐志摩的文学作品就是创意艺术作品,所以我们创作他的雕塑也应该是创意雕塑。

  博仟人物雕塑厂家铸造的很多人物雕像都是从他们的相貌、性格、生平事迹等等细致研究后才开始塑像,这样才能够做到神形兼备,创作出优秀的雕塑作品。

  《辛弃疾》骑马雕塑创作于2012年,立于山东济南,收录在济南名仕多系列,小型艺术品雕塑长久收藏济南博物馆,放大后的骑马雕塑立于博物馆园区内,栩栩如生的马雕塑,辛弃疾豪放不羁的性格显露无疑,那眺望远方的犀利眼神,仿佛在告诉任何前来侵犯我们的敌人,来犯我者斩!

  辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼(可欣博仟铸铜雕塑公司的古代人物雕塑苏东坡)合称“苏辛”,与李清照(请欣赏博仟人物雕塑厂家塑造的玻璃钢雕塑李清照)并称“济南二安”。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。开禧北伐前后,相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(1207年),辛弃疾病逝,享年六十八岁。后追赠少师,谥号“忠敏”。

  为什么要让辛弃疾历史人物雕塑骑上战马雕塑是因为豪放,是辛弃疾词作的主体风格,与报国的壮志、英雄的襟怀、军人的豪情这些宏大雄伟的题材内容相适应,他的笔下最常见的是弓刀、长剑、画戟、金戈、铁马、旌旗、画角、将军等军事物象,和惊湍、奔雷、骇浪、急雨、裂石、塞尘、西风、飞云等自然物象,在他奔放激越、瞬息万变的情感的涵摄下,构成沉雄开阔、壮丽动荡的艺术境界。不过,苏、辛虽然同为豪放词风的代表词人,由于身世背景、性情修养的不同,其区别还是十分明显的。

  苏轼词的豪放,主要表现为在开阔高远的意境中展现参透世事的旷达与超然。辛弃疾词的豪放,则表现为在奔腾耸峙、跌宕不羁的客观物象中寄寓永不消解的豪情与难以释怀的悲愤,奔腾在古代雕塑最快的就是马,所以创作骑马的马雕塑能够代表奔腾不息的精神,让辛弃疾手拿宝剑更是体现他军人的气质。

  辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,可是命运多舛,备受排挤,壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。

  其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用前人典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。

  著名词作《水调歌头·带湖吾甚爱》、《摸鱼儿·更能消几番风雨》、《满江红·家住江南》、《沁园春·杯汝来前》、《西江月·夜行黄沙道中》等。现存词600多首,有词集《稼轩长短句》等传世。

  豪放不羁,潇洒 ,是豪放派的,所谓背胛有负,就是说他肩部肌肉发,稼轩的身材一定非常魁梧壮硕,他更像一位赳赳武夫,而不是文人,所以我们创作的辛弃疾骑马雕塑非常强壮,四肢发达但头脑也不简单 。

  文武全才的辛弃疾,弃疾,豪放派又一领军人物,其词风大气,感情激昂,堪称词中之龙。说到辛弃疾,大家的第一反应一定是一心为国、豪放大气。他的确配得上“豪放”二字,且看他的词作,张口就是“千古兴事”。

  何处望神州?满眼风光北固楼。

  千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

  年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?

  曹刘。生子当如孙仲谋。

  《南乡子·登京口北固亭有怀》他登高远眺,看到的不是儿女情长,而是对历史的思考,朝代更迭就如同这流之不尽的江水,可若问英雄几何,不过年少时期孙仲谋。

  辛弃疾骑马雕塑表现辛弃疾的内心活动由以下诗词表现:

  几经波折的他,似乎看开了,却又似乎放不下。

  千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

  舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

  斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

  想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

  元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

  四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

  可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

  凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

  《永遇乐·京口北固亭怀古》他不再口口声声要上战场了,可是他又分明希望皇家使节来问一声:尚能饭否?若真有这样一个机会,他怕是依旧会不顾一切的冲向战场。

  他就这样想了一辈子,念了一辈子,可最终还是无人会意。楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!《水龙吟·登建康赏心亭》“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处”。若有佳人,请替我们揾去英雄泪。

  这些脍炙人口的诗词表现了辛弃疾大气磅礴的性格特点,我们将这些性格特点都表现在辛弃疾骑马雕塑当中提供给观者。

  由博仟人物雕塑制作厂家铸造的张保皋人像雕塑立于山东,后被韩国选中在韩国首尔展出并长期摆放。

  提及张保皋中国观者应该少又听闻,但他在韩国可以说家喻户晓,甚至称之为神。

  博仟人物雕塑制作厂家塑造的张保皋生于790卒于846),新罗(今韩国)人。

  出生在清海(现在的莞岛)一个穷人家,幼年时母亲被海盗杀害。受到在官府当木匠的父亲的影响,从小熟悉大海,对船舶建造方面也有才艺。这些都成为了日后他成为海上王的重要因素。

  原名叫弓福,因能射一手好箭,来到唐朝,取名为张保皋。这之前在自己的国家过着奴隶般的生活,几次死里逃生。是充满智慧的人物。越面对困难,变得越大胆和沉着,从奴隶斗士到护卫武士,再到统领军,清海镇大使,人生路上不断上升。

  少年时期张保皋喜欢舞枪弄棍,善水性,性格粗犷豪放。

  807年(唐宪宗元和二年)他与好友郑年入唐,同年9月参加了武宁军,因其武艺高强,英勇善战,屡建战功,于819年(元和十三年)擢迁至武宁军小将。

  824年,来到赤山浦,在赤山(今石岛湾)建立赤山法华院。

  在韩国,张保皋被视为民族英雄,海神。他在海上建立霸业及开展中、韩、日三国海上贸易,开辟了海上的“丝绸之路”,对繁荣东亚经济做出了一定贡献。

  博仟人物雕塑制作厂家被邀请去韩国,在雕塑下雕刻张保皋是中韩友好之路的开拓者,在公元8世纪,位于朝鲜半岛的新罗国出了个传奇式的民族英雄张保皋,他不但在唐朝和本国战功卓著,也为大唐与新罗建立友好关系做出了卓越的贡献。

  博仟人物雕塑制作厂家为国内外多个机构创作过人物创意雕塑,艺术品雕塑、城市雕塑等,并得到广泛好评。

  例如博仟人像雕塑公司创作的辛弃疾骑马雕塑,与本雕塑作品有着相同的创作理念,曾经郭沫若这样评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”就是指蒲松龄,所以博仟人像雕塑公司创作蒲松龄雕塑时,一直在推敲如何能够让蒲松龄雕塑有些许鬼怪气息,最终选定在雕塑中加入一只狐狸动物雕塑,因为狐狸常在古代神话中以"狐狸精"出现,虽在远古也曾作为图腾,但从不出现于正式祭祀中,皆因其"形象不雅",多与狡诈鬼祟相关联。多年来,狐妖狐仙,在各种小说及趣闻中形成一种独有的妖精文化。

  博仟人像雕塑公司将鬼神问题解决了就要创作人物本身对特点:

  蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今属淄博)人,清代文学家。出身于一个逐渐败落的地主家庭,广读经史,学识渊博。代表作《聊斋志异》,是我国文言文短篇志怪小说中成就最高的作品集。

  首先博仟人像雕塑公司研究了蒲松龄的性格,性格自负 一腔参政热情难以实现,首先蒲松龄受着儒家传统思想教育成长起来的蒲松龄是一个非常热衷于政治的人。他渴望建立一番功业:“我有涪洼百炼刀,欲从河汉斩长鲸”(《呈树百》),当他的朋友孙树百问及他可以仿效哪一位古人的时候,他写了一首诗作为答复:“重门洞豁见中藏,意气轩轩更发扬。他日勋名上麟阁,风规雅似郭汾阳。

  ”郭汾阳就是唐朝平定安史之乱的名臣郭子仪。从这些诗歌中,博仟人物雕塑制作厂家可以看出蒲松龄参与现实政治的热情以及对于自己政治才干的自负个性。

  而博仟人像雕塑公司也发现蒲松龄实际上非常遵守孝悌以及原则,博仟人像雕塑公司从蒲松龄所留下的生平材料来看,他自己的确是认真地将孝悌的原则贯穿在自己的全部生活当中的。

  因为他的温柔的性格,所以他的家庭非常和睦,这在现今社会值得各位男同胞学习。

  蒲松龄的道义责任感,促使他采用文学的形式以使自己的主张得到更为广泛的传播。在他以自己毕生精力写成的《聊斋志异》中,这种劝人以教化的作品如《考城隍》、《张诚》、《青梅》等,占有相当的比重,原因就在这里。

  在性格上,博仟人像雕塑公司总结蒲松龄是个非常好交际、非常有道义责任感、性格柔顺的人。

  鲁迅先生在《中国小说史略》中说《聊斋志异》是“专集之最有名者”。郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”。老舍也曾评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。

  马瑞芳称他是“世界短篇小说之王”。除中年一度作幕于宝应,居乡以塾师终老。家境贫困,接触底层人民生活。能诗文,善作俚曲。

  在蒲松龄的相貌方面除了古时候流传下来的花香外,文字描述非常少,博仟人像雕塑公司查阅了大量资料,只查到蒲松龄的长相和钟馗差不多,一脸落腮胡子但心地善良,不过这也无法考证只做为参考。

  这些素材成为博仟人像雕塑公司创作蒲松龄的重要素材。

  博仟人像雕塑公司创作蒲松龄雕塑原型照片

  为了纪念伟大诗人欧阳修博仟北京雕塑公司创作了欧阳修艺术雕塑。

  欧阳修大量历史历经宦海沉浮四十年之久。期间,关切国事、同情民苦、主张正义,为达此目的,不畏权贵、见义勇为、直言敢谏,虽屡遭丢官罢职之厄运亦执意不悔,满腔正气、风节凛然的高贵人品交相辉映的是其宽容大度、不贪他功的为官之德。

  创作的欧阳修艺术雕塑围绕他的文章,他的字迹隽秀、清晰刻骨,非常好的显现出了他严谨的风格和对人对事沉稳的态度。

  创作欧阳修艺术雕塑首先了解欧阳修生平(1007年8月1日-1072年9月22日)

  欧阳修性情豪爽,乐观旷达,学识渊博,勤于著述,字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。

  因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。

  累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

  欧阳修艺术雕塑需要用艺术雕塑的表现手法,首先在长相上,欧阳修的长相却实在令人不敢恭维--高度近视,还长了两个外露的兔牙;又低又瘦,面色很差,所以在创作艺术雕塑时,博仟人像雕塑公司故意将人物脖子伸长一些,好似看不清又努力想看清的动势。他出道时皇帝接见他,被皇后看到了,皇后皱起眉头说没见过这么丑的人。就连风流宰相晏殊见了他也说他的长相和他清新典雅的文字大相径庭,不十分待见欧阳修。

  在创作艺术雕塑时了解虽然长相只是天生,更重要的是如何透过现象看本质,智慧豁达无私善良的男人才是最可爱的人,先后娶了3个貌美如花的新娘就是证明,所以如何将欧阳修的内在塑造出魅力是个难题。

  创作艺术雕塑了解欧阳修的性是首先他是个有责任感有担当的人。

  当年被召回京城后,利用自己的声望举荐奖掖大批文学新人,让他们在各自的岗位上实现自己的人生价值。

  这些人中有王安石、曾巩、苏轼父子。

  在举荐苏轼(可欣赏博仟人物雕塑制作厂家的苏东坡古代人物雕塑)时有好心人说:“怕是十年之后世人只知道苏轼,不知道先生了。”欧阳修淡然一笑,高贵洒脱、大家风范的胸襟气度可见一斑。千百年来,通文墨的人不但知道苏大学士,更敬重欧阳修。

  创作欧阳修艺术雕塑时了解他在政治上雷厉风行而又说一不二。这样一个一脸正气、一本正经的人,在生活中却放荡不羁,率性而为,表现出十分另类的一面。

  欧阳修艺术雕塑总结以理性包容为特色的文化性格具体表现为以下五个方面:

  (1)坦然面对现实,承认并尊重既有事实;

  (2)有坚定的信念和高度自觉、独立的理性思考与批判反思能力;

  (3)跳出了二元对立的两极思维模式;

  (4)不唯我独尊,平等对待他人,理解并尊重他人的人生选择;

  (5)意识到自我的局限性,勇于承认错误,勇于自我否定。欧阳修的文化性格,不仅使他自己取得了辉煌成就,更对北宋诗文革新运动的发展走向及其最后的伟大胜利产生了直接而深远的影响。这种兼具理想性、实践性、批判性、周遍性、涵客性和开放性的文化性格,在当今社会依然是一份值得学习和继承的精神遗产。

  从历史回到现实,时间穿越了九百多年风雨烟尘,斗转星移,人世间早已物是人非。

  欧阳修与我们虽然相隔遥远,如何能够通过艺术雕塑将真实的欧阳修展现给世人是我们的责任,运用铸铜雕塑材质更能体现年代感。

  我们希望通过塑造的欧阳修艺术雕塑能够将观者感受他仿佛与我们近在咫尺,感受到欧阳修虽然离我们遥远,却在自己身后留下了两座丰碑,一座永存于文学史中,一座矗立在我辈心里。

  图证:

  宋代著名文学家欧阳修的图片,是苏州石刻像的拓本。

  可能因为是石刻像,所以对于刻画欧阳修肖像的时候,用的是极其简单的线条。但是尽管如此,还是可以看出石刻者高超的技术,他仅用了寥寥几笔,就把欧阳修的外貌和神态刻画得惟妙惟肖。画中的欧阳修头戴官帽,神态自然。石刻者又在他的脸部加了几笔,让欧阳修的脸部有了凹凸感,给人的感官更为立体和直接。可能作者是想刻画欧阳修中老年时期的面貌,所以脸部的线条表现出了他的皱纹。胡子被设计成为微微卷曲状,在平面的石刻上,显得更为生动,仿佛呼之欲出。

  创作欧阳修艺术雕塑的原型照片

  假山雕塑介绍

  首先介绍一下十种制作假山雕塑的石材,也许不止这十种,只是主要使用材质:

  第一种:寿山石 传说女娲补天路过寿山时,被那里的美景所吸引,于是扬手将补天剩下的五色彩石撒落在寿山四周,化成了这光彩夺目的宝石。

  

  第二种:灵璧石灵璧石的形成,要追溯到大约九亿年前,当时大陆处于一片****之中,经过强烈的地壳变动,海水逐渐退却,形成大陆。又经过漫长的地质演变和加里东运动的影响,灵璧所处的山系才得以形成。由于水平运动的挤压及地壳的垂直升降等因素,从而使构造断裂、 褶皱十分频繁,后又经泗滨之水浸蚀冲刷和理化诸多因素的影响,灵璧石才形成其千姿百态的奇观。

  

  第三种:青田石相传远古时代,一块女娲用来补天剩下的五彩遗石,因自愧派不上用场,于是向娲皇请缨到下界,后来五彩遗石下凡的地方就是青田县,这块五彩遗石也因此被称为青田石。

  

  第四种:昌化石昌化石是中国特有的珍贵宝石,昌化鸡血石具有鸡血般的鲜红色彩和美玉般的天生丽质,以“国宝”之誉驰名中外。

  

  第五种:巴林石巴林石色泽斑斓,纹理奇特,质地温润,钟灵毓秀,堪称精美的石头。早在一千多年前就已发现,并作为贡品进奉朝廷,被一代天骄成吉思汗称为“天赐之石”。

  

  第六种:雨花石世间可供观赏之石众多,但唯有雨花石以其独具的“七美”取胜:晶莹剔透的质地美、璀璨瑰丽的色彩美、钟灵毓秀的形态美、变化无穷的纹理美、妙趣天成的奇功美、形神兼备的呈象美、诗情画意的意蕴美,给观赏者留出了无限的想象空间。

  

  第七种:玛瑙石古代印度人看到玛瑙的颜色和美丽的花纹很像马的脑子,就以为它是由马脑变成的石头,所以梵语称它为“马脑”。我国汉代以前称玛瑙为“琼”、“赤琼”、“赤玉”或“琼瑶”。自佛经传入中国后,翻译人员考虑到“马脑属玉石类”,于是巧妙地译成“玛瑙”。

  

  第八种:长江石长江奇石的赏玩收藏历史虽然久远,从文献记载可以上溯到宋代,由于封建社会里,艺术品收藏属于统治阶级王公贵族士大夫的专利,长期以来没有得到应有发展,直到上世纪九十年代初,广西石农到长江上游河滩大量顾人采集奇石,用集装箱发回广西囤积,才引发了长江两岸对长江奇石的关注,进而兴起觅石赏石藏石之风。

  

  第九种:蜡 石经过亿万年的漫长地质演变及一系列的大型断裂和大自然的搬运、散落,再经河水复年复日地冲刷浸润,形成了质地坚硬、色泽明艳、圆润细腻、浑如完璞的八步蜡石。

  

  第十种:武陵石武陵石以“笔韵”和“墨韵”墨味浓郁,灵动而富变化。给我们传递了一种醇厚古雅的韵味。

  

  武陵山地区石种丰富,不仅出产大量的卵石,还有各类矿物晶体、生物化石等。但习惯上,武陵石友把沅、澧二水流经武陵山地区300公里河段所产的卵石,统称“武陵石”。根据卵石的大小,一般分为适宜室内赏玩的雅石与适于室外园林造景的园林石两个大类。而色调微黄,纹样似国画写意,意趣古雅,弥漫着醇厚韵味的武陵画面石,成为武陵石赏玩的一大特色。

  (一)园中高山的堆叠

  园中高山多采用峭壁的叠法。如萃赏楼前后的假山,均有陡直的峭壁,高耸挺拔。所用石材大小相同,叠砌得凸凹交错,形象自然,且有绝壁之感。

  (二)壁的堆叠

  峭壁上端做成悬崖式。这是采用悬崖与陡壁相结合的叠山手法,耸秀亭檐下的悬崖,既有挑出数尺的惊险之景,崖边立有石栏杆,近栏俯视,如临深渊,颇为险峻。

  (三)峦的叠筑

  叠筑多采用山峦连绵起伏的手法。峦与峰又往往结合使用,以增加起伏之感。“峦,山头高峻也,不可齐,亦不可笔架式,或高或低,随致乱掇,不排比为妙”(《园冶》)。这样,即可避免呆板整齐之忌。

  (四)山峦起伏的表现

  用突起的石峰进行散置堆筑,以加强整个山势的起伏变化,园中除了山顶多用石峰以外山腰、山脚、厅前、道旁等处,也多散置石峰。有的采用整块耸立的巨石,有的用几块湖石联缀而成。

  (五)虚实配合,相反相成,互为益彰

  如古华轩东侧的假山,中间做出卷洞,包以湖石,设以米红卷门,开门如洞窟,具神秘感这种上台下洞的处理,也属虚实结合的形式。这也符合计成所主张的造洞原则:“理洞法,起脚如坐屋,立几柱著实,掇玲珑如窗门透亮,上或堆土植树,或作台,或置亭屋,合宜可也”(《园冶》卷三《掇山·洞》)

  (六)山体幽静深邃的表现

  在峭壁夹峙的中间堆出峡谷,给假山以幽静深邃。如延趣楼前与延棋门里各有一条极狭的山谷,仅60厘米宽,只能侧身通行。虽非主要山道,但在叠山艺术中却增添了宽狭、主次、虚实等情趣的变化,丰富了山林的造型。

  (七)依水堆筑假山艺术

  特别推崇依水堆筑的假山,因为“水令人远,石令人古”,两者在性格上是一刚一柔、一静一动,起到了相映成趣的效果。《园冶》一书里,多次谈到这一点:“假山依水为妙。

  倘高阜处不能注水,理涧壑无水,似少深意。”“池上理山,园中第一胜也。若大若小,更有妙境。就水点其步石,从巅架以飞梁;洞穴潜藏,穿岩径水;峰峦飘渺,漏月招云。莫言世上无仙,斯住世之瀛壶也,”又提到:“掇石须知占天,围土必然占地,最忌居中,更宜散漫。”

  苏州狮子林,以湖石假山众多著称,以洞壑盘旋出入的奇巧取胜,素有假山王国之誉。园中的假山,大多依水而筑。

  堆叠假山之所以“依水为妙”,被视为“园中第一胜”,正如郭熙所言:“水者,天地之血也”;“山以水为血脉”,“故山得水而活”,山“无水则不媚”。

  庭院有多种不同的风格,一般是根据业主的喜好确定其基本的样式。常见的做法多是根据建筑物的风格来大致确定庭园的类型。

  过去具有典型日本庭院风格的杂木园式庭院与茶庭等,往往融自然风景于庭园之中,给人清雅幽静之感。

  假山石庭院造景中很重要的一项,下面简单介绍假山堆叠山石要点和庭园堆山基本手法,堆叠山石要点。

  假山选择:

  假山石材分为:太湖石、英石、灵璧石、黄蜡石(号称古代四大奇石)、千层石、斧劈石、龟纹石、吸水石、昆石、钟乳石、五彩石、海母石、鹅卵石、鸡骨石、浮石、宣石、青石等三十余种。

  在选择假山石材之前,首先得了解各类假山石材的特点、主要产地、形状以及价格。

  但凡成功的假山著作无不从选石开端的。

  所谓的选石,除了对堆叠假山的石材品种的挑选之外,还包含对详细山石的巨细、外型、纹路、色泽、质地等的挑选(相石),因为假山的堆叠不可能找到与图纸描绘相一致的对应单石,因而相石掇山是假山著作成功的关键因素。

  并非一切的山石都可堆叠假山,故从事假山之业者,必先深谙石性。

  通常传统所选的假山石料多以层积岩为主,综观江南地区的园林假山,尤以太湖石假山和黄石假山为多。

  其他如产于广东英德的英石、江苏常州一带的斧劈石、安徽宣城、宁国一带的宣石等也常用于假而成山,但通常规划较小。

  如扬州个园的冬山即以宣石堆叠而成,其石色皎白,远远望去,俨然似积雪未消。

  假山石料的选购:根据假山设计意图及设计方案所确定的石材种类。需要到山石的产地进行选购。在产地现场,通常需根据所能提供的石料的石质、大小、形态等,设想出那些石料可用于假山的何种部位,并要通盘考虑山石的形状与用 量。

  石料有新、旧、半新半旧之分。采自山坡的石料,由于暴露于地面.经长期的风吹、日晒、雨淋,自然风化程度深,属旧石,用来叠石造山,易取得古朴、自然的良 好效果。而从土中挖出的石料,需经长期风化剥蚀后,才能达到旧石的效果。

  有的石头一半露于地面,一半埋于地下,则为半新半旧之石。应尽量选购旧石,少用半新半旧之石,避免使用新石。高质量的假山石作品是从材料的选择开始。

  首先是对堆叠假山的石材种类的选择之外,其次是对具体山石的大小、造型、纹理、色泽、质地等的选择(相石),由于假山的堆叠不可能找到与图纸设计相一致的对应单石,因此相石掇山是假山作品成功的关键因素。

  下面博仟北京雕塑公司为大家介绍假山石石材的选择标准。

  1、具有动物等形象的石头或具有特殊纹理的石头最为珍贵,有些可直接选用雕刻动物雕塑。

  2、石形选择要选自然形态的,纯粹圆形或方形等几何形状的石头或经过机器打磨的石头均不为上品。

  3、造景选石时无论石材的质量高低,石种必须统一,不然会使局部与整体不协调,导致总体效果不伦不类,杂乱不堪。

  4、选石无贵贱之分,应该“是石堪堆”。就地取材,有地方特色的石材最为可取。

  5、选择具有原始意味的石材。如:未经切割过,并显示出风化的痕迹的石头;被河流、海洋强烈冲击或侵蚀的石头;生有锈迹或苔藓的岩石。这样的石头能显示出平实、沉着的感觉。

  6、选最佳的石料颜色:一般是蓝绿色、棕褐色、紫色或红色等柔和的色调。

  白色缺乏趣味性,金属色彩容易使人分心,应避免使用。

  假山水池、瀑布的选石方法:

  首先我们要说的就是水池的设计,在水池当中的设计石材是最重要的,大多采用的都是灵璧石,这种石质非常的有特点,有些比较像宝塔的形状,比较有规格,这也是按照这种环境进行匹配的,大家在水池内的选择就一定要按照这种选择来进行搭配才会有很好的效果。

  瀑布的设计就非常简单了,千层石的石材也同样有着不同的特色,有着姣好的层次感,在水流直下的时候就会有一种层次分明的感觉,看起来非常有美感,就像是仙境一样,这也是千层石的最大特点,池内的水流不断奔腾,石质也展现了独有的特色。

  其实还有很多的设计,比如单纯的假山设计,太湖石就是一个很好的选择,看起来非常古朴,同样设计出的景象也是比较随和,让人看起来虽然不是很突出,但是却很显眼,一般来说这种石材的体型都是比较大的,在设计当中可能会有一些难度,但是最重要的都是环境的搭配效果。

  这些真石假山的设计最重要的都是石材的选择,大家在理解到这一点的时候都会有一定的感触,大自然的神奇是我们无法参透的,只能去进行欣赏。

  假山雕塑制作:

  第一、假山雕塑造型有特色,近于自然。

  第二、石纹的勾勒逼真。

  第三、假山雕塑内部的结构合理坚固,接头严密牢固。

  第四、假山雕塑的山壁厚度达到三到五厘米,山壁山顶受到踹踢蹬击无裂纹损伤。

  第五、假山雕塑内壁的钢筋铁网用水泥沙浆抹平达到看不见。

  第六、假山雕塑山体表面无裂纹、无砂眼、无外露的钢筋头、丝网线。

  第七、假山雕塑山脚与地面、堤岸、护坡或水池底结合严密自然。

  第八、假山雕塑上的水槽出水口处呈水平状,水槽底、水槽壁都不渗水。

  第九、假山雕塑上的路、阶、亭、台、栏杆、灯光、喷雾、刻字、植物、标识等设置协调合理。

  第十、假山山体的着色有明暗区别,协调匀称,手摸不沾色,水冲不掉色。

  假山雕塑制作注意要点:

  1.山石的选用要符合总体规划的要求,与整个地形、地貌相协调。"山,骨于石,褥于林,灵于水"。

  山石的用料和做法、实际上表示一种类型的地质构造存在。

  在被土层、砂砾、植被覆盖的情况下,人们只能感受到山林的外形和走向。如覆盖物除去,则"山骨"尽出。

  2.在同一位地域,不要多种类的山石混用。在堆叠时,不易做到质、色、纹、面、体、姿的协调一致。

  3.山石的堆叠造型,有传统的"山石张"十大手法:安、接、跨、悬、斗、卡、连、垂、剑、拼。更注重的是崇尚自然,朴实无华。尤其是采用千层石、花岗石的地方,要求是整体效果,而不是孤石观赏。

  整体造型,既要符合自然规律,在情理之中又要高度概括提升,在意料之外。

  4.假山的基础。孤赏石、山石洞壑由于荷重集中,要注意其基础的牢固性。山石瀑布如造于老土上(过去堆土造山已有数年功夫),可在素土、碎石夯实上,捣筑一层钢砼作基础。

  如造于新堆土山之上,则要较费心思防止因沉降而产生裂隙,因漏水而水土冲刷,逐渐变形失真,产生危险。

  山石的安全,是假山堆叠中第一主要点。

  5.真材(天然石材)、假料(GRC等)配合的造型设计,不失为一种良策,一种革新。

  尤其在施工困难的转折、倒挂处,在人接触不到的地方,使用人造假山,往往可以少占空间,减轻荷重,而整体效果好。

  CRC材料特别要注意玻璃纤维的质量,造价如以800元/平方米计,和真材也相差无几。

  6.山石是天然之物,有自然的纹理、轮廓、造型,质地又纯净,朴实无华,但是属于无生命的建材一类。

  因此山石是自然环境与建筑空间的一种过渡,一种中间体。

  "无园不石",但只能作局部景点点缀、提示、寄托、补充。切勿滥施,导致造价昂升,失去造园生态意义。

  庭园堆山假山雕塑基本手法:

  假山雕塑之造型,宜虚实得体,如苏州怡园之假山,有峰恋之感,也有洞壑之意;

  苏州环秀山庄之假山,可谓佳作,其中虚实之处理,是胜之所在。

  苏州狮子林之假山,虚实处理无主次,并非佳品。

  所以清代的沈三百说它“以大势观之,竟同乱堆煤渣,积以苔藓,穿以蚁穴,全无山林气势。”

  一是选石。石质要统一,黄石、湖石,不能混用。若再细分,则有太湖石、昆山石、宜兴石、龙潭石、灵璧石、砚山石、英石、黄石等等,详见《园冶》之九,“选石”。

  石质统一,也出于自然。自然之山,石质必然统一。而艺术之法则,其首条便是“变化与统一”。石质统一,造型变化,符合艺术规律。

  二是造型。所谓假山,其实不假,其气质甚至胜出真山。人说“风景如画”,意谓画之景可以取舍,胜于风景,其理一样。但若假山堆得不好,则不在其列。

  假山造型,轮廊线须有变化,变化中又须求得均衡。“山不在高,贵有层次,……”(陈从周《说园》)艺术中的层次之美,在于掩映,在于含蓄。堆山堆出有层次感,最关键的是峰恋要有立体布局。产生前后掩映,似表现出“崇山峻岭”之感。后面的被前面的遮住有章法,则更能显示出山的嵯峨之气势,甚有力度。

  扬州个园之秋山,可谓黄石假山之上品。实而不闷,高峻而又奇险。若说具体手法,则更要重一个“虚”字;注意山形之凹凸变化及洞壑之大小搭配为上。

  三是险峻。假山仿真山,仿得是气质,不是做真山的模型。要去其糟粕,取其精华。真山之美,一在巍峨雄健,二在险峻挺拔。

  假山虽小,但其姿态气质不亚于真山之雄伟和奇险。要做到险峻之势,有一个办法是其下部宜小不宜大,宜空透不宜闭实。堆山之不好看,其中一个原因就是山的下部太肥太闷,缺乏险峻之感。

  特别是立峰、单石、更须重视险峻之美。

  大凡名贵的单石、立峰,均具有险峻之美。江南三大名石:苏州的瑞云峰、上海(豫园)的玉玲珑、杭州的绉云峰,从造型来说不亚于“江南三大名石”,无论其轮廊线、虚实关系,都符合山石之沈美准则,但它更美在险峻。

  四是意境。山之意境有不同的类别。人常言泰山以雄著称,黄山以奇著称,华山险,峨眉秀,庐山迷,审美特征不同。假山也同样分这些类型,所以须选一种审美倾向,然后刻意追求之。

  假山是一种艺术,其意境应当是山,而不要去做拟是而非的龙、虎之类。做成这种具象,不免俗气。

  塑石假山从最开始的不上色,到简单上色,再到现在的规范上色,从上色的变化我们可以看出人们对水泥塑石假山的制作的要求越来越高。随着国人欣赏水平的不断提高,人们在塑石假山的欣赏方面也在悄然的变化,在很多人眼里塑石假山已不仅仅是单纯的园林建筑,而是“园林雕塑艺术”。

  塑石假山上色是整个塑石假山雕塑制作工程的最后一步,同时也是非常关键的一步。现在园林上色主要分为三种方式。

  第一种方法:直接用彩色配制,此法简单易行,但色彩呆板。

  第二种方法:丙烯颜料与水稀释,直接用刷子刷在塑石上。

  第三种方法:选用不同颜色的矿物颜料加白水泥再加适量的107胶配制而成。 但是塑石假山本身存在天生的缺陷,和天然石假山相比,塑石假山缺少生气。

  塑石假山除了木桩之外,也有用钢筋混凝土桩的。由于我国各地的气候条件和土壤情况各不相同,所以有的地方,如扬州地区为长江边的冲积砂层土壤,土壤空隙较多,通气较多,加之土壤潮湿,木桩容易腐烂,所以传统上还采用“填充桩”的方法。

  所谓填充桩,就是用木桩或钢杆打桩到一定的深度,将其拔出,然而在桩孔中填入生石灰块,再加水捣实,其凝固后便会有足够的承载力,这种方法称为“灰桩”;如用碎瓦砾来充填桩孔,则称为“瓦砾桩”.其桩的直径约为20厘米,桩长一般在60~100厘米,桩边的距离为50~70厘米。

  苏州地区因其土壤粘性相对较强,土为基础方法,称为“石钉桩”,再在缝隙中夹填碎石,上用碎砖片和素土夯实,中间铺以大石块;若承重较大,则在夯实的基础上置以条石。

  北京圆明园因处于低湿地带,地下水成了破坏假山基础的重要因素,包括土壤的冻胀对假山基础的影响,所以其常用在桩基上面打灰土的方法,以有效地减少地下水对基础的破坏。

  灰土基础某些北方地区,因地下水位不高,雨季比较集中,这样便使灰土基础有个比较好的凝固条件。

  灰土一经凝固,便不透水,可以减少土壤冻胀的破坏。

  所以在北京古典园林景观雕塑中,对位于陆地上的假山,多采用灰土基础。灰土基础的宽度一般要比假山底面的宽度宽出50厘米左右,即所谓的“宽打窄用”.灰槽的深度一般为50~60厘米。

  2米以下的假山,一般是打一步素土,再一步灰土。所谓的一步灰土,即布灰30厘米左右,踩实到15厘米左右后,再夯实至10厘米多的厚度。

  2~4米高的假山,用一步素土、两步灰土。灰土基础对石灰的要求,必须是选用新出窑的块灰,并在现场泼水化灰,灰土的比例为3∶7,素土要求是颗粒细匀不掺杂质的粘性土壤。

  混凝土基础近些年做为假山雕塑一般多采用浆砌块石或混凝土基础,这类基础耐压强度大,施工速度快。块石基础常用没有造型和没有多少利用价值的假山石,或花岗岩毛石、废条石等筑砌,所以也称毛石基础。

  这种基础适用于中小型假山。其基础的厚度根据假山的体量而定,一般高在2米左右的假山,其厚度在40厘米左右;4米左右的假山,其厚度则在50厘米左右;

  毛石基础的宽度应比假山底部宽出30厘米以上。毛石需满铺铺平,石块之间相互咬合,搭配紧密,缝隙用碎石及150~200#的水泥砂浆或混凝土灌实作平,使它连成整体。

  堆叠大型假山则常采用钢筋混凝土板基础,先需要挖土到设计所需的基础深度,人工夯实底层素土,再用150~200#的混凝土做厚7~10厘米的垫层,然后再在上面用钢筋扎成20厘米左右见方的网状钢筋网,最后用混凝土浇注灌实,经一周左右的养护后,方可继续施工。

  雕塑假山使用寿命:雕塑石假山以使用材料的不同,可以分为三种,分别是水泥塑石假山、GRC塑石假山、树脂塑石假山。

  种类不同,其寿命不同,三种塑石假山使用寿命的排列顺序:水泥塑石假山>GRC塑石假山>树脂塑石假山。根据专家推测,一般的水泥塑石假山的使用寿命在30年左右,GRC塑石假山的使用寿命约15年,树脂塑石假山的使用寿命在10年左右。

  北京博仟砂岩雕塑厂家一般施工队制作的塑石假山的寿命要高10年--20年,这是因为我们有专业的防护措施。

  水泥塑石假山的防护措施:

  1、增强内部结构:

  雕塑石假山的主结构由钢结构组成,主要有槽钢、工字钢、角钢等钢材焊接而成。

  塑石假山的稳定性主要靠主结构来完成,但随着时间的推移,钢材在接触空气及水的过程中,容易发生腐蚀、生锈。我们建议主结构的钢材采用热镀锌处理,这样能大大降低钢材的腐蚀及生锈几率。

  2、改善塑面层的强度:

  水泥型雕塑石假山的塑面层主要由钢筋网层、铁丝网层、水泥砂浆层、颜料层组合而成,塑面层内外侧均接触空气,外部为水泥砂浆与颜料混合层,内部为钢筋网层,如果塑面层的内部发生断裂或者腐绣,那整个塑石假山有可能发生开裂、脱漏、倾斜等现象,会降低塑石假山的使用寿命。我们建议塑面层内部采用喷浆处理。

  3、牢固地基:

  地基也会对雕塑石假山的使用寿命起到影响,下沉、侧倾均会影响假山的结构支撑,从而影响假山的整体结构稳定。

  我们建议在塑石假山制作前,打造牢固的地基。

  雕塑假山种植植物选择:

  自然山石和钢筋混凝土(水泥塑石假山)在制作假山时,都有着其自身的优点和缺陷。

  自然山石的堆砌虽然自然、逼真,但是山石和山石之间存在缝隙。

  塑石假山虽然有着造型随意、山体轻便、制作简单、成本低等特点,但是和自然山石相比缺乏生气,略显干枯。

  这些缺陷往往人工无法修复,但是可以使用自然植物掩盖。

  人们把这种植物叫做--岩生植物。

  随着大量园林假山、水泥仿木等大型建筑的兴起,岩生植物同时得到了广泛推广应用。

  第一、岩生植物的特点,选择岩生植物应该选择具有低矮、生长缓慢、节间短、叶小、开花繁茂等特点的植物。

  第二、环境选择,岩生植物这个词最早是用于自然当中生长在岩崖峭壁上的植物,在选择岩生植物时,我们可以模拟生长在高山岩崖的植物,一般高山上的环境有着温度低、风速大、空气湿度大、植物生长周期短的特点。

  在选择岩生植物时,可以根据气候差异选择最适合当地环境的植物。如在长白山自然保护区(海拨2000米以上)有大片苞叶杜鹃,高度仅10cm左右,平铺地面,每当大片苞叶杜鹃开花时,一片粉红色,这种成片形成的色块非常壮观。

  第三、位置的选择,如自然石假山缝隙的填充可以选择一些苔藓、藤状、低矮的一年生草本花卉常用作临时性材料,是填充被遗漏的石隙最理想的材料。

  第四、植物在栽种以前,我们一定要了解此植物的特性,要知道它喜欢什么?不喜欢什么?如充足的阳光和土壤的湿度似乎是每种植物必不可少的,但是岩生植物和其他正常植物略有不同。

  下面是一些岩生植物的喜好,给大家做个参考。

  喜光高山植物有:砂地柏、匍地柏、翠柏、球桧,松属,蔷薇属、恂子属、金老梅属、瑞香属、尧花属、金丝桃属、地榆属、老鹳草属、金莲花属,庭荠属、碎米荠属、百合属、屈曲花属、景天属、乌头属、银莲花属、毛茛属、蚤缀属、卷耳属、石竹属、点地梅属、紫菀属、菊属、风毛菊属、蓍属、龙胆属、珍珠菜属、水苦荬属、黄芪属、蓼属等植物。耐荫的高山植物有:倭紫杉、粗榧、绣线菊属、忍冬属、荚迷属、小壁属、十大功劳属、黄杨属、卫矛属、野扇花属、蔓长春花、络石、珍珠莲、六月雪、虎刺、杜茎山、紫金牛、百两金、水栀子、报春属、马蓝属、沙参属、桔梗、落新妇属、升麻属、石蒜属、酢酱草属、舞鹤草、鹿蹄草属、铃兰等。喜阴湿的除蕨类、苔藓类外,还有秋海棠属、虎耳草属、冷水花属、赤车属、堇菜属、天南星属、夙仙花属、紫堇属、半朔苣苔属、旋朔苣苔属、佛肚苣苔属、唇柱苣苔属、八角莲属、七瓣莲属、细辛属等。

  随着塑石假山制作技术的不断提高,苔藓成为植物种植中比较多见的形式,而苔藓是用于修饰盆景假山、室外大型塑石假山最多的一类植物。

  苔藓在假山中如此受欢迎,和苔藓容易种植有着密不可分的关系。

  第一、把采来的新鲜青苔剪碎,和泥浆拌在一起,糊在想要长青苔的地方,做完后盖上一块布,保持湿度,在气温条件适宜的情况下,一周后撤去覆盖物,经常喷水,青苔很容易养活。

  第二、将若干芋头或土豆加水煮熟捣烂成糊状,冷却后再拌入适量碎青苔,然后取浆刷涂在(水里浸泡过的)石块上,对于不吸水的石块适当涂厚些(也可涂后再贴上带泥的青苔)。

  日常保持其微湿润即可,遇干可用细喷水壶喷雾状水增加湿度。这样,不久就会长出青苔。

  第三、可用沉淀过的淘米水促进盆景山石生出青苔。把山石盆景放在阴湿的地方,每天用沉淀过的淘米水浇需要长青苔的地方,一般情况下15-20天便能生出绿茵茵的青苔。

  雕塑石假山介绍

  中国假山雕塑历史在园林中造假山始于秦汉。

  秦汉时的假山从“筑土为山”到“构石为山”。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响,唐宋时园林中建造假山之风大盛,出现了专门堆筑假山的能工巧匠。

  宋徽宗于政和七年(1117),建艮岳于汴京(今开封),并命朱勔用“花石纲”的名义搜罗江南奇花异石运往汴京。自此民间宅园赏石造山,蔚成风气。

  造假山的手艺人被称为“山匠”、“花园子”。

  明清两代又在宋代的基础上把假山技艺引向“一卷代山,一勺代水”的阶段。明代的计成、张南阳,明清之交的张涟(张南垣)、清代的戈裕良等假山宗师从实践和理论两方面使假山艺术臻于完善(见中国古代园林匠师)。

  明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》、清代李渔的《闲情偶寄》中有关于假山的论述。现存的假山名园有苏州的“环秀山庄”、上海的“豫园”、南京的“瞻园”、扬州的“个园”和北京北海的“静心斋”、中南海的“静谷”等(见苏州名园,扬州名园,北海、中海、南海。

  假山雕塑形状上具有可塑性、耐久性等,可根据实地进行大小组合变化,重量轻、色泽可调控、是古典与现代风格应用的良好选择。

  假山具有多方面的造景功能,如构成园林的主景或地形骨架,划分和组织园林空间,布置庭院、驳岸、护坡、挡土,设置自然式花台。

  还可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致,借以减少人工气氛,增添自然生趣,使园林建筑融汇到山水环境中。

  因此,假山成为表现中国自然山水园的特征之一。假山艺术最根本原则 “有真为假,做假成真”。

  大自然的山水是假山创作的艺术源泉和依据。真山虽好,却难得经常游览。假山布置在住宅附近,作为艺术作品,比真山更为概括、更为精炼,可寓以人的思想感情,使之有“片山有致,寸石生情”的魅力。

  人为的假山又必须力求不露人工的痕迹,令人真假难辨。

  与中国传统的山水画一脉相承的假山,贵在似真非真,虽假犹真,耐人寻味。塑石假山和自然山石相比,有干枯、缺少生气等缺点。那么为什么塑石在园林造景中已逐渐替代自然山石塑石假山呢?

  首先自然石山在开采方面已经受到了国家政策的保护,其次塑石假山比自然山石制作的假山在造价方面也便宜很多,同时可以节省很多人力和物力。

  除了上面的两个客观原因,塑石假山同时拥有一些特点是自然山石不具备的。

  塑石假山用雕塑艺术的手法仿造自然山石的一种园林工程。这种工艺是在继承发扬岭南庭园的山石景艺术和灰塑传统工艺的基础上发展起来的,具有用真石掇山、置石同样的功能。

  塑石假山的特点主要表现在以下四点:

  第一、可以塑造出理想的园林建筑塑石假山可以塑造出理想的艺术形象——雄伟、磅礴富有力感的山石景,特别是能塑造难以采运和堆叠的巨型奇石。

  这种艺术造型较能与现代建筑相协调。此外还可通过仿造,表现黄腊石、英石、太湖石、钟乳石、千层石等不同石材所具有的风格(可跳转至博仟北京雕塑厂撰写的假山雕塑的石头种类介绍)。

  第二、可以在非产石地区布置异地山石景可利用价格较低的材料,如砖、砂、水泥等, 在不产石材地区,近代有用灰浆或钢筋混凝土等材料制作的塑石,此法可不受天然石材形状的限制,随意造型。

  第三、施工灵活方便塑石假山施工方便不受地形、地物限制,在重量很大的巨型山石不宜进入的地方,如室内花园、屋顶花园等,仍可塑造出壳体结构的、自重较轻的巨型山石。

  第四、造型随意塑石假山制作不受山石形状限制。可以预留位置栽培植物,进行绿化。 设计塑石假山的时候可以综合考虑山的整体布局以及同环境的关系。根据自然山石的岩脉规律和构图艺术手法,统一安排峰、岭、洞、潭、瀑、涧、麓、谷、曲水、盘道等,做出模型。

  模型放大的方法有翻制法和现场塑造法两种,后者造价低,较为常用。

  雕塑石假山保养方法:

  塑石假山的主要材料是水泥,正是因为是以水泥为材料的这个特点,也就决定了塑石假山的生存周期比一般自然石假山要短。

  生存周期(一般是六十年左右)是一个自然规律,我们没有办法改变,但是博仟砂岩雕塑厂家可以让塑石假山在有限的生命里焕发出它独有的魅力。

  塑石假山最大的缺点就是容易开裂,这也是外行人用来区别塑石假山和自然石假山的一个很重要的方法。

  塑石假山作为现在园林景观雕塑小品所不可或缺的一种大型观赏性建筑,有着很高的艺术价值和观赏价值。

  下面我们谈谈如何保养塑石假山,主要有一下两种方法:

  塑石假山需定时浇水,刚做出来的成品塑石假山,每天至少三次水,遇到天然炎热、温度高的天气,需要适当加增多浇水的次数,使它经常保持温泽而有生气。时间一长,石肌自然风化、变色、直到整块景观石在质感、色感方面完全调和供人观赏。

  塑石假山的油养方法除了水养,还有一种用油养的,有人认为油养可以保持石之光泽,避免石肤氧化、风化。

  常见的使用保养油有凡士林、油蜡、上光蜡等,用纱布蘸蜡、油轻抹轻拭。

  也有将石蜡化成液体后涂刷塑石假山的,效果也显著。也有人认为作为长期保养的塑石,应避免上油蜡。虽然油类物质在短期内可以使塑石之质地、色感更为突出,但也相对阻隔了石头的老化,因为油蜡会堵塞石头的毛细孔,会妨碍石头的呼吸,即妨碍它吸收空气中的养料,使石头久久不能显得老气,而且上油后的景观石光泽,有一种造作感,过重的油蜡还会产生返潮现象,致使石之表面变灰白色,遮掩了石头的本来面目。

  总的说来,油养不值得提倡。 总之,不管是采用水养方法,还是油养方法,都只能起到防止塑石假山开裂的作用,不能修复。

  所以塑石假山的制作工艺显得就尤为重要了,特别是合理比例的水泥和沙子,是防止塑石假山开裂的一个主要因素。

  安装施工:在选择塑石假山施工队和买东西也是同一个道理,首先是看价格,如果价格合理那么再看质量,在质量的也特别好的情况下,最后看售后服务。以下是博仟城市雕塑厂家给广大客户提的几点建议。

  第一、建议找塑石假山直接施工单位,直接施工单位和那些工厂店是同一个道理,因为是厂家直销,少了层层剥削,价格自然就便宜。

  第二、建议找拥有丰富经验的塑石假山施工队,在塑石假山的行业,没有本科、研究生、硕士、博士之分,工作经验是能衡量一个塑石假山施工团队优劣的唯一标准。因为有经验,质量自然就有保证。

  第三、建议找售后口碑好的施工队,塑石假山的主要制作材料是:钢筋、钢丝、水泥、沙子等,但是水泥天生有个致命的缺陷,就是容易开裂。塑石假山之所以这么受欢迎,成为现代造景不可或缺的大型建筑装饰,就是因为它能制作出仿真度极高的天然山石,而且可以随意造型、随意仿造。

  一旦出现了裂痕,那么塑石假山原本的意义也将随之荡然无存,便成了“水泥假山”。

  塑石假山面积的计算方法:在塑石假山制作前期,目前还没有一个方法能精确计算出其面积。分析行业当中一些计算塑石假山表面积的方法,目前行业当中流行的塑石假山的计算方法主要有三种,有 丈量计算、贴报计算、钢丝网计算。

  一、丈量计算方法塑石假山丈量方法的计算公式,社会流行五种计算方法,而使用最广泛、最多的是第一种,感兴趣的朋友可以分别试一试。只为普及塑石假山表面积的计算规则和原理,使大家在估算塑石假山表面积的时候不吃亏、上当,如有不同公式算出的结果不同,大家也不必较真,仅供参考。

  1、塑石假山表面积={(长.宽)+(长.高.2)+(宽.高.2)}.(1.5--2.0);

  解释:第一个和第二个“2”代表假山高的两个面,“

  (1.5--2.0)”代表假山的系数。塑石假山结构不同、效果不同,系数不同。

  【注:此方法是目前塑石假山前期预算最准确的方法】

  2、其他计算公式:

  (1)塑石假山表面积=(长+宽).高.5;

  解释:式中的“5”为塑石假山的5个面。这是现在假山面积计算预算最准的计算方法之一,仅次于第一种方法,此方法计算出的结果与第一个公式很接近。

  (2)塑石假山表面积=(长+长+宽+宽)x高x2.6+长x宽x2.6;

  解释:式中的“2.6”为假山系数,长加长加宽加宽的和乘以高再乘系数求 得4个面的表面积,然后加上顶面积。就得出塑石假山的全部表面积。

  (3)塑石假山表面积={(长+宽)x 2 x 高+(长 x 高)}x 3;

  解释:式中的“2”代表假山的两个面,“3”代表假山的系数。

  (4)塑石假山表面积=(长+长) x (宽+宽) x 高;丈量方法:假山总高度中间量出,长和宽再量出标准高度。

  注:以上五种计算方法只能作为假山制作前期的预算方法,假山的最终面积都应该以使用的钢丝网面积为准,钢丝网的计算方法在下文有介绍,以上方法仅供参考。

  二、贴报计算方法:贴报计算塑石假山面积的方法,最开始主要用于计算小型的塑石假山,这种方法的计算原理是这样的:

  先量出报纸的面积,每张报纸为0.2㎡,再将一张张报纸贴在塑石上,用报纸的张数x0.2,与按照钢丝网的计算原理相同,这是一种比较精确的计算方法。

  如果计算大、中型塑石假山的面积,采用贴报的方法,那么工程量将会非常巨大,通过举一反三,可以用将报纸换成大面积的雨布、尼龙,同样的计算原理,也能精确的计算出塑石假山总面积。

  总的来说,不管是采用报纸,还是雨布、尼龙,不可否认,这都是一种笨办法,最好的方法就是下文将要介绍的以使用过的钢丝网计算塑石假山总面积。

  三、钢丝网计算方法塑石假山按钢丝的计算方法是指按钢丝网实际使用量乘以0.9或0.95,钢丝网是规则,很容易计算出每捆钢丝网的面积,这个方法不但简单而且精确,在没有出现更精确的计算方法之前,按钢丝网计算是目前为止计算塑石假山表面积最方便、最精确的方法。

  此方法最大缺陷就是必须等塑石假山制作完成以后才能计算出塑石假山总面积,不能作为塑石假山的前期预算(前期预算可以采用方法一---丈量方法)。

  雕塑石假山在城市雕塑中起到的作用:

  好处:1、消除压力与焦虑

  城市人口越来越来密集,工作节奏加快,还有越来越多的家用电器和现代办公设备,人们的精神压力越来越大。人们急切期盼着回归大自然、到青山绿水的大自然怀抱中去放松自己,消除压力与焦虑。

  假山流水或者假山喷泉那缓和的淙淙流水声,令您感受到沁入肺腑的清润气息,仿佛大自然就在身边,令您的身体放松和精神焕发起来,起到舒缓工作压力的作用,达到陶冶心情、平缓心灵、享有宁静的目的。

  2、美化优化环境

  假山喷泉和假山瀑布作为室外大型的装饰性的陈设,比其它任何陈设更具有生机和魅力。假山喷泉和假山瀑布能改变环境呆板、一成不变的单调;

  流水、花草与彩灯交相辉映,使这些空间景象一新,充满生气,有入仙境之美妙感觉。时尚的流水喷泉能让您营造一个属于现代风情、个性化及高尚休闲的理想生活环境。

  3、娱情养性、增添生活情趣

  流水缓缓流动令人赏心悦目, 潺潺的流水声, 让人舒缓身心. 聪明懂得享受的人们便将这一大自然的景观缩小, 将其制作在庭院、小区广场、度假村等公共场所,即娱情养性又可增添生活情趣。

  4、消除异味,净化空气

  流水喷泉能够持续的产生大量负离子,喷泉的细小水珠同空气分子撞击,能产生大量的负氧离子,进一步消除空气中飘浮的正离子、异味及有害粉尘,吸附二氧化碳和家电产品释放的电磁辐射,令环境空气更清新;

  处在一个负离子环境将会使你感到轻松并且精神百倍!

  流水喷泉能够调节室内湿度及温度,改善环境空气质量。

  5、掩盖噪音,带来安宁

  在我们生活的空间内,一座假山流水或者假山喷泉给室外环境带来自然的声音。

  声音虽然轻柔却足以掩盖周遭的噪音 -如街道上的汽车引擎声以及空调或其它办公设备所产生的震音。

  水声温柔,水滴飞溅,撞击在容器上的自然韵律可以消除许多不想听到的噪音,带来了一种安宁和悠闲的感觉。

  6、添福催财,风水吉祥物

  风水催财増强人生美好仕途,行运流水,石来运转,钱财滚滚来,长流不息的流水增加了您工作、生活空间的动感与灵气,加之玄学的运用,长流不息给您带来源源不断的财源,让您工作、生活充满美丽的一页,让您时时好运相随,心灵上充满喜悦与富足。

  涓涓细流,发出叮咚的水流,是一首流动的音乐,是一幅有声的图画,不但令人有一种回归自然、惬意非凡感觉,而且会使人嘉运备至,福寿流长。

  假山分为塑石假山、自然石假山两大类,制作假山的类型不同,价格不同,本文主要讲塑石假山的造价也就是塑石假山价格,想要知道制作一座假山需要多少钱,首先得知道假山的计算方法:

  假山总造价=假山表面积x假山价格(以每平方米计算);从上面公式可以看出,想要知道假山总造价,还得知道假山的表面积,而假山表面积与假山的高矮、长短、宽窄有直接关系,也就说,要想知道制作一座假山需要多少钱,那么就必须先知道假山的长、宽、高。

  知道假山的长、宽、高以后,就可以用以下公式计算出假山的表面积:

  假山表面积={(长x宽)+(长x高x2)+(宽x高x2)}x2;

  公式解释:第一个和第二个“2”代表假山高的两个面,第三个“2”代表假山的系数。

  从第一个公式可以看出,计算一座假山需要多少钱,除了知道假山表面积以外,还需知道假山价格,园林景观制作假山的价格是:180元--320元/m2(包工包料),平均价格在260元/㎡左右。

  假山总造价除了与长、宽、高有直接关系以外,还与假山仿真程度、假山高矮、假山材料的运输方便有关,因此,出现了区间价格。

  温馨提示:假山的形状极其不规则,以上计算方式只能计算假山总造价的大概价格,目前还没有一种计算方法可以在假山制作前就能准确的计算出假山总价格,假山总价格都是等假山制作完成以后,以使用过的钢丝网来计算假山的表面积。

  首先需要知道如何测量面积:石假山面积最准确的计算方式是以使用过的钢丝网x0.95,这种方式目前行业公认最准确的方式。

  但是,在很多塑石假山工程的制作当中,并没有计算钢丝网的使用面积,导致甲方在收方的时候,不知所措。这种情况,介绍两种测量塑石假山表面积的方式,分别是贴报方式和丈量方式,以供行业参考。

  塑石假山发展到今天,根据制作工艺不同,可以分为两种,水泥假山和GRC假山。

  因其制作工艺不同,这两种假山的价格存在很大差异,在下面将详细的介绍这两种塑石假山的价格、计算方法、以及报价表。

  一、塑石假山价格:

  1、水泥假山:影响水泥假山价格的因素有:假山效果、假山工程量、假山高矮、工地状况,博仟北京雕塑公司的价格一般在:180--350元/平方米之间,平均在280元/平方米左右,此价格仅供参考,水泥假山的具体价格,还需综合前面的四个因素考虑。

  2、GRC假山:影响GRC假山价格的因素与水泥假山相似,同样是假山效果、假山工程量、假山高矮以及工地状况。博仟不锈钢雕塑厂家制作GRC假山的价格一般在:380--480元/平方米。平均在420元/平方米左右。

  二、塑石假山计算方法:塑石假山面积=(长.宽)+(长.高.2)+(宽.高.2).(1.5--2.0)解:公式中的两个“2”表示假山高的四个面,“(1.5--2.0)”表示假山的系数,假山系数根据假山的造型不同,系数大小不同,一般在1.5--2.0之间。此公式仅用于计算独立的假山,且只能用于假山的前期预算,计算的结果不能作为假山的实际面积,目前还没有一个公式能精确的计算出塑石假山的面积。

  塑石假山的最终面积都以使用过的钢丝网x0.95计算,或者采用贴报的计算方法,具体可以查看塑石假山贴报计算方法。

  三、水泥假山报价表:

  A 材料费:

  1 镀锌角钢 kg 9.00 4.50 40.502

  镀锌钢筋 kg 6.50 4.80 31.203

  镀锌电焊钢板网(2cmx2cm) ㎡ 1.00 8.00 8.004

  水泥砂浆1:2 m3 0.05 320.00 16.005

  涂料 ㎡ 0.80 10.00 8.006

  有机硅苯丙乳液 ㎡ 0.80 10.00 8.007

  其他材料费 ㎡ 1.00 5.00 5.00

  材料费小计 元     116.70B

  人工费:

  1 制作费 ㎡ 1.00 120.00 120.00

  人工费小计 元     120.00C

  机械费:

  吊运、运输费 ㎡ 1.00 3.00 3.00

  机械费小计 元     3.00

  直接费合计 元 A+B+C   239.70

  间接费

  综合管理费+利润   239.7x0.06   14.38

  间接费小计 元   14.38

  税金 元 239.7x0.03539 8.48

  合计 元   262.56

  一、贴报方式:

  1、测量方式:准备一张形状规格的雨布,测量出雨布的面积,再将雨布一次次贴在塑石假山上,每帖一次,都要在假山上做上记号,直到把整个假山贴完,然后用雨布的张数x雨布面积=塑石假山总面积。

  2、优点:贴报方式是最笨的一种测量方式,与按照钢丝网的计算原理相同,计算出的结果比较精准,仅次于钢丝网计算方式,是目前第二准确的测量方式。

  3、缺点:贴报方式有很大局限性,只适合用于测量小型塑石假山,用于测量大型塑石假山,成本太高,费时费力,且误差太大。

  二、丈量方式:

  1、测量方式:测量出塑石假山的平均长、宽、高,根据下面公式计算:塑石假山面积={(长x宽)+(长x高x2)+(宽x高x2)}x(1.5--2.0)。

  解释:第一个和第二个“2”代表假山高的两个面,“(1.5--2.0)”代表假山的系数。

  塑石假山结构不同,系数不同,系数可以通过测量假山部分面积,计算出假山的平均系数。

  2、优点:测量方便,计算简单。

  3、缺点:此公式和公式:(长+宽)x高x5,其实都是一个塑石假山前期预算面积的计算方法,存在较大误差,只能算出大概面积,不能精确的计算出塑石假山实际面积。

  建议尽量采用钢丝网x0.95的计算方法,计算塑石假山总面积。

  不到万不得已,不要采用丈量方式,使用丈量方式的时候,一定要注意两点:

  第一、把塑石假山的平均长、宽、高计算准确(尽量多取测量点);

  第二、把整个塑石假山的平均系数计算准确,尽量多取一些测量部位。雕塑假山的工程量也需要准确计算:假山工程根据制作材料不同,可以分为两种假山,真石假山和塑石假山(也叫水泥假山)。

  因其制作的材料、工艺不同,这两类假山在计算工程量,完全不同。

  一、景观石假山工程量计算:

  叠山、人造独立峰、护角、零星点布、驳岸、山石踏步等假山工程量,一律按设计图示尺寸以吨计算;石笋安装以支计算。

  1、假山工程量计算公式:W=AxHxRxK式中 W——石料重量(t);

  A——假山平面轮廓的水平投影面积(m2);

  H——假山着地点至最高顶点的垂直距离(m);

  p——石料比重(即密度):黄(杂)石2.6t/m3、湖石2.2t/m3;

  Kn——折算系数:高度在2m以内Kn=0.65,高度在4m以内Kn=0.56。

  2、峰石、景石、散点、踏步等工程量的计算公式:

  W单=L均xB均xH均xp式中 W单——山石单体重量(t);

  L均——长度方向的平均值(m);

  B均——宽度方向的平均值(m);

  H均——高度方向的平均值(m);

  p——石料比重(同前式)。

  3、峰石、石笋的高度,均按石料实际高度计算。

  4、超运距人工运石料,按相应假山工程项目的预算材料量计算。

  【例子】某公园草坪点景石,如图所示,求工程量?

  雕塑石假山报价举例示意图

  草坪点景石示意图(a)

  石块:L=2.2,B=1.2,H=1.8,

  p(密度)=2.6;

  (b)石块:L=2.1,B=1.3, H=1.9,p(密度)=2.6;

  【解】如图所示,点景石属于峰石,峰石的计算公式是:W单=LBHp式中W单——点景石单体重量(t);

  L——长度方向的平均值(m);

  B-宽度方向的平均值(m);

  H——高度方向的平均值(m);

  p-石料密度,黄(杂)石为2.6 t/m3,湖石为2.2 t/m3。

  (a)石块:W单=LBHp

  =2.2 x1.2 x1.8x2.6t

  =12.36 (t)

  =5.31(10 t)

  (b)石块:W单=LBHp

  =2.1 x1.3 x1.9x2.6

  =13.49 (t)

  =1.35 (10t)

  二、水泥假山工程量计算方法:

  水泥假山表面积={(长.宽)+(长.高.2)+(宽.高.2)}x(1.5--2);

  解释:第一个和第二个“2”代表假山高的两个面,第三个“(1.5--2)”代表假山的系数。

  注:此公式计算出的结果,只能作为水泥假山前期制作预算,也就是说,此方法只能计算水泥假山的大概面积,与实际面积还是存在误差。

  水泥假山工程量最准确的计算方法就是按照工程制作中使用过的钢丝网x0.95计算。

  现代假山按照用途和材料不同,可以分为几大类,分别是真石假山(室内假山、鱼池假山)、水泥假山、GRC假山、树脂假山、假山盆景。以下详细介绍水泥假山、鱼池假山、室内假山、GRC假山、假山盆景价格。

  一、水泥假山价格:一般园林景观水泥假山的价格在180--260元/平方米之间。

  水泥假山都是以平方米计算工程量,一般都是以使用过的钢丝网乘以0.95计算,这种方法缺点是必须等假山完成以后,才能计算出假山的总工程量,不能作为前期预算,水泥假山前期预算公式如下:水泥假山总面积={(长.宽)+(长.高.2)+(宽.高.2)}x(1.3-2.0);

  式中:第一个和第二个“2”代表假山高的两个面;

  (1.3-2.0)代表假山的系数,假山制作的效果不同,系数不同。

  二、假山鱼池价格:

  庭院假山鱼池的价格在1500--1800元/吨之间,这个价格包括假山的石材费用和制作费用,不包括运费和鱼池制作。假山鱼池分为两个部分,假山和鱼池,得分别计算价格。

  通常用于制作假山鱼池的石材有千层石、黄蜡石、英德石、太湖石、龟纹石等。

  1、假山价格计算:市面上普通的千层石、黄蜡石、英德石、太湖石、龟纹石制作费用相差不大,石材费用、制作费用加在一起价格在1800元/吨左右(运费除外)。

  2、鱼池价格计算:鱼池按照立方计算价格,包括挖水池、混凝土、防水等,价格是1600元/立方米。假山鱼池的总价的计算方法:

  1、假山部分价格:根据效果图上面假山的长、宽、高,计算出整个假山的立方米,而石头的密度在2.5左右,然后用假山的立方米乘以2.5,就能得出整个假山的吨量。

  2、鱼池部分价格:鱼池就更容易计算,把要挖鱼池的长、宽、深相乘就是鱼池立方米。庭院假山鱼池总价格=假山吨数x1800元+鱼池立方米x1600元+运费+净水系统(普通的4000元左右),庭院假山鱼池需要制作鱼池,且制作的假山都相对较大,所以总造价都会在2--8万左右。

  三、室内假山价格:室内假山鱼池的价格在1500--1800元/吨之间,这个价格包括假山的石材费用和制作费用,不包括运费和鱼池制作。室内假山鱼池主要价格是假山,因为鱼池主要是砌的,花费不会太多。主要石材同样是千层石、黄蜡石、英德石、太湖石、龟纹石等。

  室内假山鱼池总价格=假山吨数x1800元+运费+净水系统(普通的4000元左右),室内假山鱼池可以省去鱼池的制作费用,且不会太大,总造价在几千--3万左右。

  四、GRC假山价格:GRC假山根据高度、效果等不同,参考价格在320--460元/平方米左右。

  工程量计算与水泥假山一样,同样是按照平方米计算。前期预算公式如下:水泥假山总面积={(长.宽)+(长.高.2)+(宽.高.2)}x(1.3-2.0);

  式中:第一个和第二个“2”代表假山高的两个面;

  (1.3-2.0)代表假山的系数,假山制作的效果不同,系数不同。

  五、假山盆景价格:

  假山盆景的价格一般在200--1000元左右,通常市场上比较常见的假山盆景是吸水石假山盆景和树脂假山盆景。

  树脂假山盆景的价格比较便宜,从几十元到几百元不等;吸水石假山盆景相对较贵,从几百到几千不等。详细价格可以拨打博仟雕塑公司官方电话400-716-9844垂询。

  假山鱼池价格分为两大块,分别是鱼池的过滤系统和假山,这两大块将会占整个假山鱼池制作总价格的百分之90左右,而假山的价格又将会占到过滤系统和假山总价格的百分之80--90,甚至更多。因此,在了解假山鱼池价格时,务必得详细了解假山的制作价格。

  假山根据制作材料的不同,可以分为塑石假山和真石假山。现代假山鱼池更多的还是以真石假山鱼池为主,塑石假山一般用于制作比较大型的假山鱼池。以下是两种假山鱼池的制作价格。

  一、真石假山鱼池价格:通常用于建造假山鱼池的石材有:黄蜡石、英石、斧劈石、龟纹石、千层石等五种。使用的假山石材、地区不同,价格不同,一般的石材在80--500元/吨之间。

  此价格为出厂价格,如果不在假山石材所产地,一般会导致一个现象,那就是假山石材的运费、假山的制作费将会远远高于假山石材本身的价格。

  例子:在广州地区制作一座占地5平方米的黄蜡石假山鱼池,假山规格是:高:40-80cm,长:1-1.5m,宽:0.6-1m。所需黄蜡石材8吨左右,价格在2.5万左右(全部在内)。

  简单的报价如下:

  1、中等黄蜡石价格:1000元/吨。

  2、人工的制作费用:1600元/吨。

  3、普通的过滤系统:4200元。

  注:广东地区属于黄蜡石产地,中等黄蜡石价格在300元左右,运费则是原来石材价格的2.3倍。

  如果在湖南长沙制作同规格的黄蜡石假山鱼池,价格则是3.5万左右(全部在内),价格表如下:

  1、中等黄蜡石价格:1850元/吨。

  2、人工的制作费用:1900元/吨。

  3、普通的过滤系统:4200元。

  从广州到长沙,运费则是原来假山石材的5.2倍。人工制作费也增加300元/吨,因此,博仟北京雕塑公司建议:“不在假山石材所产地,不建议制作真石假山鱼池”。

  二、塑石假山鱼池价格:塑石假山鱼池的制作价格与假山面积、假山仿真度等因素有直接关系,绿人园林景观制作假山鱼池的价格在220--260元/平方米,按照假山的展开面积计算,过滤系统除外。

  假山面积计算公式:(长+宽)x 高 x 5。公式中的“5”代表5个面。普通的鱼池过滤系统根据品牌、型号、假山鱼池大小不同,价格在2000--1万元不等。一般选择4000--6000元左右的过滤系统就行。

  一、千层石价格:(全国)?千层石假山图片 地区 价格(单位:元/吨)

  一、北京:

  1、房山区: 220、260、300、320、460

  2、朝阳区: 200、280、300、380、460

  3、通州区: 300

  二、上海:(浦东新区) 950

  三、广东地区:

  1、番禺区: 300、330、380、600

  2、英德市: 350、380、480、550

  3、深圳市:(龙岗区) 350、450、500、700、900

  4、佛山市:(顺德区) 450

  5、中山市: 345、390、450

  四、浙江省:

  1、江山市: 218、450

  2、常山县: 210、350、380、400、420

  3、桐庐县: 160、200、280、380

  4、杭州市: 200

  5、临安市: 300

  6、宁波市: 600

  五、江苏省:

  1、南京市:(六合区) 280

  2、淮安市: 280

  六、山东省:

  1、嘉祥县: 168

  2、莱阳市: 300元/立方

  七、河北省:

  1、临城县: 150、180、200、250、300

  2、灵寿县: 2603、石家庄: 120

  4、唐县: 400

  八、安徽省:

  1、灵璧县: 70、75、80、90、95、100、110、299

  2、广德县: 120、125、150、180、210

  九、云南省:

  1、昆明市: 800

  2、安宁市: 800

  注:详细的千层石价格,读者可以查看本站的《千层石图片_价格》栏目。

  二、黄蜡石价格:(全国)?黄蜡石假山图片?地区 价格(单位:元/吨)

  一、广东地区:

  1、广东英德市: 180、210、200、240、280、290、300、350

  2、广东广州市: 180

  3、广州番禺区: 180、200、480

  4、广东佛冈县: 220

  5、广东惠州市: 300

  6、佛山顺德区: 380、400、450

  7、深圳市:(龙岗区) 240、260、300、330、350、450

  二、北京: 180

  三、上海:(浦东新区) 180、280、350、380、450、580

  四、安徽省:(广德县) 100(黄蜡红石)、580

  五、浙江省:

  1、桐庐县: 130、480、550

  2、杭州市: 30、60、120

  六、江苏省:(南京市) 800

  七、广西省:(桂林市) 700

  八、海南省:(儋州市) 500

  注:详细的黄蜡石价格,读者可以查看本站的《黄蜡石图片_价格》栏目。

  三、太湖石价格:(全国)?太湖石假山图片?地区 价格:(单位:元/吨)

  一、上海:(浦东新区) 150、180、220、280、320、380

  二、重庆市: 500

  三、广东地区:

  1、英德市: 250、280、300、350、380、480、500、580

  2、广州市:(番禺区) 300、500、600

  3、深圳市:(龙岗区) 300、350、400、450

  4、佛山市:(顺德区) 450、500、550

  四、浙江省:

  1、杭州市:

  (1)桐庐县 150、200、280

  (2)建德市: 150

  (3)临安市: 150

  2、宁波市:(北仑区) 480

  3、常山县: 210、300、350、380、450

  五、江苏省:(南京市) 280

  六、山东省:(嘉祥县) 140

  七、河北省:

  1、石家庄: 250、300、500

  2、灵寿县: 260

  3、临城县: 500

  八、安徽省:(广德县) 150、180、190、200、210

  九、湖北省:(大冶市) 660--800

  四、斧劈石价格:

  (全国)?斧劈石假山图片地区: 价格:(单位:元/吨)

  一、上海市:(浦东新区) 280

  二、广东省:(广州市番禺区) 800

  三、浙江省:

  1、临安市: 200

  2、杭州市: 260

  四、江苏:(常州市新北区) 500

  五、河北省:(石家庄桥西区) 380、430

  六、安徽省:(广德县) 200

  七、湖北省:(大冶市) 260--300

  五、龟纹石价格:(全国)?龟纹石假山图片?地区 价格:(单位:元/吨)

  一、北京市:(朝阳区) 250

  二、上海市:(浦东新区) 330

  三、重庆市: 2800元/件(室内、庭院假山)

  四、广东省:(广州市番禺区) 280

  五、浙江省:

  1、杭州市: 70、80

  2、桐庐县: 380

  六、江苏省:

  1、南京市: 250

  2、淮安市: 280

  七、山东省:(临朐县) 120

  八、河北省:

  1、石家庄: 1200

  2、灵寿县: 500

  九、安徽省:

  1、灵璧县 70、80、90、100、120、130、140、150

  2、宿州市: 120、180

  十、广西省:(临桂县) 500、1500

  十一、湖北省:(大冶市) 价格不详

  十二、湖南省:(雨花区) 1999(上门安装)

  六、英石价格:(全国)?英石假山图片?地区 价格:(单位:元/吨)

  一、广东地区:

  1、英德市: 180、220、250、270、280、300、380

  2、佛山市:(顺德区) 300、350

  3、深圳市:(龙岗区) 300、350

  二、浙江省:(杭州市) 300、360

  三、海南省:(海口市琼山区) 2000元/立方米假山制作的直接施工队,制作同类型、同效果的假山价格一直都位于行业最低标准,参考价格:260元/平方米左右(包工包料)。

  此价格仅供参考,影响塑石假山价格最重要的因素是塑石假山的面积。以下是博仟北京雕塑厂的塑石假山价格表:(仅供参考)1、塑石假山包工包料价格表:塑石假山面积(单位:㎡)

  塑石假山类型 塑石假山价格100㎡以下

  微型塑石假山 3—5万(不以平米计算)100—2000㎡

  小型塑石假山 280元/㎡2000—5000㎡

  中型塑石假山 260元/㎡5000---10000㎡

  大型塑石假山 240元/㎡10000㎡以上

  超大型塑石假山 220元/㎡

  2、塑石假山包工价格表:塑石假山面积(单位:㎡)

  塑石假山类型 塑石假山价格500—2000㎡

  小型塑石假山 140元/㎡2000—5000㎡

  中型塑石假山 130元/㎡5000---10000㎡

  大型塑石假山 120元/㎡10000㎡以上

  超大型塑石假山 110元/㎡

  塑石假山的制作价格,除了塑石假山的面积以外,还与三个因素有直接联系,分别是假山仿真效果、假山材料是否方便、假山的高低。

  1、假山仿真效果:塑石假山做的越逼真,价格越高。

  2、假山材料是否方便:制作塑石假山的材料越方便,价格越低。

  3、假山的高、矮:塑石假山的山体越低,价格越低,反之越高。

  直入主题卡通假山雕塑的制作方法与普通假山的基本制作流程类似具体可参考雕塑石假山价格:

  分别是卡通假山骨架焊接、铁丝网绑扎、第一遍抹灰、第二遍造型、第三遍细节处理、描绘上色、覆盖面油。

  一、卡通假山价格虽然从大体上制作流程与普通假山类似(具体可参考假山雕塑的制作流程及详细介绍),但卡通假山比普通假山的制作工艺更高、表面处理更细致、艺术水平更得专业,制作工序也当更加繁琐,光上色一项就得7、8次,甚至更多,所以在卡通假山在价格方面也会比普通假山高一些,具体的价格,欢迎拨打博仟北京雕塑公司官方电话400-716-9844垂询。

  二、卡通形象的概念 “卡通形象”就是在 “卡通”这种用绘画语言讲述故事的影视艺术形式中的艺术形象,即指卡通假山中所塑造的形象。卡通形象所具有的共同特征是夸张。

  能否塑造鲜活的、有个性的、受欢迎的卡通假山形象,对于游乐园发展也具有极其重要的意义。

  三、卡通假山形象的造型方法:

  1、几何形组合——这与绘画基础的素描造型课的基本原理相同。

  我们所观察到的任何一个自然形态都是由多几何形所构成的,这些大的几何形组成了自然形态的基本骨架,在观察和绘画形象时应从大处着眼,将自然形态的物体加以划分,以几何形化的思维方法来观察分析它,从而便于博仟北京雕塑设计公司画出它的基本形态。

  2、夸张变形——前面我们谈到夸张变形式动画形象设计中最常用的方法,夸张变形是在了解自然形态的结构基础上来进行变形的。夸张变形不是随意的扩大或缩小,而是根据自然形态的内在骨骼结构、肌肉和皮毛的走向变化来进行的。

  3、拟人化——拟人化的处理式动画形象设计中一个重要的创作方法。在动画形象设计中,对于动物、植物、道具等形象的设计往往采用拟人化的手法进行处理。

  人可以直立行走,而在形象设计中对动物类角色就是让其直立,象人类一样奔跑跳跃,完全模拟人的动作,再将人类的语言、性格、服饰等赋予这些角色,使它们好像完全是生活在我们周围的朋友。

  四、卡通假山形象设计的色彩表现规律

  1. 角色形象与色彩卡通假山角色形象的塑造中,色彩不仅仅是为了丰富视觉效果和提高观赏性的装饰,色彩的情感特征能通过视觉刺激唤起观赏者的情感体验,这种情感体验直接影响到观赏者对角色形象的认知。

  浪花彩色卡通雕塑

  博仟北京雕塑公司雕塑设计师可以运用色彩的情感特征,强调角色性格,暗示观赏者对角色形成特定的态度,以便观赏者更快更准确的感知设计师想要塑造的整体角色形象。

  2. 场景与色彩卡通假山中的场景是事件和故事的发生的背景环境,角色主体也总是处于一定场景环境中发生行为和动作。场景服务于主体,同时是动画中不可轻视的重要组成部分。这就出现了场景色彩的设计以及角色主体和场景环境的色彩关系问题。雕塑设计师可以通过对色彩的设计和运用,将场景根据故事情节和主体角色的需要设定色彩和色彩的搭配运用,以强化和烘托等艺术手法,实现所需要的美好、快乐、忧伤、希望、恐惧等情境氛围的渲染和情绪的传达。

  海螺贝壳沙滩彩色卡通假山雕塑

  3.情节与色彩卡通假山雕塑中的场景色彩可以简单理解为相对静止的色彩运用,因为同一场景中即便主体在活动但是主体和场景的色彩关系是基本不变的。

  海洋生物章鱼海草彩色塑石卡通雕塑

  卡通假山雕塑建造设计多见于楼乐园、景区等场所,所以一进门的大门就称为它们的主要表现形式:

  卡通假山大门主要运用于大型游乐园,一般的表现形式都是分类大门,如水上乐园大门、儿童乐园大门等。

  卡通假山大门在价格方面要高于生态园大门,更高于普通的塑石大门。

  基本都是按照卡通大门的总长度、跨度、高度等尺寸为依据计算价格,详细的制作价格,可来电垂询400-716-9844。

  1、游乐园大门设计要凸显主题特色,呼应内涵意境,游乐园大门是游客进入景区的第一展示点,也是赋予游客最直观感受的第一印象区,它不仅具有防御、标识、空间组织等使用功能,而且具有文化表征、景区美化以及反映景区主题的功能。

  因此景区大门的设计,既要体现景区定位,还要紧扣景区主题,以景区最具特色和灵魂的资源为表现力,精心设计,增加景观和视觉的多样性,还要注意与景区建筑物及周围环境保持和谐、协调。所展示的人与自然的主题概念深化,用宇宙的形态与风格展现自然的无穷魅力,将花草植物融入大门内部与外部空间,用现代科技展示人类所创造的美好世界,展现人与自然的和谐共生。

  除了用大门建筑本身展现主题外,还可以用大门的附属设施来反映。

  蓝色海洋生物塑石假山雕塑大门

  2、游乐园大门设计要展现艺术形象,创新表现形式展现艺术形象是将形制、风格、规模、色彩同景区的性质、主题、环境相结合,使大门具备很强的观赏性且和谐统一。例如用绿植进行覆盖,并提取了景区丰富的“水”元素,采用了瀑布的形式,这不仅简洁、生动的展现了生态、绿色的理念,整体上还与周围环境和景区所呈现的特色与主题达到了高度统一。

  啃过的西瓜彩色塑石假山雕塑大门

  3、游乐园大门设计要构架总体布局,统观空间全貌 架构总体布局是要考虑大门同周围环境之间的相互影响和作用,考虑道路变通、人流、车流、疏散等多方面因素,将大门建筑与周边环境融为一体。主要包括大门位置的选择、大门与周边景物空间结构的设计以及功能性建筑的安排。

  农场玉米白菜西红柿茄子辣椒南瓜彩色塑石假山大门雕塑

  卡通假山雕塑大门问题解决后可进入园区进行改造:

  如今为了吸引人们关注的目光,各家游乐园都使出了浑身解数,在游乐设施方面做了大规模的调整,同时还在项目上做了提升,另外很多的游乐园还在环境布局上进一步努力,比如说使用游乐园卡通雕像来打造不同寻常的吸引力,那么对于这类单位来说,什么样的雕塑才更适合。

  1、其实在这种雕塑的类别方面并没有统一的标准,不过游乐园可以首先对自己的经营项目和理念进行一下总结,知道了自己的风格以后就可以从各种卡通形象中选择同自己的游乐园风格相对应的,这样可以起到烘托的作用,用别具匠心的游乐园卡通雕塑给人以统一协调之感。

  海洋生物章鱼形状的亭子塑石假山卡通雕塑

  2、另外在选择游乐园卡通雕塑形象的时候还要记住一个重要的因素,那就是消费者的需要,要知道经常来游乐园玩的人群他们的审美情趣是怎样的,不仅要对大人进行了解,还要对儿童进行了解,换句话说儿童才是他们真正的“财神爷”,所以了解儿童的需求比了解大人更重要。在这种了解的基础上去选择雕塑的形象就更容易成功了。

  彩色食物建筑塑石假山卡通雕塑

  一、卡通雕塑的角色设计?卡通雕塑作为现代人类文化创造的一种可视、可触、可感、可知的造型艺术形式,是现代理念下传统文化的产物,是卡通造型和雕塑艺术的重要组成部分,个性化的卡通雕塑形象不但打破了传统雕塑在某方面的死板僵硬,而且很好地融入到了社会各阶层文化生活中,这是其中任何一种艺术所不能替代的,无论是造型语言,还是材质,动作,色彩等方面的应用,卡通雕塑都增加了个性化,趣味性,突破了传统雕塑的创作模式,以一种新颖,活泼的形式展现给大家,而且一个吸引眼球的卡通雕塑的角色设计,会留给观众深刻的印象。

  海母章鱼彩色建筑塑石假山卡通雕塑

  二、卡通雕塑角色造型设计造型首先涉及形的问题,不同的形态就有不同的特质,不同形态就会含有不同的心理暗示,比如圆形,它给人以活泼,圆满的印象;方形给人以稳重印象;三角形给人以尖锐印象等,所以好的角色造型的设计是做好卡通雕塑的基本前提,一般而言,卡通雕塑造型的角色设计分两种类型,一种是通过想象创造的非自然形象角色;另一种现实与自然中的形象,如人物、动物、植物等。

  点心汉堡塑石假山卡通雕塑建筑

  这些卡通雕塑造型中角色的全部是来自现实中的人物或动植物,但又不同于自然形,设计家以自身的智慧与创造力使这些角色赋予了新的,艺术化的生命状态,因此,卡通雕塑的动画造型并不意味着简单的变形或无目的的夸张和变形,塑造一个卡通角色须用心体验,每一部分的造型都是基于角色特有性格的外在的需求,同时又要符合卡通雕塑制作的特定要求,详细请跳转博仟人物雕塑制作厂家。

  动物植物塑石假山卡通雕塑建筑

  除了卡通人物雕塑的设计以外,卡通水果也能够为游乐园或者农庄增添不少生气,并且制作成本会比人物雕塑便宜不少:

  仿真水果雕塑。仿真水果类雕塑包括主骨架结构、外轮廓造型层和镀锌电焊网层,其中水果外轮廓造型层内设置主骨架结构,外轮廓造型层表面设镀锌电焊网层,镀锌电焊网层上由内向外依次设有灰浆层和带色灰浆层。

  彩色南瓜建筑塑石假山卡通雕塑建筑

  本实用新型可提供出多样的具有丰富的造型和千变万化的园林景观雕塑小品中的仿真水果系列雕塑,同时其耐久、环保,同时能达到雕塑的功能性又能体现水果的质感。

  彩色大梨水果卡通塑石假山雕塑

  卡通水果假山广泛应用于乐园中,且都以大型、连在一起卡通水果为主,单个、小型的卡通水果,基本都采用模具来完成。

  彩色西瓜水果塑石假山卡通雕塑建筑

  卡通水果同样是以平方米计算价格,由于卡通假山的制作工序复杂,这方面人才缺乏,在价格方面,卡通水果假山比普通的假山制作价格更高一些。

  草莓南瓜彩色水果塑石假山雕塑建筑

  大型卡通水果是卡通的一类,卡通雕塑是一种造型艺术,通过利用可塑材料加工制造出能看的见,摸得着的艺术作品,藉此表现工匠、乐园的情感,思想的艺术,同时卡通雕塑也可以用于装饰美化空间环境。

  彩色水果塑石假山卡通雕塑

  卡通水果可分为多种,按照用途分类可以分为纪念卡通雕塑,装饰卡通雕塑等,根据制作材料的不同,分为水泥和玻璃钢卡通水果。

  雕塑等种类千奇百怪,越来越多的雕塑被展示,而水果雕塑也开始吸引人们的注意,现在各种精美的果雕出现在人们的视野中,被人们所喜爱。因此占据着越来越大的市场。

  除了运用一些卡通雕塑来点缀乐园,近年来,国内水上乐园遍地开花,竞争态势火热。而随着旅游经济的迅猛发展,人们对旅游产品的要求和期待越来越高,文化创意精神也越来越重要,纯粹的水上乐园设备堆砌已不能满足游客更多的体验需求,未来的水上乐园竞争将是主题文化的竞争,这种类型的水上乐园我们称之为“主题水上乐园”。

  假山塑石水上乐园卡通雕塑

  主题水上乐园,就是以水为核心载体,依赖于水域空间的水上乐园设备,并赋予特定文化主题的公园。

  主题水上乐园相较于一般的水上乐园,有明确而突出的主题定位,融合世界各地元素,同时结合本土元素,在造景、表现艺术、主题文化方面更为突出,形成全景式的建筑营造艺术。

  同时,功能复合性更强,对周围环境及商业具有巨大的拉动作用。这个阶段的主题水上乐园已不仅是娱乐空间,更是一个景观和建筑艺术品。

  总体创意和设计是主题水上乐园开发的第一步,需要综合考虑水上乐园的主题线索、主题场景的创意设计(即故事线索与景观的连接性)、故事线索与游乐项目的融合等。

  一、水上乐园设计要点:?1、选址和规模要慎重水上乐园的选址要在交通便捷处,规模大小要根据当地可实现的客流量,消费水平和自身经营队伍来决定,切勿简单模仿,盲目投资。

  2、多配置老少皆宜的水上乐园设备近年来,单一功能的水上乐园设备越来越少,大多都是倾向于大型复合式的设备,而且多数是家庭群体消费,因而,经营者在水上乐园设备配置时,要多去考虑家庭消费群体,多配置老少皆宜的水上乐园设备,还要避免设备重复堆集,要留有充分的二次发展空间,最好是能配置一年四季都可以营业的水上乐园设备,延长水上乐园的营业期。

  3、水上乐园设备的配套设施要重视很多乐园经营者都热衷购买国外的设备,如很舍得花大价钱去采购进口的玻璃钢滑梯,然而却对保证这台设备正常运行的配套设施不予足够重视。选址支撑玻璃钢滑梯的钢结构时选择那些没经验的,价格低廉的水上乐园设备厂家制造,往往无法去保证玻璃钢滑梯与钢结构良好的衔接;因此,如果没有足够的资金保障进口设备的正常使用、就没必要花大价钱购买进口玻璃钢滑梯。咱们国产设备在某些方面上并不比进口设备差,甚至技术更成熟,且价钱适中。

  4、建设过程要注重细节水上乐园设备经设计文件鉴定、型式实验与检验验收后,按照操作使用说明书正确来使用,发生事故的几率是微乎其微的。由于在建设过程中不注重细节,是水上乐园游客受伤事故频发的最大原因,防滑措施不力、滑倒摔伤是水上乐园发生最多的事故;其次擦伤磕碰事故、棱角、缝隙都是游客受伤的隐患。所以,水上乐园在建设过程中凡是游客有可能接触的地方,一定要认真处理,保证游客安全。

  二、水上乐园设计理念:

  1、以人为本,以自然的生态为思考,以人文空间为参照点,塑造各具形态的娱乐空间,运用假山雕塑的特性。

  2、关注主题公共空间的构合,运用卡通雕塑以烘托水上乐园的“人气核心区”功能。

  3、注意水上乐园整体环境及空间序列组合及构成,围绕中心区和景观,交通轴线,通过建筑与水上乐园设备设置,绿化的纵横穿插,住宅高低错落,景观节点的精心营造。配套设置的科学安排,人,车行系统的合理组织,绿化景观的巧妙梳理,为之提供了具有良好通顺,合理,宜人景色的均好性游乐环境。

  三、水上乐园设计注意事项:水上乐园设计一定要保证完整性和准确性。水上乐园与其它主题乐园最大的区别之一就在于保证水上游乐设备正常运行的系统装备都隐蔽在地下。设计时必须充分考虑整个园区的管网系统、给排水系统、燃气系统、强弱电系统等等;每台设备的供水机电控制系统、水处理系统、每个机房的设计、每个落水池的设计、每台设备基础的坐标尺寸,相互位置应清晰明了。

  切忌边设计、边施工;边设计、边修改,更不可有漏遗缺项。要合理配置游客动线、设置相应购物、餐饮、休息、公用设施。采用进口设备的投资商,水上乐园设备供应商提供钢结构图纸、设备的供水系统图纸必须要有专业公司和设计院深化设计,一要符合中国标准,二要达到钢结构厂家和土建能施工的深度。

  四、水上乐园成功经营的四大要素:

  1、合理的规模控制是水上乐园长久经营的基础水上乐园的建设规模直接决定了投资金额,也决定了日后经营压力的大小。

  一般来说,水上乐园属于本地市场娱乐性消费资源,不属于独特性旅游景观资源,客源市场基本依托于本地客源,难以提升到旅游目的地的层次,其客源市场基本集中在周边三小时车程圈以内,客源主体是以青少年和年轻家庭为主。另外,季节因素也是水上乐园经营所要考虑的重要因素,一般来说,水上乐园的经营时间大致为每年的四月下旬至十月中旬。我们在确定水上乐园规模的时候,首先应估算出潜在的客源市场规模容量,根据客源市场规模推算日均客流量,并依据水上乐园的合理承载量计算出合理的规模,同时也要考虑到经营期的节假日因素,设计合理的游客缓冲区域,以增加高峰期的游客接待能力,做到规模合理。

  2、水上乐园设备选型要做到投资合理与亮点项目兼备水上乐园设备是水上乐园的核心,游客来玩什么是水上乐园策划的重点。在接触众多水上乐园投资商的过程中,我们听到最多的就是客户要求上最新的项目,突出与其他水上乐园的差异化竞争。然而,“新”只是相对的概念,在水上乐园设备竞跑的同时,也意味着投资额的飙升和运营成本的大幅提高。因此,我们在水上乐园设备选型的时候,既要考虑常规的游乐项目,同时也需要亮点项目,以点带面,既控制投资成本,也降低设备运营成本。

  3、切不可忽略水上乐园的主题包装和文化基调众所周知,经营良好的水上乐园的投资回收期不到两年,抛开闭园因素,一般来说,经营十月份左右就可以收回水上乐园的全部投资,这也引得大批的投资商蜂拥而至,也不可避免地产生了高度雷同的水上乐园项目。

  4、优秀的管理团队和营销团队是水上乐园可持续盈利的重要保证游客在水上乐园游玩时,基本都处于散漫无序状态。在节假日的时候因为游客众多,这种现象比较正常,但若出现在平日,将极大地增加设备的能耗和运营成本,这时候就需要优秀的管理团队来进行把控。激流勇进是每一个大型游乐园必不可少的娱乐设施,而激流勇进假山则是起到支撑轨道、美化游乐园环境等作用。激流勇进假山基本都以大型塑石假山为主,少则上千平方米,多则几千、甚至上万平方米,虽然博仟北京雕塑厂在制作大型塑石假山方面价格比较相对比较便宜,但是从造价来看,激流勇进塑石假山的造价也是不可小觑的。

  游乐园假山是各大乐园主要的,且不可或缺的游乐建筑,主要建于造浪池、滑道池、儿童池、休闲池、过山车、摩天轮等等。

  游乐园假山主要起到支撑、造景的作用。?游乐园假山特点:机动设施:融合了现代高科技、材料科技、制作工艺的高端机动游乐设施在所有的主题乐园大行其道,无论是体现美国现代文化的迪士尼乐园、海洋文化主题的香港海洋公园、中国的两大主题乐园欢乐谷系列和广州长隆及亚洲最震撼的珠海长隆海洋世界,各类过山车假山是其中的典型代表山水元素应用:大面积的开阔水面几乎被所有主题乐园所采用,配合乐园假山造景。

  并主要规划在乐园主入口前部、中部。游乐园假山设计原则:游乐园假山设计原则是对比和调和,对比是指造型要素之间显著的差异,调和是指保持差异的同时强调共性,一般来讲对比强调差异,而调合强调统一。

  对比与调和也就是美学上的“统一中求变化,变化中求统一”,这样才能获得高层次的审美。缺少对比变化会使人感到单调、缺乏美感,可是过分的强调对比变化就会失去景观的协调一致性,会给人造成视觉上的混乱。游乐园假山正确运用对比与调和可以使各种要素相辅相成,互相依托,活泼生动,而又不失于完整。竹丛的铺地软,皱的叶子和浅绿色的颜色,丛形成,这些微小的阿尔卑斯形成了一个可爱的质地对比的叶片在草坪上的草和大绳状植物的背景。

  小白花添加额外的利益的边界,使阿尔卑斯看起来像花针垫之间的其他植物。对称与均衡是一切设计艺术最为普遍的表现形式之一。对称构成的造型要素具有稳定感、庄重感和整齐的美感,对称属于规则式的均衡的范畴;均衡也称平衡,它不受中轴线和中心点的限制,没有对称的结构,但有对称的重心,主要是指自然式均衡。在设计中,均衡不等于均等,而是根据景观要素的材质、色彩、大小、数量等来判断视觉上的平衡,这种平衡给视觉带来的是和谐。

  对称与均衡是把无序的、复杂的形态组构成秩序性的、视觉均衡的形式美。

  在游乐园中,激流勇进是大型游乐园必不可少的游乐项目之一,?激流勇进简介:?激流勇进是常在游乐园中见到的机动游乐设施,是每一座大型主题乐园的“标配”之一。

  塑石假山雕塑激流勇进

  一座够格的主题乐园,都配有相关的激流勇进主题游乐项目。激流勇进通常是若干人乘坐一条船只,在建设好的水道中漂行。沿途,可以欣赏各种主题景观。与过山车等机动游乐设备明显不同,激流勇进是水上游乐项目,在炎热的夏日,既让游人感觉十分凉爽,又不失游乐性,相当受人欢迎。在暑期的旅游旺季,一票制的大型主题公园中,往往激流勇进的排队时长是最长的。

  大型城堡激流勇进塑石假山

  要知道,对于乐园来说,激流勇进的设备造价可能远远低于一部高质量的大型过山车。整个激流勇进项目中,最精彩刺激的部分当属跌落了。通常,由链条(或电梯)将游船提升至一定高度的陡坡上,然后船只从高处滑下,冲入水中,溅起水花。游客可以体验到一定程度的失重,并且在坡地的水池中被自己溅起的水花淋湿,整个过程刺激又有趣。

  塑石假山雕塑如何配合这些游乐设施既能起到美化作用又能够有功能性是至关重要的。

  除了激流勇进过山车塑石假山施工工艺流程与普通的塑石假山差不多,唯一区别就是过山车塑石假山相对都比较大、比较高,在骨架的焊接方面比普通的小中型假山要更复杂一点,钢材方面比一般的假山要求要高。

  一、过山车假山价格:?尽管过山车塑石假山比一般假山材料要求更多、更高,但是它都以大型塑石假山为主,在影响塑石假山诸多因素中占了一个重要因素,那就是工程量大,所以过山车塑石假山的价格甚至会比一般的塑石假山价格便宜。

  大型过山车加塑石假山组合

  二、过山车假山计算方法:?过山车塑石假山一般都是以使用过的钢丝网乘以0.95计算,但是这种方法有个缺点,只能用于最后结算,不能作为前期预算。

  过山车塑石假山组合特写

  参考用于计算塑石假山前期预算的公式:水泥假山总面积={(长.宽)+(长.高.2)+(宽.高.2)}x(1.5-2.0);式中:长、宽、高一定要取平均值;

  第一个和第二个“2”代表假山高的两个面;(1.3-2.0)代表假山的系数,假山制作的效果不同,系数不同。

  注:此公式存在较大误差,仅能作为前期预算。

  三、过山车假山设计理念:

  1、高山流水:从高处设计两个对称的回圈形成刺激的下落然后中段设置刹车,第二部分垂直回圈后共设置6个如同梯田般的螺旋。有如高山落下的流水浇灌着美丽的梯田。让游客在刺激中体味诗意的田园生活。

  2、燕尾蝶:首次采用先进的反眼镜蛇双弯技术勾画出蝴蝶的身躯,双翻转下落让游客体验到了别样的刺激,结束前的对称弯更是勾勒出燕尾蝶最美丽的尾部。

  3、海市蜃楼:大胆采用了四个垂直下落提高刺激程度,除了最大垂直重力有点高外其它数据都在正常值范围内。远观过山车就像一座高耸入云的摩天大楼直达天际,近观过山车却发现只不过是一个游乐设施而已,让人有种似幻非幻的感觉,犹如在梦境中一般。

  4、黄波涛的海岸:过山车呼啸而过的声音如同暗礁被海浪拍打,伴随着一个个波浪形的下落让你体验处在风口浪尖的那种快感。

  5、三重门:看过韩寒的小说《三重门》的吧友都知道,人生最难跨越的是三道门——初中升高中、高中升大学、大学毕业后找工作。一旦跨越了这三道屏障那么你的一生将一路平坦。玩这座过山车也需要这样在困难面前无所畏惧的勇气。

  6、颤抖的螺旋:突破传统链条动力模式改为强力发射模式的设计体现了创新的理念,层层相叠的螺旋弯让过山车在过弯时强烈颤抖,让游客有种被抛出去的感觉。

  7、木之心:设计好了这座过山车让我感到木头也是有心的,虽然木制过山车没有钢制过山车那么多华丽的特殊弯道,但是它也有自己的性格——整齐严谨,该下落的时候下落,该转弯的时候转弯,不追求有菱有角,始终坚持着自己的特色,木头用它方形的身躯告诉我们什么才是真正传统的过山车。

  8、哪吒闹海:听说过哪吒闹海的传说吧,第一个下落后的四分之一双螺旋犹如一只蛟龙浮出水面,而我们的小英雄哪吒正把乾坤圈丢入海浪中套住龙三太子的尾巴,龙太子在劫难逃。

  9、白色的蜻蜓:记得周杰伦的歌曲《黑色毛衣》里有一段是:白色的蜻蜓....再说我爱你(后面忘记了)白色的蜻蜓代表着爱情,而这两部过山车的组合恰好是对爱情的最好诠释。

  10、雄鹿报春:一直没想到给这两部简单并轨过山车起什么名,当我转换角度却发现了一张雄鹿的脸,两个螺旋是鹿眼,两个上坡和下落构成鹿角,最后两个弯构成鹿鼻子和嘴,于是就有了这个囧名。

  卡通假山雕塑目前被广泛运用在酒店、游乐场、商场、甚至家庭。

  卡通假山一般都会用鲜艳的颜色来渲染,可以跳转博仟雕塑公司的水泥塑石假山上色一文。

  糖果彩色卡通塑石假山雕塑

  博仟北京雕塑公司是客户正确的选择

  北京博仟文化艺术有限公司简称博仟北京雕塑公司拥有2000平米雕塑厂,专业的雕塑设计能够做到兼收博采,一闻千悟

  《河档.档河》铸铜小品雕塑,明朝时期大太监刘瑾深得皇上宠爱,被分封千岁,可他不满足妄想与皇帝平起平坐,决定半夜扒开永定河大堤,水淹北京城。但挖河时出现了两个顽童,将刚挖起的砂石推倒堵住河口,刘瑾大怒,下令放箭射杀顽童,却被标有河档、档河的两块石碑挡住,待到天亮,刘瑾水淹北京城店计划落空,自己也落了个杀头的下场。原来这两个顽童是玉帝派来的保护法童,专门到此阻止挖河。(如小品雕塑图),为了纪念这个神话故事,博仟北京雕塑铸铜厂配合北京市委铸造了河档小品雕塑。

  河档档河小孩推墙铸铜小品雕塑

  永定河休闲森林公园是北京市委、市政府关于永定河绿色生态发展带“五园一带”项目首个启动建设的公园,已于2013年4月28日向社会免费开放,小品雕塑坐落在公园店各个角落,成为游人观者照相片刻停留的场所。

  永定河休闲森林公园位于石景山区西南部永定河左岸,距市中心18公里,东邻西五环,北接莲石西路,与园博园隔河相望。公园于2012年开始动工建设,2013年4月建成,是永定河绿色生态发展带“五园一带”项目中首个对外开放的公园。公园占地121公顷,原是永定河畔的一片荒滩废坑,经过改造建设,建成了三季有花、四季常青的自然景观和天然生态、宁静宜人的休憩环境,形成了“一带、两核、十大景点”的景观格局。

  同时,公园用小品雕塑、石碑、铜雕塑浮雕景墙等形式,将永定河流域丰厚的文化内涵点缀其中。园区内栽植的花卉、树木种类繁多,错落有致。今后,还将在公园内因地制宜的建造一些森林体验设施和科普解说牌,突出森林文化和科普教育特色,努力打造自然环境优美、森林文化浓郁、体验活动丰富的公益性城市公园,

  为周边市民提供了一个集休闲、体验、健身和科普教育于一体好去处。

  小品雕塑与周围环境在和谐、自然的休憩环境中融入文化的气息。

  小品雕塑小故事:在创作永定河森林公园的小品雕塑时,我们查阅了大量历史资料包括神话故事,永定河实际上不叫永定河,永定河历史上叫做“无定河”,因为中下游的河水经常泛滥成灾,沿途百姓深受其害,吃尽苦头,都盼着官府能够治水,可官府就是不管,没有办法,辛勤的老百姓自发聚集起来,清理旧河道,加高河堤,种植柳树,经过多年的努力,终于把无定河治理好了,从此之后没有再发水灾,两岸百姓都过上了安居乐业的日子,无定河也至此改名为“永定河”(如图。这些古代人物雕塑就是为了纪念当时治理河水的百姓儿铸造的)

  《石牛》石雕动物雕塑的雕塑设计原型是:永定河经常发生水灾,水声轰响,浊浪滔天,严重威胁着北京城的安全。传说河畔庞村“铜帮铁底”的十八磴之上,北惠济庙往西,曾经候着一个大铁牛,既有镇河的寓意,又是洪涝来临时的“报警器”。当洪水暴涨的时候,水流冲进铁牛嘴里,能发出“嗡嗡”的吼叫声,人们一听见“牛叫”,就开始准备防洪。直至1958年,铁牛一直蹲守在永定河畔,之后被砸碎练成了钢铁(大炼钢时代虽然没有正面意义,不过借此可以欣赏一下博仟不锈钢雕塑公司锻造的钢铁时代雕塑)。

  博仟砂岩雕塑厂家为了纪念故事里的铜牛,用石材雕塑代替铜雕雕塑材质塑造石牛动物石雕,意为未来不会再将神牛砸了炼钢吧。

  永定河休闲森林公园位于石景山区西南部,与北京园博园隔河相对,于2013年4月向市民免费开放。公园占地1815亩,因地制宜,建成“两核”、“一带”、“十大景点”的景观格局,将昔日黄沙漫天的荒滩地变为空气清新、鸟语花香的公园。公园还用雕塑、石材雕塑(动物石雕、人物石雕等)、景墙、铺装等形式,将永定河文化的内涵点缀其中,在和谐、自然的休憩环境中融入文化的气息,为广大市民营造了一个愉悦身心、亲近自然、了解永定河文化的健身休闲活动场所。

  永定河休闲森林公园为公益性城市公园, 2015年7月正式成为北京市中小学生社会大课堂资源单位,并且也加入了很多新的小品雕塑增添公园的生气吸引更多的游人。

  博仟雕塑公司具有多年石雕经验,并且拥有专业的石材雕刻机以及专业的石雕人员,请来电垂询。

  奥林匹克群组大型浮雕壁画立于秦皇岛,整体多用石雕人物形式来纪念中国2008年深奥成功,刻画了当年获得优异成绩的中国运动健儿以及奥运历史人物等题材石雕人物。

  这种雕塑形式与小品雕塑不同,他更加宏伟壮观。

  进入园区第一幅将会看到高四米的巨幅石材浮雕壁画(封面图),整体运用高浮雕的形式雕刻了整张世界地图,在空白的太平洋上阴刻奥林匹克运动会会歌:“奥运会会歌——奥运会永久性会歌古代不朽之神,美丽、伟大而正直的圣洁之父。祈求降临尘世以彰显自己,让受人瞩目的英雄在这大地苍穹之中,作为你荣耀的见证。请照亮跑步、角力与投掷项目,这些全力以赴的崇高竞赛。把用橄榄枝编成的花冠颁赠给优胜者,塑造出钢铁般的躯干。溪谷、山岳、海洋与你相映生辉,犹如以色彩斑斓的岩石建成的神殿。这巨大的神殿,世界各地的人们都来膜拜,啊!永远不朽的古代之神”。

  整体浮雕壁画将字体可在围绕所有国家的太平洋上也是为表达对全世界和平的呼唤,正是奥运精神的体现。

  第二幅浮雕壁画为石雕人物(封面图),伟大的奥林匹克之父顾拜旦:整体浮雕高4米,使用花岗岩雕塑材质,运用半圆雕的雕刻形式,雕塑由顾拜旦全身石雕人像与奥林匹克宪章基本原则组成,石雕人物采用写实与写意相结合的艺术表现方式,塑造了顾拜旦为世界奥林匹克运动奉献一身的伟大形象,并以奥运之父的形态特征激励新一代体育人继承奥林匹克的体育精神。

  第三幅为博仟北京雕塑公司创作的半浮雕壁画形式塑造的大型运动场景(封面图),整体浮雕壁画人物并没有运用石雕人物,而是运用铸铜雕塑材质,再运用大型整块花岗岩雕塑材质组合出错落有致的浮雕壁画。人物雕塑原型为奥运中最基础的最简单的也是最有效的“跑步”。花岗岩雕塑材质上运用简语雕刻奥运历史。并告诉观者游人雕刻了“如果想聪明就跑步吧!如果想健美,就跑步吧!”

  第四幅模仿了古希腊的雕塑手法(封面图),当然雕刻的是全球公认最美丽的人群希腊人,整体运用石雕人像的形式表现奥利匹克的历史,原型来自古代在希腊举行奥运会的场景。

  第五幅运用镂空浮雕壁画的雕刻形式雕刻了奥运五环。

  奥林匹克标志 (Olympic Logo /Symbole Olympique/Olympic Rings)是由皮埃尔·德·顾拜旦先生于1913年构思设计的,是由《奥林匹克宪章》确定的,也被称为奥运五环标志,它是世界范围内最为人们广泛认知的奥林匹克运动会标志。它由5个奥林匹克环套接组成,有蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。虽然我们为了公园其他浮雕壁画和石雕人物的统一,没有喷绘代表五大洲颜色,但看到五环也许观者都不会陌生。环从左到右互相套接,上面是蓝、黑、红环,下面是是黄、绿环。整个造形为一个底部小的规则梯形。

  奥林匹克五环标志石材浮雕壁画

  第六幅也是公园景区中最大的一副浮雕壁画,整体都使用石雕人像形式,刻画了2008年所有获得冠军的中国健儿们,雕塑设计原型就像是一面立体的照片墙,有的刻画奥运健儿们冲过终点的瞬间,有的雕塑展在领奖台戴上金牌的瞬间。。。。。。

  除了石雕人物,博仟人物雕塑制作厂家在动物石雕上也有非常多的案例。

  2008年获得奥运会冠军照片浮雕壁画墙刘翔第28届奥运会冠军浮雕壁画奥林匹克石雕人物及浮雕壁画

  在北京植物园樱桃沟有几组园林景观铸铜雕塑,题材都为一些积极向上的园林景观铸铜雕塑,有的是红领巾再向外国友人指路的创意雕塑,有的表现父爱的三个雕塑人物,背着睡着的女儿领着儿子走在山间小路,有的休息在树林中,听着泉水声音感受大自然美丽的小女孩人像雕塑。

  常有人问:樱桃沟的“水源头”在哪里?好找,沿新修的栈道一直往里走,过了“保卫华北”的大石头就到了。

  沿溪谷修建的木栈道走进去,是一大片水杉林,这是植物园在上世纪70年代种植的,如今已高耸挺拔,蔚然成林。

  这里温润的气候很适合水杉的生长,据说这是我国北方最大的水杉林。

  在北京植物园里面,最著名的就是樱桃沟的泉水,非常甘甜,每天都有好多老人拿着瓶子来接水。

  在路过的路上就会看到博仟人物雕塑制作厂家铸造的人物雕塑,感受着大自然带给我们的清新,看着生动的雕塑人物,心情甚是愉快沁人心脾。

  樱桃沟位于卧佛寺西北,又名“退谷”“周家花园”,因富于野趣而著称。沟内溪流清澈,怪石林立,鸟鸣声声,平添了山谷幽静的气氛。樱桃沟有着独特的自然条件,是北京近郊一处生态功能健全的自然保护区。

  被誉为“活化石”的水杉在这里蔚然成林,还栽有玉铃花、青檀、红松等珍稀濒危植物;“红叶招鸟”工程更是为保护区增添了几多生机。尝一尝樱桃沟清凉的泉水,听一听“石上松”、“元宝石”神奇的传说,会令您体会到“行到水穷处,坐看云起时”的优美意境。

  博仟北京雕塑公司配合园区铸造部分园林景观铸铜雕塑人物得到游人及相关领导的高度好评。

  就像我们铸造的园林景观铸铜雕塑一样,希望新北京,每一个人都能够向雕塑人一样的高素质,充满爱的精神。

  园林景观的基本成分可分为两大类:一类是软质的东西,如树木、水体、和风、细雨、阳光、天空;另一类是硬质的东西,如铺地、墙体、栏杆、景观构筑。软质的东西称软质景观,通常是自然的;硬质的东西,称为硬质景观,通常是人造的。

  而园林景观铸铜雕塑就是人造的硬质景观雕塑了,园林景观铸铜雕塑泛指在公园、园林中使用的铸铜材质雕塑,配合园林构图,多数位于室外,题材广泛。

  园林景观铸铜雕塑通过艺术形象可反映一定的社会时代精神,表现一定的思想内容,既可点缀园景,又可成为园林某一局部甚至全园的构图中心。

  一般遍布于规则式园林的广场、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。园林雕塑是环境装饰中的一个重要元素,园林景观铸铜雕塑是一种艺术造诣比较高的雕塑作品因为这些园林雕塑在映衬园林环境的同时也要突显出自己的主题性,这些园林景观铸铜雕塑适合大众的审美眼光。

  园林景观铸铜雕塑按内容可分为:

  ①纪念性雕塑。纪念历史人物或事件,如南京雨花台烈士群像、上海虹口公园的鲁迅像等。

  ②主题性雕塑。表现一定的主题内容,如广州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。

  ③装饰性雕塑。题材广泛,人物、动物、植物、器物都可作为题材,如北京日坛公园曲池胜春景区中展翅欲飞的天鹅和各地园林中的运动员、儿童及动物形象等。

  根据雕刻形式的不同分为:圆雕、浮雕、透雕(镂雕)等。

  根据使用的材料不同分为:石雕、铜雕、不锈钢雕、水泥雕塑等。

  园林景观铸铜雕塑为何运用铸铜材质是因为它或粗犷厚重、坚硬刚阳,或温润精微、光滑柔顺,能转换如泥、蜡、石膏等材质的造型方式,在单纯中又充满内容,所以铸铜材质是园林景观雕塑当中最为常见的材质之一。

  博仟北京雕塑公司拥有4000平米专业雕塑厂房,精湛的雕塑制作工艺,4A级的雕塑设计团队为您服务任何雕塑形式。

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  红领巾为外国友人指路的园林景观铸铜雕塑人物正面特写

  人体一直是美术的重要表现对象,而人体雕塑更是将人体之美表现得淋漓尽致。

  人体雕塑是立体的艺术,需要雕塑艺术家从各个角度和细节对作品精雕细琢;

  人体雕塑也是抽象的艺术,它常常用晦涩的语言表达深刻的主题。普普通通的石头、木头、金属(铸铜雕塑材质、不锈钢雕塑设计)等材料和手法,经过雕塑艺术家处理,变成了一座座人体雕塑,在其静穆的外表下蕴藏着热烈的情感冲动,给人以强烈的视觉冲击。

  趴着的微胖女人体铸铜雕塑

  人体雕塑是雕塑艺术表现中最基本最原始的内容。但是,随着当代艺术的发展,雕塑的概念正在慢慢被泛化。

  现成品、装置、观念艺术等正在消解着雕塑的概念,瓦解着人们对雕塑的认识。

  人体雕塑确切说应该是从西方发展起来的,西方相对较早有开放的思想,并且结合解刨学,所以西方塑造的人体雕塑更加准确。中国古代雕塑艺术的主要内容分别是陵墓雕塑(包括地上的纪念性石刻与墓室随葬俑)、宗教雕塑、民俗性及其他内容的雕塑。

  盖着浴巾的肥胖女人体雕塑

  本文通过对西方雕塑发展中的人体雕塑的梳理,试图让大家对雕塑概念有一个准确清晰的认识。回顾漫长的雕塑史会发现人体雕塑是雕塑艺术中最为悠久的形式,也是雕塑所表现的的主要内容。

  喜欢看欧洲的人体雕塑艺术,那一个个近乎完美的体型和清晰立体的五官,无不让人赞叹与陶醉。

  在欧洲旅行,无论是在著名的雕塑博物馆或是规划整齐的公园,在高大巍峨的市政厅还是各个广场花园,你最常见到的就是这些无处不在的人体雕塑艺术,耳闻目染浸淫其中,难怪欧洲人对审美有着很高的素养,看样子都是从小就受到这些无处不在的艺术品熏陶所致。

  身材苗条的女人体雕塑欣赏

  在欧洲旅行,最值得看的就是人体雕塑艺术,那一个个近乎完美的体型和清晰立体的五官,无不让人赞叹与陶醉。西方艺术史的发展,有比较清晰的历史脉络,而其中的雕塑艺术更是遵循了社会发展的轨迹,不同于东方雕塑理念,西方雕塑更加注重于人体美的表现,人体的比例、解剖以及透视的精确,更重视人体结构的表现力,用肢体的变化来传达某种情绪。

  总结大多说人体雕塑还是以写实为主,就算运用夸张的形式也不会丢掉准确的人体结构,这与目前商场的美术陈列等卡通雕塑完全不同。

  苗条纤瘦的女人体铸铜雕塑

  博仟北京雕塑公司觉得西方雕塑最大的特点是对人体的一种膜拜与升华,对人体美的推崇与赞美,因而也就不难理解《大卫》,《维纳斯》,或是罗丹的《思想者》等为代表的顶尖人体艺术雕塑作品的问世了。

  本文所有人体雕塑图片都为博仟北京雕塑厂创作并铸造而成,也可继续了解有关雕塑人物以及浮雕壁画的案例。坐在沙发上小歇的女人体雕塑汉白玉

  水泥雕塑价格相对于其他天然石头来说制作雕塑的成本来说是最低的,因为这种雕塑的原材料非常容易寻找,就是平常被咱们称之为的混凝土。

  (注:天然石头只汉白玉、大理石等天然石材,可跳转了解假山雕塑中对石材的介绍以及动物石雕案例。

  水泥混泥土报价:

  使用混凝土(或者GRC材块)做为雕塑的主要原料,成型后的水泥雕塑做法为事先搭建雕塑钢筋结构。在水泥成本上一般核算为300-500元每平方。

  水泥砂浆的配制。一般水泥和沙子按照1:1,这样的配比及粘稠度挺容易往造型上抹,而且不容易开裂但前提是要养护好。

  由于水泥是根据人工的需要进行调配的,因此,水泥雕塑的耐腐蚀性是非常好的,特别是对于一般情况下,大气的腐蚀还有酸雨的腐蚀,都有比较强的承受能力,不会因为在室外放置过久而产生腐蚀的情况发生。同时因为水泥也是建筑材料的一种,因而有比较好的绝缘性,在雷雨等天气下能够很好的保护雕塑。一般收取人工费用100每平米。

  罗汉佛像雕塑水泥雕塑

  水泥雕塑泥塑报价:

  水泥雕塑对雕塑师的要求是很高的,因为水泥雕塑基本没有调整的余地要一气和成,这样就非常考验雕塑师的基本功了。

  用水泥制作雕塑更要看中从大型着手,大的形体必须把握好才能往下深入逐渐的去完成一件完美的作品了制作水泥雕塑与其他雕塑放大步骤一样,先设计制作泥塑小样,确定好泥塑小样后就要对造型进行放大,放大有好几种方法,利用放大仪法、套圈法(面包切片法)、肉眼估算法等等这里就不做介绍了。

  泥稿放大价格差异较大,因为雕刻师的水平等级不同价格也有较大差异,从5000到几万不等。

  24孝大型水泥雕塑欣赏

  水泥雕塑放大报价:

  焊接钢筋造型。例如十米高的雕像,把雕像分成十等份当第一层的钢筋造型焊接完成绑上钢丝网后在钢筋骨架的外层抹上一遍水泥,然后在这层钢筋骨架往内再焊接一层钢筋骨架,两层之间的厚度要根据雕塑的高度而定(底部要厚一点往上可以减少厚度),在两层钢筋网之间填充混凝土,这样以此类推就把雕像的基本造型制作完成,然后再用水泥找好雕塑的具体造型。

  还有一种就是焊接单层的钢筋骨架内部使用钢结构去支撑雕塑的自重。这部分费用一般由人工费用+材料费用组成概算100-300元每平米。

  逼真的犀牛水泥雕塑

  水泥雕塑报价上色费用:

  混凝土雕塑在上色时,有一些限制条件。这是因为,波特兰水泥具有腐蚀性,在水泥中有些颜料被腐蚀,更会随着时间的流逝而剥落。如果选择的颜料较好,能够抵抗紫外线和其他因素的侵蚀,也能够做到不褪色。 经过实践证明,在混合混凝土时,颜料适合在最后再加入。典型的混凝土颜色通常为铁锈色、赭色、褐色和木炭色,有时也有绿色或者蓝色。

  需要注意的是,制作这些颜色的化学化合物通常是较昂贵的,颜料可以是粉状、糊状或者是粘稠液状。用于绘画的丙烯颜料(用颜料加丙烯聚合乳剂和塑性材料制成的各种颜料)和用于装饰房屋的浓缩颜料等通常具有抗碱性能,但这并不是这里要研究的方向。进行实验并且记录下颜料随着时间的增长如何不退色是非常有价值的。 要得到一幅色彩丰富的图案会遇到一个问题。加入混合物的颜料的数量应是混合物重量的十分之一。

  一个高百分比颜料的混合物能够降低混凝土的强度,因为颜料需要较多的水,能增加混凝土的水分或者水泥的含量,这样你就会面临一个进退两难的局面:是选择好的颜色和强度较低的混凝土,还是选择强度较高的混凝土和彩色蜡笔的图案。

  在上色报价上一般会含在雕刻师费用当中。通常,制作毛胚模型一般不使用颜料,只在外层使用颜料和水泥。这样就能够得到强度较高的结构和较好的颜色表面。

  如果你是计划混合好多批的有色混凝土,一定要非常细心地测量好每一批的比例,这样在一个工程中就可以使用统一的比例。

  大家可以继续了解水泥塑石假山上色方法及报价。

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  这样一个完整的水泥雕塑报价就能够清楚核算出来了,但具体还要看用户的设计难度等不可控因素,大家可以参考水泥浮雕价格也可来电咨询博仟北京雕塑公司咨询水泥雕塑报价。

  水泥雕塑价格便宜并不意味着这种雕塑,做出来的效果会不好,与之相反的是,这种雕塑有非常多的优点,因而吸引了越来越多的人,使用水泥作为原材料来进行雕塑。,并且人工制造价格上也会比较便宜。借此铸型并最后细节刻画雕琢出来的,硬化后的成品坚不可摧,具有固如建筑的长久寿命。被广泛应用在各种户外,广场,公园,主题场所等大型的雕塑构建中。

  逼真的大象写实水泥雕塑欣赏

  《松年》铸铜人物雕刻立于山东济南,小型艺术品雕塑收藏于山东博物馆,收录在博仟北京雕塑公司济南名仕多系列。

  立于山东济南的松年人物雕刻高2.5米,比平常的人物雕刻更高,也代表魁梧的蒙古人身高,包括建筑与人物雕刻都使用铸铜雕塑设计。

  松年(1837—1906) 晚清书画家。 姓鄂觉特氏,字小梦,号颐园,生于清道光年间,蒙古镶蓝旗人,自1876年(光绪二年)始,以废生在山东昌邑、汶上、博山、单县、长清县或代理或任知县,去官后寓居济南,后创办“枕流画社”。

  所以我们创作松年人物雕刻时将松年的颧骨和脸盘放大一些,虽然穿着清朝服饰但一看便知带有蒙古人的血统特点。

  松年人物雕刻如果单独的人物雕塑略显有些呆板,于是我们在创作时让松年站在他的枕流画社门前,人物雕刻手中拿着一副卷起的画卷,眺望远方,也许在等待慕名而来向他求画或者学习的爱慕者,我们将人物雕刻与建筑巧妙结合。

  绘画是所有艺术形式的基础,博仟北京雕塑公司的雕塑设计师和雕塑家都有非常强的绘画功底。

  而松年对山东地区的书画创作影响很大,间接来说同时也影响了雕塑。他与当地文人墨客相互唱和切磋,在接受本地文化影响的同时,吸取各派之擅长,形成自己的特点,虽然其影响力不及海上画派,但是松年等人的绘画理论以及创作也形成了独特的地域画风,并且影响深远。

  61岁时,松年依据个人的绘画理念、创作经验完成了他的画论著作《颐圆论画》。书中阐述全面详实,因其观念仍系传统画论,故此著往往被视为古典画论的终结之作。

  松年流寓济南后,其绘画创作山水、花鸟、人物、兰竹无所不工,很快便画名享誉济南城,一时从之学者甚众。于是,他与众从学之人创建了枕流画社。其所著《颐园论画》便是在枕流画社授课时所用的一部教材,当时并未刊行于世。

  我们在创作《松年》人物雕刻时,一直疑惑松年为何会取名枕流,枕流字面的解释意思是靠近水流,在水流边睡觉,北魏 郦道元(请跳转博仟人物雕塑生产厂家铸造的郦道元) 《水经注·江水三》:“ 黄鵠山 东北对 夏口城 , 魏 黄初 二年, 孙权 所筑也。依山傍江,开势明远,凭墉藉阻,高观枕流。”

  性不谐俗。虽为官,但整日浸临书画之间,无意仕途。工书法,喜用鸡毫自成一家。画工山水、人物、花卉、翎毛,兰竹,用笔豪爽,喜画元书纸,工于用水,秀润可爱。初师如冠九,有出蓝之誉。晚年酬应之作,未免粗率;罢官后,流寓济南创办枕流画社,被推为“盟主”,一时从学者聚。在济南从事艺术活动20多年,大量的书画作品留在民间。著《颐园论画》,光绪二十三年(一八九七)自序成书。 作有《清画家诗史》、《八旗画录》、《榆园画志》。

  自北宋苏东坡(请跳转苏东坡古代人物雕塑)所倡导的文人绘画滥觞之初,书画同源的思想始终贯穿于文人画之中,成为一条颠簸不灭的真理。

  作为宋代大儒,苏东坡的这一追求与儒家美学思想一脉相承。

  松年的绘画创作亦多从书法中领悟笔墨之精妙。他的书法涉猎颇广,大字书宗颜真卿,并兼收清末碑派名家赵之谦。笔势纵横恣肆,酣畅淋漓,结字势方笔圆,颇得碑法精妙。其手札与题款之行书则用笔使转灵动,深得颜行之真谛,不难看出他有着精湛的帖学功底,是一位能将碑学、帖学融合于一身的书家。

  我们希望通过我们塑造的松年人物雕刻能够纪念松年大师,也能够让更多的人认识他,欣赏他的绘画作品。

  图为博仟北京雕塑公司根据中共中央组织部高层领导口述及其父亲留下的母亲素描肖像画所创作的头像雕塑作品。

  头像雕塑实际上就是肖像雕塑,而肖像雕塑在中国老百姓生活中较为少见,博仟一般多接到的头像雕塑创作项目大多来自知识层面较为高端的人士,或名人,或政府机构。大多人总认为制作头像雕塑是为了纪念他,所以总有些不吉利。而确实在中国雕塑行业发展几十年,肖像雕塑大多在烈士、已故名人等等出现,所以头像雕塑做为礼品成为中国所忌讳的。

  

  但实际上在国外头像雕塑已经成为非常珍贵的高端礼品存在。随着中国社会的发展,以及人们思想开放程度,会慢慢接受这一雕塑形式成为礼品,简单说就是也能为活人制作头像雕塑。

  头像雕塑起源在欧洲大陆,早在公元前4世纪至公元前3世纪,希腊化艺术后期出现歌颂哲人、诗人的头像。随后的古罗马时代,王宫贵族出于自己统治目的的需要。请雕塑家直接为其雕塑,随即形成了头像雕塑史上第一次高潮。每尊肖像都是具体的人,有具体的身份,甚至有摆放的具体地点。

  “神形兼备”是创作头像雕塑创作最为基本的审美准则,同时也是方法论,其主要内容是头像雕塑作品在反映人物对象时达到形与神的完美统一。

  

  而我们古老的中国在几千年前就已经学会如何将人物雕塑刻画的非常传神,而本世纪五四新文化运动之风将西方的写实头像雕塑带入中国,结合中国的传神与西方的写实就能够达到神形兼备。

  雕塑种类、材质相对较多,所以对于外行很难搞清楚到底什么是人物雕刻,什么是头像雕塑、肖像雕塑、什么是青铜雕像,什么是不锈钢雕塑设计,什么是城市雕塑,什么是园林景观雕塑。

  

  陈寿荣人物头像雕塑坐落于十笏园,博仟人像雕塑公司签约雕塑艺术家郭心聪历经100天完成。

  整体人物头像雕塑运用铸铜雕塑设计,此人物头像雕塑现场装底座后测量恰巧高2.16米,人像雕塑落成揭幕仪式为10点16分,而雕塑落成时间为阳历2016年9月16日恰逢阴历八月十六,三个十六重合。而陈寿荣先生正是1916年阴历9月16日的生日,的七个十六的机缘巧合,无意于佳而极佳,实属百年难遇,天人相应,寓意非常吉祥。”

  以下为相关媒体报道:?9月16日上午,16日上午10时16分,在十笏园文化街区中心广场西北侧,陈寿荣人物头像雕塑正式落成并揭幕。陈寿荣晚年神态的半身像呈现在众人面前,“美髯翁”满目含笑,精神矍铄,一如他的儒雅、质朴和睿智。

  由市委宣传部、市文化广电新闻出版局、市文学艺术界联合会等主办的陈寿荣人物头像雕塑落成揭幕仪式在十笏园举行。记者了解到,今年是潍坊籍书画艺术大家陈寿荣的百年诞辰,其雕像塑造由民间人士发起,历经100天完成。人物头像雕塑落成后备受市民瞻仰,具有重要的文化艺术意义。

  陈寿荣人物头像雕塑开幕式领导上场

  在揭幕仪式现场,社会各界和陈寿荣生前好友,为陈寿荣人物头像雕塑献上了花篮。同时,敬仰陈寿荣的众多市民也参加了此次活动,并与这尊铸铜雕塑进行拍照合影。

  采访现场市民说:“我特别崇拜陈寿荣和他的艺术成就,听说他的人物头像雕塑在此揭幕,我特地赶来看看。”家住奎文区苇湾小区的陆女士说,陈寿荣是诗书画印“全能大家”,他的艺术成就对潍坊文化建设有重要的推动作用。?据了解,陈寿荣青年时期为故宫博物院第一期古画研究员,逝前为当今中国三大艺术组织中国美协、中国书协、西泠印社成员。他长期扎根基层、教书育人、桃李满天下,被誉为“人民艺术家”。

  陈寿荣人物头像雕塑铸铜头像摆放现场

  在此次活动中,不少与陈寿荣有交往的人士表示,弘扬陈寿荣的艺术成就,不仅是艺术界收藏界的情结,而且对打造潍坊地域文化具有示范作用。恰逢诞辰100周年

  此次活动的主要发起人曹峻表示,陈寿荣生于1916年,是久负盛名的潍坊籍著名书画艺术大家,一生致力于书画艺术的传承与发展,将毕生所学全部教授给了广大学子,是一位地地道道的艺术家和传承者。在陈寿荣诞辰100周年之际,为其雕刻一座具有深远纪念意义的人物头像雕塑,以供后人瞻仰。

  “今年5月份,我在一个活动中了解了陈寿荣艺术研究会的准备情况。当时我想为陈寿荣做一尊人物头像雕塑,但对雕塑技艺不熟悉,这让我压力比较大。可是让我感到高兴的是,潍坊籍著名雕塑家郭心聪决定为陈寿荣做塑像。”曹峻对记者说,筹划之初,他们计划把这尊名人雕塑放在十笏园里。

  曹峻说,这次活动由民间人士发起,众多爱心企业加入进来。从6月开始,经过历时100天,由博仟北京雕塑公司策划、定稿、选址、雕琢、铸造、安装、落成等一系列繁琐工作之后,人物头像雕塑最终在各方帮助下成功完成。

  当天,这尊高2.16米、栩栩如生的陈寿荣肖像雕塑终于在十笏园落成,为这项由多名潍坊籍艺术家协同完成的、在书画界具有重大影响的名人主题性景观雕塑工程画上了圆满的句号。忆起当年讲学场景

  雕塑艺术家郭心聪告诉记者,在陈寿荣不同时期的照片中,他挑选了陈寿荣晚年照片,作为创作基础。“在陈寿荣的这张照片中,他笑得非常自然,更有艺术大家的风采。”郭心聪说,人物头像雕塑的底座材料是花岗岩雕塑材质,高1.2米,加上铜像正好高2.16米。“这个高度比常人高一些,受人瞻仰,更能体现出大家对他的崇敬之情。”

  雕塑艺术家郭心聪为陈寿荣人物头像雕塑发表讲话

  “我和陈老师只有一面之缘,但是给我留下了很深的印象。”郭心聪对记者说,早在1983年,他还是潍坊一所中学的美术老师,当时陈寿荣老师从青岛来潍坊讲学,他前去听课,受益匪浅。“看到这尊铜雕雕塑,能让我回忆起当年陈寿荣为我们讲学的场景。”

  郭心聪说,陈寿荣是潍坊画派的一面旗帜,是中国画坛中为数不多的诗书画印通才大家之一,他的艺术成就为潍坊赢得了荣誉,是值得发掘和弘扬的文化遗产。

  观者与郭心聪在陈寿荣人物头像雕塑前合影

  今年恰逢陈寿荣诞辰100周年,潍坊文化需要像陈寿荣这样的艺术大家作为支撑。?由潍坊市委宣传部、潍坊市文广新局等单位主办,潍坊画都书画院、陈寿荣艺术研究会承办的陈寿荣人物头像雕塑落成揭幕仪式将于9月16日正式举行。作为与郭味蕖、于希宁等人齐名的潍坊籍书画艺术大师,陈寿荣先生的人物头像雕塑终于面世。在陈寿荣先生巨大影响力的号召下,潍坊市美术家协会、潍坊市书法家协会、潍坊市画廊协会、潍坊市收藏家协会、潍坊市美术馆等单位将出席揭幕仪式。

  陈寿荣人物头像雕塑侧面高清照

  14日上午,齐鲁网记者采访了该活动的民间发起人之一曹峻先生。他表示,陈寿荣生于1916年,是久负盛名的潍坊籍著名书画艺术大家。陈寿荣一生致力于书画艺术的传承与发展,将毕生所学全部教授给了广大学子,是一位地地道道的艺术家和传承者。

  于是,曹先生决定在陈寿荣诞辰100周年之际,为其雕刻一座具有深远纪念意义的雕塑铜雕,以供后人瞻仰。陈寿荣紫铜雕塑是在潍坊市委宣传部正确指导下,潍坊画都书画院负责人、陈寿荣艺术研究会发起人曹峻先生通过前期调研、策划,力邀潍坊籍著名雕塑家、山东省雕塑家协会副主席郭心聪先生爱心创作,恒信建设集团倾情赞助,人物头像雕塑矗立在十笏园文化街区中心广场西北侧十笏园美术馆大门前,三面环翠,树木环抱。先生手书的“陈寿荣”三个大字及生卒年份镌刻在大理石基座上。

  陈寿荣人物头像雕塑的成功落成得力于各级政府部门及众多爱心人士、爱心企业的大力支持,潍坊文化界、艺术界、收藏界、企业界、媒体界及社会各界600人参加了陈寿荣头像雕塑落成揭幕仪式。

  陈寿荣简介:陈寿荣(1916——2003.8),字春甫 ,号春翁,山东潍坊人,先宗介祺,清道光进士,翰林院编修,父福兄弟五人均善书法。

  先生生前为中国美协会员,中国书协会员,西泠印社社员,潍坊渤海诗社顾问,山东万印楼印社社长,潍坊北海书画院名誉院长。受板桥遗风和家风影响,自幼喜爱书法,迷恋丹青,6岁入塾,捉笔字画,信手涂鸦,初显灵气,14岁榜书潍县仙师庙匾额,世人称奇。16岁以其习作《婴戏图》考入济南国画社。

  1935年2月,考入北平北华美专。1936年毕业。 1937年为北京故宫第一期古画 研究员。1938年初,先生回故里潍坊创办国画学校——“虑远阁画庐”。1939年至1979年任潍县和青岛中学美术教师。陈寿荣先生生前为中国美协会员、中国书协会员、西泠印社社员、潍坊渤海诗社顾问、山东万印楼印社社长、潍坊北海书画院名誉院长。

  中国画有《历代美术家》、《历代仕女》、《聊斋百美》、《飞鹰百态》等。《怎样刻印章》、《陈春翁印谱》、《现代印选》、《历代画家书法选》、《陈寿荣飞鹰集》等多部画册与著述。

  先生晚年“老当益壮,白首不移其志”,接受新知识,与青年人交友,不断变法求新,开始了他艺术创作的第二个春天。1979年,先生惜别教坛,应潍坊工艺美术研究所之邀,负责风筝的设计、绘制,先后奉出“飞鹫”、“风凰”等近40余件精品,为潍坊国际风筝都增光添彩。他正是以这种开阔的胸怀和豁达的人生观,以气冲九霄的斗志战胜了病魔,继续着自己的丹青人生。

  陈寿荣人物头像雕塑正面高清图

  树脂雕塑工艺品祝福系列由博仟北京雕塑公司创作,运用现代抽象雕塑形式,双手合十微闭双眼的东方女性正在祈神赐福,祝福泛指祝人顺遂幸福祝福康复,除夕致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气。

  但我们在雕塑设计时将东方女性旗袍加入了中国国旗的元素,所以这尊树脂雕塑工艺品代表的意思是祈福中国平安昌盛。

  树脂雕塑工艺品目前已成为主流的雕塑材质,在雕塑行当里也称为玻璃钢雕塑材质,玻璃钢雕塑制作方法也较为成熟。

  根据现在艺术的不断地发展,完善,再加上一些想想里,更能够体现出艺术的各种风格。

  东方女性树脂雕塑工艺品特写高清图

  树脂雕塑工艺品主要就是包括:动物,人物,卡通,宗教,节日,各种相关艺术造型,喷泉等艺术,体现出了各种艺术品与生活的相结合。更能够表明现在艺术方面的各种特点。

  树脂雕塑工艺品是以树脂为主要原料,通过模具浇注雕刻成型,制成各种造型美观形象逼真的人物雕刻、动物石雕、昆鸟、山水等,并可制成各种仿真效果,可制成仿铜、仿银、仿金、仿琉璃、贴金、镀金、仿水晶、仿玛瑙、仿翡翠、仿骨雕、仿砂岩雕塑、仿汉白玉、仿玉、仿象牙、仿大理石、仿红木、仿陶、仿木等效果的仿真雕刻树脂雕塑工艺品。

  树脂通常是指受热后有软化或熔融范围,软化时在外力作用下有流动倾向,常温下是固态、半固态,有时也可以是液态的有机聚合物。广义地讲,可以作为塑料制品加工原料的任何高分子化合物都称为树脂。

  东方女性闭眼祈福的树脂雕塑工艺品特写

  树脂雕塑工艺品指既实用又具有艺术化的物品(如零星装饰物)手工劳动制成的产品在原材料上依照树脂品牌、含树脂比例依照配比小型的树脂工艺品一般的原材料是:固定树脂,石粉或其他任何仿古原料,如仿大理石产品,可用树脂品牌、大理石粉。

  大型的树脂雕塑工艺品一般的原材料是:树脂、石粉、色膏、中空可以填充树脂废料,大型树脂产品一般为树脂废料填充。

  树脂雕塑工艺品一般分为彩绘树脂工艺品、做旧树脂工艺品、立体画树脂工艺品,仿铜树脂工艺品、仿银树脂工艺品、仿金树脂工艺品、贴金树脂工艺品、镀金树脂工艺品、仿水晶树脂工艺品、仿琉璃树脂工艺品、仿玛瑙树脂工艺品、仿汉白玉树脂工艺品、仿翡翠玉树脂工艺品、仿象牙树脂工艺品、仿大理石树脂工艺品、仿陶树脂工艺品、仿红木树脂工艺品、仿木树脂工艺品等。

  树脂工艺品模具材料用途广,成本消耗低,可制作各式有造型的产品模具。

  中国国旗与旗袍结合的创意树脂雕塑工艺品

  毛主席雕塑,或称毛泽东塑像,中国普遍兴建的大多是以毛泽东全身像为标准的人像雕塑,是对毛泽东主席崇敬的表达方式。

  在中国改革开放之后大大小小的毛主席雕塑多为旅游纪念物和缅怀物品等出现。但这些都不能算是雕塑作品,或者肖像雕塑,顶多能够算是工艺品雕塑罢了。

  文革时期在很多民众家中也摆放小型毛主席雕塑,质地多为铸铜雕塑或者瓷质,也有纯银、纯金的。小型毛主席雕塑分为文革时期制作与当代仿制两种,作为纪念品雕塑在与毛泽东相关的纪念地销售。

  据说文革时期的毛泽东雕塑瓷器具有较高的收藏价值。

  而真正能够称得上毛主席雕塑头像的少之又少,优秀的毛主席雕塑大多出自名家之手,毛泽东是新中国重生的太阳,在很多人眼中,他与神并无差别,但他却也是与我们一样的人,同样有情感,如何能够将毛主席雕塑创作成真正的伟人雕塑,又不生硬,非常考验功力。

  博仟北京雕塑公司创作的毛主席雕塑头像由著名雕塑家郭心聪老师创作,毛主席雕塑塑造的是毛主席中年时期的形象,这时候的毛主席拥有最大的魅力,毛主席微笑着看着远方,彷佛在看着远方的中国发展路程,也许看到了现在中国的强大。。。。。。

  在凡人毛主席雕塑头像塑造了他是那种不拘小节的人,不仅谈话喜欢嘻笑怒骂,海阔天空,就是日常生活工作也随心所欲,喜欢天马行空,自由自在,最大的性格特点就是挑战!迎接挑战。

  在神人毛主席雕塑头像塑造了他是中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。

  毛主席雕塑创作原型如下八大性格:

  其一,虎气与猴气。虎气是指勇猛、威武的阳刚气势占思想主线,兼有的猴气是说心机灵动的运作方法,或者为达到目的而会用艺术的手段。

  其二,耐心与魄力。惊人的耐心是指善于等待时机,窥视“道”的方法,当机立断的魄力是指敢于为“道”的需要条件,比如时间、空间和客体的需要,而不顾一切的实现自我的主体思想。

  其三,求实与浪漫。政治家的求实精神是指善于从阶级、政党、民族、国家内部及其相互之间的关系中找到经济集中的命脉,并能讲求实际,形成理论性与实践性合一的理念;积极浪漫主义的诗人想象是说运用丰富的想像和夸张的手法,能突破现状,预示事物发展的方向。

  其四,质朴与机敏。朴实淳厚的原始性情,如农民的平易质朴;机警灵敏的心灵反应,如学者的高度机敏和内在联系的智慧。

  其五,自信与幽默。自信自尊是说相信自己独特的思维方式,并且能从骨气里感受自我存在的价值。诙谐幽默是指说话有风趣或可笑而意味深长,让你笑了以后想出许多道理来,如道家思想的得意忘象一样,是思想表现在语言智慧的方式。

  其六,壮重与通俗。行为做事不随便轻浮是指是思想主线有轻重之分,如严肃壮重,工作一丝不苟;但外表洒脱不羁是矛盾的主次。通俗是说浅显易懂,适合大众,能把复杂的思维翻译出简单的思路,大道至简,也就是大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。所以,;讲话深入浅出,却有时令人莫测高深就是这样的哲理。

  其七,情谊与谦虚。重视情谊是一个人的性情中人的表现,真情实感的人往往体现在感性思维的发达和嬉笑怒骂的通融,所以,不讲排场摆架子也不掩饰自己的好恶;,却又令人肃然起敬;谦虚谨慎又举止安详文雅,有时又含而不露最突出的特点,显示出巨人性格和挑战意识气质沉雄

  其八,理性与实践。一方面,以宋代朱熹为代表的理学和明清以顾炎武、王夫之为代表的实学与西方近代的唯物主义思想结合起来,为他以后确立马克思主义信仰和提出“实事求是”思想路线创造了条件。另一方面,以理学传统同新康德主义、新黑格尔主义相融合,形成改造世界观的基本思想。1938年中共六届六中全会上,首次提出“马克思主义的中国化”。毛泽东思想理论体系最大的特点是它的实践性,其次是开放性和独创性和强烈的理想主义精神。

  毛主席人物头像雕塑希望能够通过雕塑的语言表达对他的敬意。

  由博仟雕塑厂塑造的祈福系列为树脂人物雕塑品牌,属于树脂雕塑工艺品,我们在人物雕塑设计上将中国的旗袍与牡丹的元素结合在一起,并运用夸张手法表现一个美丽的东方女性祈祷求福的动势。

  祈福旗袍上面的牡丹树脂人物雕塑品牌

  北京博仟雕塑公司运用丙烯绘制的方式将图案绘制到树脂雕塑上,从而得到如图展示。

  北京树脂雕塑厂选用牡丹也是因为牡丹不仅是中国人民喜爱的花卉,而且也受到世界各国人民的珍爱,也希望雕塑能够让更多外国友人看到并认可。

  由博仟北京树脂雕塑厂塑造的祈福系列树脂人物雕塑品牌

  而且日本、法国、英国、美国、意大利、澳大利亚、新加坡、朝鲜、荷兰、德国、加拿大等二十多个国家均有牡丹栽培,其中以日、法、英、美等国的牡丹园艺品种和栽培数量为最多。

  牡丹花开之时繁花似锦、绚丽灿烂,其美丽花姿让人为之倾倒,雍容典雅、富贵祥和的形象代表全国人民对明天的美丽憧憬和美好愿景,寓意国家繁荣昌盛、兴旺发达;人们对于牡丹的喜爱,还让牡丹花成为中华民族的精神和优秀品格的象征,也成为美的化身,有纯洁与爱情的象征意义。

  博仟北京树脂雕塑厂铸造的东方女性穿旗袍的树脂人物雕塑品牌

  雕塑制作的树脂玻璃钢雕塑制造技术非常成熟,案例众多,可进一步了解玻璃钢雕塑制作方法。

  树脂人物雕塑是一种即实用又具有很多的艺术特点,进而手工加工成的一种艺术,一般情况下,这种树脂工艺品的使用制作材料包括:树脂、时分、色膏、等可以当做材料进行填充。

  树脂人物雕塑指的是一种使用树脂作为主要的原料,经过加工进而形成的人物雕塑作品。树脂还能够通过各种技术进而制成了很多的形象逼真的人物,动物,山水画等等,这样就能够表明现在这种工艺术的各种艺术特点。

  随着社会的发展,技术水平的提高,让现在的树脂人物雕塑能够很好的使用,同时更能够展示出这种工艺品的艺术奇特。现在伴随着社会的发展,艺术的成熟,进而出现了一些仿真雕刻,通过各种雕刻方式,进而展示出了更多的艺术,园林艺术,城市雕塑,景观雕塑等等大型的艺术都能够体现。

  根据现在艺术的不断地发展,完善,再加上一些想想里,更能够体现出艺术的各种风格。树脂人物雕塑主要就是包括:男性、女性、儿童、老人等不同的人物,各种相关艺术造型,如喷泉于树脂人物结合等艺术,体现出了各种艺术品与生活的相结合。

  更能够表明现在艺术方面的各种特点。家居摆件是指客庭、卧室、厨房、酒店、会所等场合摆设的一些产品,其设计主要以动物、人物、抽象艺术为主;

  其主要分为树脂、陶瓷、塑料三大类;陶瓷类家居摆件,因其易碎,而塑料家居摆件,太低档,所以现在市场上大部分的家居摆件都是树脂制造的;

  树脂一般认为是植物组织的正常代谢产物或分泌物,常和挥发油并存于植物的分泌细胞,树脂道或导管中,尤其是多年生木本植物心材部位的导管中。

  由多种成分组成的混合物,通常为无定型固体,表面微有光泽,质硬而脆,少数为半固体。不溶于水,也不吸水膨胀,易溶于醇,乙醚,氯仿等大多数有机溶剂。加热软化,最后熔融,燃烧时有浓烟,并有特殊的香气或臭气。分为天然树脂和合成树脂两大类。

  1.树脂玻璃钢材料,它具有效好的耐蚀性,机械强度和粘接力度强等特点,并具有一定电绝缘性和耐碱能力

  2.树脂释迦牟尼佛精选底漆经多通喷漆工序精心制作而成,无毒环保,具有超强遮盖力。

  3.树脂雕塑环保材质,防雨防晒,造型美观。

  4.树脂雕塑材质材质有较强装饰性, 做工精美,价格优惠,可定制。

  1、塑料:是指以树脂(或在加工过程中用单体直接聚合)为主要成分,以增塑剂、填充剂、润滑剂,着色剂等添加剂为辅助成分,在加工过程中能流动成型的材料,也可以说是以树脂为主要原料而具有可塑性的材料及其制品。塑料一般是指成品,如塑料杯、塑料碗等。

  2、树脂:是指原料,如聚乙烯树脂、聚丙烯树脂、聚酯树脂等,但一般情况下塑料和树脂两个名词可以通用。所以,可以说,塑料就是树脂,树脂就是塑料。

  由此可见,树脂是塑料的原材料之一,塑料是树脂的成品。 或者说,未成型的是树脂,成型后为塑料。

  树脂人物雕塑是雕塑当中最便宜的材质之一,而我们之前也说到过树脂与玻璃钢的区别与相同之处,所以树脂人物雕塑同样有他的短板,就是保存时间不长,如何能够合理的应用它需要专业的雕塑公司进行实施。

  如对树脂人物雕塑感兴趣,可继续阅读树脂人物摆件、透明树脂雕塑、树脂雕塑摆件、树脂雕塑工艺品等相关文章。

  陈建霖人头雕塑创作于2016年,运用写实铸铜雕塑设计手法,属于博仟北京雕塑公司人物肖像雕塑系列当中。陈老师因看了我司的肖像雕塑案例后邀请我们前去他的茶庄为他塑像。

  我们塑造的陈建林人头雕塑是一位面容消瘦却铁骨铮铮的老头,请看人头雕塑中他那坚韧的眼神,不放弃的精神。

  陈建霖人头雕塑侧面欣赏

  道道蜿蜒山路,也只将将够两辆汽车通过,每每面对上下山汽车会车时,大家都小心翼翼的擦肩而过,就好似对这片古老山林的敬畏,而博仟北京雕塑公司也在这蜿蜒山路中开始了一次特殊的旅行(为陈建霖塑造人头雕塑)。

  武夷山,位于福建省武夷山市南郊,武夷山脉北段东南麓总面积999.75平方公里,是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。我们此刻正沉浸在这大自然给予的天然氧吧中,还未享受足够,却已到达。映入眼帘的四个大字“坐看风云”非常醒目,而署名却有些怪异,“狗官建霖”,此次我们便是为他而来。

  陈建霖人头雕塑半侧面高清雕塑图片

  既然是为陈建霖塑造人头雕塑而来首先需要了解一下“狗官建霖”从何而来:谁砍树,“狗官”就“咬”谁。他效仿古代树碑立传的方式,立“毁林碑”刻上盗树毁林者的名字,还在报纸上揭露毁林事件。

  从陈建霖的一段话可以清楚了解他的性格,也为我们塑造人头雕塑提供了元素,自称“武夷山看山狗”的陈建霖曾得到原福建省委书记项南力挺:“这条路你要走下去。没有树就没有水,武夷山就完了。你这是做好事,不要怕。我从年轻到现在,什么折腾都经历过,要坚持信念一直走下去。”据悉,当年项南还把家里、办公室的电话都给了他,让他“有什么困难就找我”。

  明暗更分明的陈建霖人头雕塑半侧面高清图片

  在塑造人头雕塑时了解到年逾七十的陈建霖原是武夷山国家级自然保护区管理局基建科科长,他的护林做法,让不少人反感。他曾经对媒体表示:“不要怪我无情,因为我早已与武夷山生死相许!”陈建霖如今在大王峰下的一个茶室居住,每日喝喝茶,读读书,看看武夷山的美好山水。这位铁骨铮铮的老人依然情怀如旧。他的名片的正面印的一枚鲜红篆章上刻着“狗官建霖”四个字。

  明暗更分明的陈建霖人头雕塑正面高清图片

  塑造人头雕塑也了解他细腻的一面,他的记忆里也曾经树木丛生,杂草丰茂,到处鸟语花香。说起武夷山曾经被砍掉的参天古木,陈建霖依然心怀痛惜,“那可是一棵树的绿荫就能覆盖篮球场的美景”。半个世纪前,陈建霖调入武夷山景区管委会任基建科科长。

  塑造人头雕塑了解他的坚韧精神,家住在城关的他,每天清晨骑车至10多公里外的景区巡完山再回单位上班。他曾经用60元钱买下一个农民正在砍的老松树的命,而当时他的月薪才48元;

  陈建霖本人与人头雕塑对比高清照片

  他曾为保住一棵900岁高龄的大樟树,四处为树请命,还拉来建筑大师杨廷宝“站台”。他的努力保住了不少树木,也让他身心疲惫。 山不在高,有仙则名。何况名满天下的武夷山?有人说,陈建霖就是当今的仙人,武夷山的保护神!为了制止砍树,他可以拼命!这位自称看山“狗官”、立毁林碑警示世人的老人,虽瘦骨嶙峋,依然目光炯炯。犀利、幽默的言谈。

  而此次博仟人物雕塑制作厂家也为陈老师塑了一尊肖像头像雕塑,最有价值的是也向他学会了何为执着,无论做任何事情都要有坚定的意志。

  如感兴趣也可继续了解我们的其他人物头像雕塑作品。

  由博仟北京雕塑铸铜厂头像雕塑制作的罗小平肖像雕塑,运用铜雕雕塑材质,得到罗教授高度好评。

  我们在创作头像雕塑制作罗教授时详细了解了他的各个方面信息:

  罗小平(中国美术学院上海设计学院公共艺术系主任),男,1960年生于江西,教授,硕士研究生导师。1987年毕业于景德镇陶瓷学院。1987年任教于上海同济大学建筑系,1992年辞职并创建“罗小平陶艺雕塑工作室”。现为中国艺术美术学会雕塑专业委员会副秘书长,宜兴市陶艺协会会长,《雕塑》杂志现代陶艺栏目主持、广东美术馆现代陶艺特邀研究员,《陶艺家通讯》特约撰稿人。自1996至2000年作品分别在台湾、美国、新西兰和国内进行展览并广泛被收藏。

  头像雕塑制作罗教授人物肖像雕塑过程照片

  我们在创作头像雕塑制作时为罗教授写的一段话而感动:人类历史上的艺术成果同宗教有着千丝万缕的联系.艺术和宗教相互渗透,相互作用,有时甚至浑然熔为一炉.这在很大程度上是由于审美活动和宗教活动、艺术和宗教有某些共同特点的缘故.在艺术和宗教中,人的幻想都起着极其重要的作用.众所周知,艺术创作无法离开幻想、离开想象来进行.艺术的幻想就是创造性和想象力的表现.而宗教的主要标志就是相信超自然物的力量,相信人类幻想所创造的各种实体真实地存在着.在宗教中,人们的想象总是创造出赋有意识和意志的超自然物的虚幻形象,其人物形象就是神。

  罗小平与为他头像雕塑制作的肖像雕塑对比照片

  罗教授拥有如此之高的境界,所以我们在头像雕塑制作期间不断与罗教授进行交流,推敲头像雕塑制作的细节。

  罗教授本人在雕塑方面也有较深的研究造诣,他将雕塑艺术与陶瓷艺术结合,能够为罗教授头像雕塑制作而感到荣幸。

  我们将泥塑头像雕塑制作好后移交博仟铸铜雕塑加工厂铸造,从而完成整个头像雕塑制作过程。

  我们为很多名人伟人塑造过人像雕塑,例如季羡林名人雕塑、胡适名人雕像、人民万岁伟人雕塑、毛主席雕塑等众多案例。

  《马季》名人雕塑头像由博仟北京雕塑公司创作,最终确定使用花岗岩雕塑材质, 马季名人雕塑头像塑造的是马季先生身着相声大褂,手拿一把折扇,哈哈大笑,好似刚刚甩出一个大包袱,逗的大家哄堂大笑。

  著名相声大师马季名人雕塑头像

  名人雕塑头像在人物头像雕塑中最为常见,博仟雕塑公司为很多名人塑造过名人雕塑头像,室内大多运用铸铜雕塑材质,室外大多运用石材雕塑材质,众多雕塑案例及好评是博仟雕塑公司能够将名人雕塑头像做到神形兼备的基础。

  马季先生家喻户晓,给我们带来无数的欢笑,是中国相声界的大师。马季,原名马树槐,1934年8月2日-2006年12月20日,出生于天津市宝坻区,已故相声表演艺术家、相声大师。

  著名相声演员马季大师名人雕塑头像老照片

  1956年,马季进入中国广播说唱团,师从侯宝林先生。1965年后,马季正式成为中国相声演员。80年代,马季把相声搬上以春晚为标志的晚会舞台,1983年被委任为第一届春晚总策划。

  1984年创作《宇宙牌香烟》进入春晚,1987年马季创作群口相声《五官争功》,1989年春晚表演相声《送别》。1991年创作相声《训徒》,1996年创作作品《老少乐》。

  2003年10月3日,北京周末相声俱乐部成立,马季出席并题匾。2006年9月,中国曲艺界的牡丹奖将终身成就奖颁给马季。

  博仟雕塑公司有幸能够在马季先生生前为他塑像名人雕塑头像,并得到他的高度评价而感到自豪,图为当时为马季先生塑像的珍贵照片。博仟雕塑公司希望能够为更多名人创作名人雕塑头像。

  博仟雕塑公司创作马季名人雕塑头像过程

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